為什么炒股賺錢了會想著盈利兌現(xiàn)，虧損的時候卻不割肉素标？
為什么5000點的時候還有人杠桿加倉称诗，2800點的時候卻悲觀失望？
為什么理論上萬年一遇的股市暴跌头遭，在現(xiàn)實中卻屢屢發(fā)生寓免？
主流經(jīng)濟學有個“基本假設(shè)”：人是理性的。人通過審慎思考计维，做出理性決策袜香，謀求自己的利益最大化。理查德·泰勒（Richard Thaler）告訴你鲫惶，這不一定對蜈首。
16世紀起，資本主義產(chǎn)生欠母，生產(chǎn)力提高欢策，歐洲開啟一段狂飆突進的發(fā)展歷程。在科學領(lǐng)域赏淌，這個時期的歐洲踩寇，涌現(xiàn)出一大批在人類文明史上熠熠生輝的天才，為近現(xiàn)代科學發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)六水。到17世紀中期俺孙，以牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力和三大運動定律為標志，西方科學成就到達一個全新的高度掷贾。
從亞里士多德哲學睛榄，到歐幾里德數(shù)學，再到牛頓的經(jīng)典物理學想帅，西方科學發(fā)展的邏輯體系懈费，一直體現(xiàn)著這樣的觀念：即認為事物是線性發(fā)展的，有因必有果博脑，只要掌握足夠的變量憎乙，便能精準預言事物發(fā)展。他們眼中的世界叉趣，是簡單的泞边、絕對的、剛性的疗杉、和諧的阵谚；他們眼中的世界，是一個精準無比的巨大鐘表烟具，內(nèi)部齒輪嚴密咬合梢什，走時分毫不差。
這種觀念朝聋，同樣影響到經(jīng)濟學嗡午。18世紀早期，經(jīng)濟學的創(chuàng)立者之一——亞當·斯密冀痕，賦予了經(jīng)濟人兩個特質(zhì)：一是自利荔睹，二是理性⊙陨撸“理性人”受一只“看不見的手”指導僻他，通過理性決策尋求自身利益最大化，無數(shù)個人充分博弈腊尚，形成市場吨拗，市場表面看似混亂而毫無拘束，但“看不見的手”最終使得市場進入“均衡”婿斥。
亞當·斯密的思想余澤深遠劝篷，200多年的時間里面，從亞當·斯密受扳、李嘉圖携龟、薩伊、穆勒勘高、馬爾薩斯峡蟋、馬歇爾到凱恩斯、米爾頓·弗里德曼华望、薩謬爾森蕊蝗、盧卡斯、斯蒂格利茨赖舟，大師輩出蓬戚，流派林立。但經(jīng)濟學的理論大廈里面宾抓，始終以“理性人”假設(shè)為基石子漩≡バ“理性人”假設(shè)，使經(jīng)濟學形成了一套嚴密且自洽的知識體系幢泼，主流經(jīng)濟學家們甚至認為紧显，經(jīng)濟學可以同物理學一樣，建立模型或數(shù)學方程式缕棵，并對現(xiàn)實世界做出解釋孵班。
有個人要做戰(zhàn)風車的“堂吉訶德”，他是理查德·泰勒招驴。
說起此公篙程，在學界大大有名。怎么有名呢别厘？試舉幾例虱饿，學界一直將泰勒視為諾貝爾經(jīng)濟學獎大熱，和他一起合作寫論文的丹尼爾·卡內(nèi)曼（Daniel Kahneman）（對丹允，就是那個寫了暢銷書《思考郭厌，快與慢》的卡內(nèi)曼），早在2002年就已獲獎雕蔽；2013年剛獲獎的羅伯特·希勒（Robert Shiller）折柠，研究行為金融學還是受到了泰勒的攛掇。用Google 學術(shù)對行為經(jīng)濟學領(lǐng)域的論文進行檢索批狐，泰勒的引用率常年排前三（懷疑Google 公信力的人扇售，請自行百度）。
盡管“李廣難封”嚣艇，但泰勒的江湖地位毋庸置疑承冰。泰勒1995年起任芝加哥大學商業(yè)研究生院行為科學與經(jīng)濟學教授、決策研究中心主任至今食零。研究主要集中于心理學困乒、經(jīng)濟學等交叉學科，屬于“經(jīng)濟學帝國主義”的開疆拓荒者贰谣，被認為是現(xiàn)代行為經(jīng)濟學和行為金融學領(lǐng)域的先鋒經(jīng)濟學家娜搂。
《Misbehaving: The Making of Behavioral Economics》 （試翻譯為《亂來：行為經(jīng)濟學的發(fā)展》）是他的新作，2015年中旬出版吱抚，主要內(nèi)容是作者治學經(jīng)歷百宇、對行為經(jīng)濟學的思考、相關(guān)知識介紹及案例分析等秘豹。該書以作者的治學經(jīng)歷為主線携御，娓娓道來，不難讀，對行為經(jīng)濟學有一定興趣啄刹、想要了解學科歷史的人必看涮坐。
