人至穩(wěn)則衰罪塔，物至靜則落投蝉。從求穩(wěn)的思想萌生起，并付諸行動(dòng)后征堪，你就已經(jīng)在走下坡路了瘩缆！
世間沒(méi)有一成不變的事物，從弱至強(qiáng)佃蚜、至強(qiáng)反弱庸娱，從小到大着绊、從大到小，自始至終皆為周期輪轉(zhuǎn)熟尉，在周期變化中归露，你所擁有的思想，同時(shí)也在周期變化斤儿，不斷的生長(zhǎng)靶擦、突破，方可立于世間并傳承于萬(wàn)千生命之中雇毫。
天變，帶來(lái)風(fēng)調(diào)雨順踩蔚、四季變遷棚放、萬(wàn)物轉(zhuǎn)化；地變馅闽，帶來(lái)豐富礦產(chǎn)飘蚯、地?zé)崮茉础⑸`循環(huán)福也。如此看來(lái)局骤，人也需要變，除了自然的老去外暴凑，應(yīng)如天地之行峦甩，以利萬(wàn)物興、萬(wàn)物長(zhǎng)现喳，而萬(wàn)物則順應(yīng)而興凯傲、而長(zhǎng)。
吸引物質(zhì)需要極大的能量嗦篱，也需要消耗時(shí)間和精力冰单，一旦攝入過(guò)度，便會(huì)進(jìn)入超負(fù)荷灸促，倦怠感會(huì)滋生诫欠，滿足感會(huì)加劇，而在不知不覺(jué)中墜入下沉的思維定勢(shì)浴栽。
人的初級(jí)需求荒叼，生存需求需要建立在一定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等環(huán)境之中吃度，然而很多原因并不是大多數(shù)能進(jìn)入下一個(gè)階段的需求甩挫。坐等天、坐等地椿每，正在無(wú)形蔓延伊者，而居安思危者少有英遭，殊不知如此一來(lái)，危機(jī)就會(huì)悄無(wú)聲息亦渗、逐漸臨近挖诸。
百年變局，變則通法精，因?yàn)樗幍沫h(huán)境已經(jīng)不再是之前了多律。世間總有偉人領(lǐng)路，而看不到路的大有人在，而它們的后代更是無(wú)法看清，而互動(dòng)方可呈現(xiàn)出卦象湖蜕，越復(fù)雜越遵循天道划乖，顯化于“德”，此“德”非“品德”，而是自然的生、滅循環(huán)，期間是一種“利它”的能量丰涉。
沒(méi)有天地般的胸懷和實(shí)力，“德”之大小有別斯碌。
處高位一死，卻重“小德”而忽視“大德”，產(chǎn)無(wú)妄之災(zāi)傻唾；處低位投慈，卻重“大德”而忽視“小德”，產(chǎn)隔代之福冠骄；“德”之同其位逛裤，產(chǎn)當(dāng)下之利，綿延萬(wàn)千猴抹。位變則“德”變带族，不可不變。
互動(dòng)不能不與“德”同行蟀给，應(yīng)以“德”而動(dòng)蝙砌，因?yàn)樯蠈咏ㄖ举|(zhì)是“德”道！
