第一個哲學(xué)觀點(diǎn)：并不是每一個哲學(xué)問題都可以解釋仔燕，很多問題只能有一個大概的答案舟误，但同時也會產(chǎn)生很多新的問題葡秒。
第二個哲學(xué)觀點(diǎn)：我們所看到、聽到脐帝、觸摸到和以為認(rèn)識到的一切同云，都是由我們?nèi)祟惷奶侨āＮ覀冞@樣稱呼它們堵腹，同時也就認(rèn)為，它們確實(shí)就是這樣星澳。
第三個哲學(xué)觀點(diǎn)：我們?nèi)绾螢槭挛锶∶吻辏瑫绊懳覀儗λ目捶ǎ约霸谖覀兩砩蠒a(chǎn)生什么樣的感覺。因?yàn)槲覀兪歉鶕?jù)詞匯的發(fā)音塑造其意義的腿堤。
第四個哲學(xué)觀點(diǎn)：每一種動物阀坏，只能想它的大腦所允許它想的東西。嗅覺好笆檀，那么味道就顯得特別重要忌堂；視覺好，就用眼睛體驗(yàn)世界好酗洒。人有“人的事”士修，狐蝠也有“狐蝠的事”。其他生物的感覺和思想樱衷，我們只能猜測而無法知道棋嘲。
第五個哲學(xué)觀點(diǎn)：人類的注意力是有限的。我們的大腦既儲存有意識的事物矩桂，也儲存無意識的事物沸移。有意識事物的儲存我們可隨時記起，而無意識事物的儲存我們大多無法取出侄榴。
第六個哲學(xué)觀點(diǎn)：我們做道德判斷時雹锣，常常并不按照邏輯行事。做此事時的感覺是決定的因素牲蜀，要根據(jù)我們與他人交往中的感覺笆制，來決定正確還是錯誤。
第七個哲學(xué)觀點(diǎn)：一個人的生命價值涣达，不能根據(jù)這個人是否有用來衡量在辆，因?yàn)槊總€人對生命都有無限的權(quán)利。
第八個哲學(xué)觀點(diǎn)：人都會自我反省度苔。人們心中都有一幅自畫像匆篓。在大多數(shù)情況下，我們會盡量按此去生活寇窑，不讓這幅自畫像受到損害鸦概。但我們也常常通過排除法和比較法，把自己淡化出去甩骏。
第九個哲學(xué)觀點(diǎn)：我們努力去做事窗市，有兩個不同的理由：第一，因?yàn)槲覀冏约合矚g饮笛；第二咨察，因?yàn)槲覀儠玫交貓蟆Ｈ欢Ｇ啵玫交貓蟮拇螖?shù)過于頻繁摄狱，最后就可能不再知道自己到底喜歡什么了脓诡。
第十個哲學(xué)觀點(diǎn)：能感覺到對自己不公平，是人的天性媒役。而會像對待自己那樣去對待別人祝谚，卻是后天才學(xué)會的——如果他真正學(xué)會了的話。
第十一個哲學(xué)觀點(diǎn)：生命的價值并不簡單取決于美麗和智商酣衷。每一個能夠感覺歡樂交惯、幸福、恐懼和疼痛的生物穿仪，都應(yīng)該受到尊重商玫。如果仔細(xì)思考這個問題，那我們必須說牡借，反對吃肉的理由更勝于贊成的理由拳昌。
第十二個哲學(xué)觀點(diǎn)：人類很聰明，但不能永遠(yuǎn)幸福钠龙。我們的大腦常常是不平衡的炬藤，即使愿望得到滿足，目的得以達(dá)到碴里，也不會總是幸福的沈矿。
第十三個哲學(xué)觀點(diǎn)：美是我們頭腦里的概念，它取決于我們的品位咬腋，而我們的品位又受到生活中文化的影響羹膳。客觀美是不存在的根竿。
第十四個哲學(xué)觀點(diǎn)：正義就是對所有人盡可能公平陵像，給所有人機(jī)會。因此寇壳，我們必須站在對弱者公平的立場上醒颖，不使人享有特權(quán)。
第十五個哲學(xué)觀點(diǎn)：被允許做很多事情的感覺壳炎，是幸福的泞歉。但被允許做事情的自由，是受其他人被允許做事情的自由所限制的匿辩，其他人自由的起點(diǎn)腰耙，就是我自由的終點(diǎn)，自由永遠(yuǎn)與安全緊密相連铲球。如果人人都被允許自由地去做任何事情挺庞，那將是十分可怕的共同生活。
第十六個哲學(xué)觀點(diǎn)：人生中睬辐，如果想得到幸福挠阁，我們需要很多的東西。有些很重要溯饵，希望他們出現(xiàn)侵俗，例如歡樂和朋友；有些則不希望希望出現(xiàn)丰刊，例如疾病隘谣、戰(zhàn)爭或迫害。
