最近一直在思考應(yīng)該寫什么的問題。
年齡的增長與傾訴的欲望成反比丹皱，甚至對是否被理解也已經(jīng)渾不在意妒穴。很多事情在腦子里過一遍就化作云煙，很多私人化的體驗也因其私人化而失去了被閱讀的欲望摊崭。那種“指點(diǎn)江山讼油，激揚(yáng)文字”的快感，那種“欄桿拍遍呢簸，無人會矮台、登臨意”的憤懣，似乎都已遠(yuǎn)去根时。生命在以另一種方式呈現(xiàn)瘦赫，而文字似乎也需要以另一種方式綻放。
在無畏的年齡里蛤迎，世界非黑即白耸彪，人性非善即惡，規(guī)則的存在就是用來被打破的忘苛。那時的萬丈豪情無法被束縛蝉娜，一定要在文字里自由馳騁才覺得酣暢淋漓。詩詞的格律無異于枷鎖扎唾，遠(yuǎn)觀可以召川，動筆寫就是找虐⌒赜觯可是荧呐，走過了很多路以后，不必有人教就能體會到纸镊，其實(shí)規(guī)則之內(nèi)才是舒適區(qū)倍阐。
也許，這正是我重新愛上格律詩詞的原因逗威。對于那種半明半晦峰搪、欲說還休的情愫，格律詩詞成了最好的載體凯旭。她有豐富的意象世界概耻，與文化血脈相連使套，與現(xiàn)實(shí)若即若離；她可以讓你不必關(guān)注形式創(chuàng)新而只關(guān)注內(nèi)容鞠柄，在語義的維度里求深入侦高；讓你發(fā)表心靈而不公開隱私。藝術(shù)的本質(zhì)是保存生命情感而非描摹現(xiàn)實(shí)厌杜。一曲《錦瑟》奉呛，將刻骨銘心描寫到極致，讀者只需去感受即可夯尽，又何必要考據(jù)詩人的每個私人事件的細(xì)節(jié)呢瞧壮？
現(xiàn)代人寫的格律詩和自由詩一樣都是現(xiàn)代詩，表達(dá)的都是現(xiàn)代人的情感呐萌，形式不同而已馁痴。只不過自由詩尚在發(fā)展中谊娇，標(biāo)準(zhǔn)很模糊肺孤，審美也不確定，而格律詩詞經(jīng)過時間的沉淀和世代詩人的努力已經(jīng)在形式上和審美上有了成熟的鑒賞體系济欢。格律就是不斷試錯之后總結(jié)出來的最能夠體現(xiàn)美感的一種形式規(guī)則赠堵。
其實(shí)我很佩服寫自由詩的人。他們對語言形式的探索和對意象審美的重塑對于詩歌的發(fā)展意義重大法褥。美好的有價值的東西一定能夠經(jīng)得起時間的檢驗茫叭，但期間卻需要不斷地嘗試，不停地被質(zhì)疑半等。寫現(xiàn)代詩需要極大的勇氣和激情才能夠堅持揍愁。然而，真正的藝術(shù)天才會成為立法者杀饵，引領(lǐng)一個時代的風(fēng)格和范式莽囤，讓語言的藝術(shù)表現(xiàn)力呈現(xiàn)出新的風(fēng)采。
我大概已經(jīng)失去了這種一往無前的試錯的勇氣切距。五十而知天命朽缎，七十而從心所欲不逾矩。能做到在格律之中自由馳騁谜悟，從心而不逾矩话肖，獲得一種不焦慮的自由，足矣葡幸。
