手抄孟子D167

?【微公益】【693】【每日經(jīng)典驰唬,伴您早起】【20170318孟子167】

  宋牼將之楚际邻,孟子遇于石丘芯丧。曰:“先生將何之?”

   曰:“吾聞秦楚構(gòu)兵世曾,我將見(jiàn)楚王說(shuō)而罷之缨恒。楚王不悅,我將見(jiàn)秦王說(shuō)而罷之轮听,二王我將有所遇焉骗露。”

   曰:“軻也請(qǐng)無(wú)問(wèn)其詳血巍,愿聞其指萧锉。說(shuō)之將何如?”

   曰:“我將言其不利也述寡∈料叮”

   曰:“先生之志則大矣叶洞,先生之號(hào)則不可。先生以利說(shuō)秦楚之王禀崖,秦楚之王悅于利衩辟,以罷三軍之師,是三軍之士樂(lè)罷而悅于利也波附。為人臣者懷利以事其君艺晴,為人子者懷利以事其父,為人弟者懷利以事其兄掸屡。是君臣财饥、父子、兄弟終去仁義折晦,懷利以相接钥星,然而不亡者,未之有也满着。先生以仁義說(shuō)秦楚之王谦炒,秦楚之王悅于仁義,而罷三軍之師风喇,是三軍之士樂(lè)罷而悅于仁義也宁改。為人臣者懷仁義以事其君,為人子者懷仁義以事其父魂莫,為人弟者懷仁義以事其兄还蹲,是君臣、父子耙考、兄弟去利谜喊,懷仁義以相接也。然而不王者倦始,未之有也斗遏。何必曰利?”

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【譯文】  

  宋牼準(zhǔn)備到楚國(guó)去鞋邑,孟子在石丘這個(gè)地方遇上了他诵次。孟子問(wèn): “先生準(zhǔn)備到哪里去?”

   宋牼說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)秦楚兩國(guó)交戰(zhàn)枚碗,我準(zhǔn)備去見(jiàn)越王逾一,勸說(shuō)他罷 兵。如果楚王不聽(tīng)肮雨,我準(zhǔn)備去見(jiàn)秦王遵堵,勸說(shuō)他罷兵。在兩個(gè)國(guó)王 中酷含,我總會(huì)勸說(shuō)通一個(gè)鄙早。”

   孟子說(shuō):“我不想問(wèn)得太詳細(xì)椅亚,只想知道你的大意限番,你準(zhǔn)備怎 樣去勸說(shuō)他們呢?”

   宋釋說(shuō):“我將告訴他們呀舔,交戰(zhàn)是很不利的弥虐。”

   孟子說(shuō):“先生的動(dòng)機(jī)是很好的媚赖,可是先生的提法卻不行霜瘪。先 生用利去勸說(shuō)秦王楚王,秦王楚王因?yàn)橛欣吲d惧磺,于是停止軍 事行動(dòng)颖对;軍隊(duì)的官兵也因?yàn)橛欣吲d,于是樂(lè)于罷兵磨隘。做臣下 的心懷利害關(guān)系來(lái)侍奉君主缤底,做兒子的心懷利害關(guān)系來(lái)侍奉父親, 做弟弟的心懷利害關(guān)系來(lái)侍奉哥哥番捂,這就會(huì)使君臣之問(wèn)个唧、父子之 間、兄弟之間都完全去掉仁義设预,心懷利害關(guān)系來(lái)互相對(duì)待徙歼,這樣 不使國(guó)家滅亡的,是沒(méi)有的鳖枕。若是先生以仁義的道理去勸說(shuō)秦王 楚王魄梯,秦王楚王因仁義而高興,于是停止軍事行動(dòng)宾符;軍隊(duì)的官兵 也因仁義而高興画恰,于是樂(lè)于罷兵。做臣下的心懷仁義來(lái)侍奉君主吸奴, 做兒子的心懷仁義來(lái)侍奉父親允扇,做弟弟的心懷仁義來(lái)侍奉哥哥,這 就會(huì)使君臣之間则奥、父子之問(wèn)考润,兄弟之間都完全去掉利害關(guān)系,心 懷仁義來(lái)互相對(duì)待读处,這樣還不能夠使天下歸服的糊治,是沒(méi)有的。何 必要去談聽(tīng)‘利’呢罚舱?”

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