讀這本書，感覺泰勒 “行為經(jīng)濟學奠基人”的稱號實至名歸鸵膏，他和卡內(nèi)曼膊升、阿莫斯·特沃斯基（Amos Tversky） 等人聯(lián)手 ，從心理學領(lǐng)域切入經(jīng)濟學谭企，挑戰(zhàn)主流經(jīng)濟學“理性人”的假設(shè)，通過種種鮮活的實證研究评肆，給主流經(jīng)濟學“松了松土”债查，卻促進了經(jīng)濟學的發(fā)展，使經(jīng)濟學對于現(xiàn)實世界的解釋力得到增強瓜挽。
泰勒在書中引用著名科學哲學家托馬斯·庫恩（Thomas Kuhn） 的觀點盹廷，庫恩認為，在科學研究中久橙，存在著一個專家集團普遍接受的共同信念俄占，即所謂“范式”，它包括科學概念淆衷、規(guī)律缸榄、形而上學理論、解題模型祝拯、范例甚带、應用及工具等在內(nèi)。當用現(xiàn)有范式無法解釋現(xiàn)實中大量反臣淹罚現(xiàn)象時鹰贵，范式就受到威脅。危機到來康嘉，革命開始碉输，范式改變。
具體到經(jīng)濟學亭珍，泰勒認為敷钾，在現(xiàn)實世界中，許多經(jīng)濟現(xiàn)象已經(jīng)無法用當時的經(jīng)濟學解釋块蚌。
主流經(jīng)濟學中闰非，“理性人”是理論基礎(chǔ)，正是因為人是理性的峭范，所以性格不同财松、膚色各異、地處四方的各色人等，可以被一個標準模板所代表辆毡〔饲兀“理性人”存在一系列的假設(shè)前提，如可比性假設(shè)舶掖、連續(xù)性假設(shè)球昨、傳遞性假設(shè)等。然而眨攘，泰勒的許多實驗卻表明主慰，現(xiàn)實中人的選擇行為常常背離理性人理性行為的一系列假設(shè)前提。這幾個公設(shè)對理性選擇是不可或缺的鲫售，但它們在實驗中或在現(xiàn)實中又的確有反例共螺。而且這些反例并非個別現(xiàn)象，而是多到足夠動搖根基情竹。
比如藐不，尤金·法瑪（Eugene Fama） 提出有效市場假設(shè)（EMH），認為市場價格永遠是對的秦效，投資者不可能戰(zhàn)勝市場雏蛮。泰勒的研究卻發(fā)現(xiàn)，一段時間內(nèi)表現(xiàn)最差的股票阱州，在接下來的一段時間挑秉，會跑贏此前表現(xiàn)最好的股票，也會好于大市贡耽。
又比如衷模，泰勒的研究表明，股票市場上蒲赂，投資者并非是完全理性的阱冶。投資者賣出已有利潤但股價仍在上升的股票，死抱已虧損而且股價持續(xù)下降的股票滥嘴，均為非理性行為木蹬。
行為經(jīng)濟學在當今已可算顯學。但如同任何新鮮事物若皱，它的誕生與發(fā)展并非一帆風順镊叁，受到經(jīng)濟學界傳統(tǒng)勢力的“圍追堵截”。書中對此也屢有提及走触，例如泰勒曾經(jīng)就封閉式基金的折價之謎寫了一篇論文晦譬，準備投《Journal of Finance》，但大名鼎鼎的默頓·米勒（Merton Miller）卻開啟了戰(zhàn)斗模式互广，他一度游說期刊的編輯敛腌，不要發(fā)表泰勒的論文卧土。
又比如，該書提到1985年像樊，在康奈爾大學尤莺，傳統(tǒng)經(jīng)濟學家和行為經(jīng)濟學家之間展開了一場激烈的辯論，唇槍舌劍生棍，很熱鬧颤霎。回過頭看涂滴，當時參會的袞袞諸公友酱，都非無名之輩，其中泰半獲得了諾獎柔纵。比如其中有支持理性人假說的默頓·米勒粹污、尤金·法瑪，管理科學大牛赫伯特·西蒙（Herbert Simon）（此老也是天才首量，研究涉及管理學、心理學进苍、人工智能等多個領(lǐng)域加缘，有機會單開一文說之），還有此前提過的卡內(nèi)曼觉啊、特沃斯基 （又是一個天才拣宏，如不是過早辭世，應該也可以獲諾獎）杠人。泰勒寫這段很傳神勋乾，說當時討論氣氛緊張，他不得不說一些小笑話來緩和氣氛嗡善。
科學發(fā)展辑莫，其實就是一個尋求“好解釋”的過程。當主流經(jīng)濟學無法解釋很多現(xiàn)象時罩引，行為經(jīng)濟學的誕生各吨，可以看做一個必然現(xiàn)象。泰勒恰逢其會袁铐，篳路藍縷揭蜒，可謂“功莫大焉”。人類并非機器剔桨，有血有肉屉更，除了理性思考的一面，也有在體液循環(huán)下做出的種種“非理性”行為洒缀。而行為經(jīng)濟學瑰谜，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟學中冰冷的“理性人”假設(shè)，將經(jīng)濟學從方程函數(shù)中導向人間煙火。
經(jīng)濟學似舵，從此有了不一樣的顏色脚猾。
泰勒在《Misbehaving》結(jié)尾的時候說，行為經(jīng)濟學接下來有三大任務(wù)：一砚哗、繼續(xù)尋找系統(tǒng)性偏離理性假設(shè)的人類行為龙助；二、建立統(tǒng)合性的理論蛛芥；三提鸟、應用。從現(xiàn)狀看仅淑，行為經(jīng)濟學在第二點上做的還遠遠不夠称勋。
路漫漫，其修遠涯竟！
