今天這篇文章其實(shí)也不全算做文章叮趴，更像是一篇對(duì)于自我思考的描述和記錄贬养。
最近，開(kāi)始看《原則》這本書(shū)识虚，里面提到依照原則行事的好處肢扯，并建議最好每個(gè)人都能把自己的原則記錄下來(lái)，并不斷實(shí)踐担锤、比對(duì)和修正蔚晨。但就像書(shū)中所說(shuō)的一樣，很多人其實(shí)并沒(méi)有所謂的清晰的原則肛循，而我也一樣铭腕。一直想了很久，自己都有哪些原則多糠，這些原則又都是什么累舷。想嘗試清楚地把它們記錄下來(lái)，但原來(lái)真的不是這么簡(jiǎn)單的一件事夹孔。想了許久被盈，最近我才想出一條我覺(jué)得可以算作是一條原則的原則析孽。
這是我第一次嘗試用語(yǔ)言文字來(lái)描述自己心中所思所想的原則，但由于本身自己心中就還是存在著不少模糊的細(xì)節(jié)只怎，導(dǎo)致在記錄描述過(guò)程中袜瞬，雖然反復(fù)修改了多次，但仍存在不少細(xì)節(jié)措辭并不到位的情況身堡。但有總勝過(guò)于無(wú)邓尤，堅(jiān)持記錄下來(lái)，在日后不斷使用比對(duì)該條原則的時(shí)候贴谎，再去修正完善吧裁赠。
原則一：不主動(dòng)對(duì)“非同一認(rèn)知層面”的人，進(jìn)行自以為好意的解釋或勸說(shuō)行為赴精。
首先佩捞，提出這個(gè)原則主要是因?yàn)槲易罱庾R(shí)到：既然是“非同一認(rèn)知層面的人”，那么雙方很有可能在價(jià)值觀或?qū)W識(shí)水平上并不一致蕾哟。 不論孰高孰低一忱， 基本上無(wú)論我說(shuō)了什么，對(duì)方要么無(wú)法理解谭确，要么無(wú)法認(rèn)同帘营。
有些含蓄客氣些的聽(tīng)眾或許會(huì)礙于面子附和一下，就此拋諸腦后逐哈，不當(dāng)回事芬迄。但有些聽(tīng)眾或許就沒(méi)這么客氣了，不僅可能對(duì)你個(gè)人會(huì)有看法昂秃，更有甚者直接當(dāng)場(chǎng)對(duì)你發(fā)火生氣禀梳，說(shuō)不定就此還引來(lái)一串不必要的麻煩。
而我們自己呢肠骆？在這件事上耗時(shí)費(fèi)力不說(shuō)算途，還給自己惹了麻煩，所以還是控制住自己想要述說(shuō)表現(xiàn)的心為好蚀腿。
其次嘴瓤，我們自己所謂的好意或許只是自己以為的好意而已。 無(wú)論當(dāng)我們說(shuō)的時(shí)候莉钙，是本著有問(wèn)必答廓脆，還是樂(lè)于助人的想法在那里滔滔不絕地傾囊相授。卻不知磁玉，對(duì)方可能根本就不是真正來(lái)問(wèn)問(wèn)題停忿、來(lái)求知的。
其實(shí)他就只是來(lái)找心理認(rèn)同而已蜀涨。 只要你說(shuō)的答案是他想要的答案瞎嬉，那就夠了蝎毡，對(duì)方根本不在意所謂的事實(shí)真相等。所以氧枣，沒(méi)有必要主動(dòng)送上門(mén)去沐兵，浪費(fèi)自己的時(shí)間精力給對(duì)方找認(rèn)同感。甚至有可能的話便监，在對(duì)方主動(dòng)找你的時(shí)候扎谎，你就可以干脆直接地推說(shuō)不知道，一來(lái)二往對(duì)方得不到自己想要的烧董，也就不會(huì)再在你這兒找認(rèn)同感了毁靶。
最后，放棄對(duì)別人進(jìn)行勸說(shuō)逊移，甚至是說(shuō)教预吆！ 第一，既然是身處不同認(rèn)知層次的人胳泉，那么對(duì)方肯定無(wú)法理解或認(rèn)同你的觀點(diǎn)內(nèi)容拐叉，你說(shuō)再多都是無(wú)用功。第二扇商，沒(méi)有人會(huì)喜歡別人對(duì)自己的說(shuō)教凤瘦。無(wú)論說(shuō)的有沒(méi)有道理，說(shuō)教本身就帶給人一種想要排斥的感覺(jué)案铺。己所不欲勿施于人蔬芥，自己不喜歡的也不要對(duì)別人去做，講的就是這個(gè)道理控汉。
所以笔诵，基于以上幾點(diǎn)思考，我得出了這條原則暇番，并嘗試寫(xiě)下它嗤放。就是想?yún)⒄者@條原則，時(shí)刻提醒自己壁酬，在跟不同的人進(jìn)行溝通的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)區(qū)分對(duì)象恨课，懂得保留自己的精力舆乔，腦力和氣力。 與其事后面對(duì)毫無(wú)回饋的另一方懊惱剂公，不如事先自己在心里想清楚希俩，這究竟值不值得自己花大精力去這樣做。
