前段時(shí)間厨钻，看完了東野奎吾的《虛無的十字架》，跟著他在思想上做了一次關(guān)于死刑的思考坚嗜。
故事從中原和小葉子的女兒被罪犯蛭川殺害成為遺族開始夯膀，從那以后，中原和小葉子生命中唯一的目標(biāo)就是打官司苍蔬，直到蛭川被判處死刑诱建。之后中原和小葉子離婚，小葉子開始了記者的生活碟绑。在調(diào)查偷竊癮時(shí)小夜子認(rèn)識(shí)了紗織俺猿，知道了紗織偷竊癮的成因——在中學(xué)時(shí)代生過一個(gè)小孩，并和孩子父親史也一起親手殺死了剛出生的嬰兒格仲。小夜子勸紗織去自首押袍，紗織怕牽連到史也，于是小夜子來找史也凯肋。此時(shí)的史也和自己在埋葬自己孩子的地方救下的花惠組建了家庭谊惭。小夜子沒找到史也，但卻被花惠的父親作造聽到了這個(gè)秘密侮东。作造為了花惠的幸福圈盔，不想讓自己的女婿史也去自首，于是殺了小夜子悄雅。故事的最后驱敲，以紗織和史也自首結(jié)束。
整本書以該不該判處殺人犯死刑為中心展開煤伟。從當(dāng)事人和社會(huì)的角度來看：
于被害人遺族來說癌佩，在某個(gè)階段，殺人償命便锨，將罪犯判處死刑是他們最大的希望围辙。如果罪犯不被處死，仍然可以好好活著放案，仍然可以笑姚建，那對(duì)他們的打擊是相當(dāng)大的。但哪怕罪犯被判處死刑吱殉，也絲毫無法減輕他們內(nèi)心一丁點(diǎn)的傷痛掸冤。因?yàn)槔逋校瑢?duì)罪犯判處死刑只是走出傷痛這條漫漫長(zhǎng)路上的某一站而已。而且稿湿，即使經(jīng)過了這一站铅匹，也無法看到未來的路，完全不知道自己該克服什么饺藤，該走向哪里包斑，才能夠再次得到幸福。他們會(huì)因?yàn)楦鞣N不同的方式涕俗，一次又一次受到傷害罗丰。就像故事中的中原和小葉子一樣；
于罪犯來說再姑，有時(shí)死并不是最糟糕的萌抵，甚至比活著好。像故事中的蛭川元镀，他最后之所以服了二審判決決定不再上述绍填，是因?yàn)樗X得很麻煩，還不如死了算了凹联。他并沒有把死刑視為刑罰沐兰，只認(rèn)為是自己的命運(yùn)而灰心地接受。既沒有反省蔽挠，也沒有對(duì)遺族表達(dá)任何懺悔之意住闯，只是等待執(zhí)行的日子到來。對(duì)這樣的人澳淑，死刑很無力比原；
于罪犯家屬來說，執(zhí)行死刑即意味著失去至親成為罪犯遺族杠巡。他們也將和被害人遺族一樣量窘，在余生中活在失去至親的痛苦中。而若罪犯不被判處死刑氢拥，對(duì)罪犯家屬來說蚌铜，雖然生活依然會(huì)有重大變故，但至少人還活著嫩海，人活著冬殃，就有希望。就像花惠對(duì)史也一樣叁怪；
于社會(huì)而言审葬，對(duì)罪犯判處死刑，即意味著社會(huì)上再也不會(huì)有人因?yàn)樵撟锓付艿絺Γ瑢⒆锓傅奈ｋU(xiǎn)指數(shù)降為零涣觉，比如蛭川痴荐。但同時(shí)，社會(huì)也將不再得到來自該罪犯對(duì)社會(huì)可能做出的貢獻(xiàn)官册。
或許生兆，對(duì)于殺人犯的處置，最理想的狀態(tài)莫過于膝宁，通過審判皂贩，讓罪犯意識(shí)到自己的犯罪行為有多么嚴(yán)重，給死者和遺族帶去了多大的傷害昆汹。并且根據(jù)不同的事件，有各種不同的婴栽、更符合每起事件的結(jié)局满粗。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這往往做不到愚争，因?yàn)楣澈笫切实目剂俊?/p>
如果要做到每起案件都因人因事而異：比如書中的蛭川映皆，是個(gè)慣犯，對(duì)社會(huì)毫無價(jià)值轰枝，且毫無悔改之心捅彻，背負(fù)的是虛無的十字架，應(yīng)該直接判處死刑鞍陨！又比如書中的史也步淹，他殺了自己的小孩，但他因?yàn)檫@件事诚撵，心里一直背負(fù)著如山一般沉重的十字架缭裆，所以他做了兒科醫(yī)生，所以他救下了因走投無路即便懷孕在身也準(zhǔn)備自殺的花惠寿烟，并和她結(jié)婚澈驼，讓花惠的小孩有個(gè)完整的家庭，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)很多筛武，再加上誠(chéng)心自首缝其，所以完全可以不判處任何刑罰……
如果在現(xiàn)實(shí)的司法過程中要做到因人因事而異的話，那社會(huì)需耗費(fèi)的司法資源就比現(xiàn)有的多得多徘六。如何權(quán)衡罪犯是否會(huì)再犯内边，及再犯可能對(duì)社會(huì)造成的傷害，如何看見罪犯未來可能為社會(huì)作出的貢獻(xiàn)硕噩，及貢獻(xiàn)的大小……這些都需要耗費(fèi)社會(huì)資源假残，也都影響案件判決效率！且在現(xiàn)實(shí)中，我們往往只看得到看得見的辉懒，至于看不見的那部分阳惹，不同的人看到的差異很大……
或許，人眶俩，終究無法做出完美的審判莹汤。
