科學心理學科普讀物
證偽的科學本質(zhì)與概率推論的思維習慣將會是本書筹陵、也是科學心理學甚至是所有社會科學始終強調(diào)的核心內(nèi)容沿后。
這本書教給我們掌握科學的沿彭、實用的批判性思維技能，像心理學家一樣去思考尖滚。
科學心理學出現(xiàn)之后喉刘，開始主張用科學方法理解行為，采取控制實驗等量化研究范式熔掺，使研究發(fā)現(xiàn)可靠饱搏、可驗證、可重復置逻，從而使心理學真正加入了科學的陣營推沸。
第一，科學基于系統(tǒng)的實證主義
第二券坞，科學具備公共性的鬓催、可檢驗的知識
第三，科學具備實證的恨锚、可解決的問題
其一宇驾，世俗觀念的解釋常常是自相矛盾的，難以形成結(jié)構(gòu)化的系統(tǒng)
其二猴伶，“常識”的解釋都是不可證偽的
一個合理的理論必須要預測明確课舍、兩面兼顧。也就是說他挎，科學理論必須要闡明將會出現(xiàn)的結(jié)果以及不會出現(xiàn)的結(jié)果筝尾。如果不會出現(xiàn)的結(jié)果確實發(fā)生了，就證明這個理論有問題办桨，需要被修正或者推翻筹淫。可是呢撞，如果一個理論對任何未知的結(jié)果都能夠自圓其說损姜，那就值得我們懷疑了饰剥。這樣的理論將永遠不會被修正或推翻，它把人們永遠地限制在思維的牢籠中摧阅，得不到任何進步汰蓉。
在這里我們還要區(qū)分一下理論和假設。理論是一組能夠?qū)ξ粗Y(jié)果做出解釋和預測的逸尖、具有內(nèi)在聯(lián)系的概念古沥；假設則是理論的具體化和操作化，是可以直接被觀察數(shù)據(jù)所驗證的猜想娇跟。當提出的假設沒有被實踐所證實岩齿，而是與觀察結(jié)果相矛盾時，我們就要對現(xiàn)有的理論進行修正苞俘，甚至是重新構(gòu)建一個理論去解釋事實盹沈。在這樣的循環(huán)往復中，我們的科學體系就被建立了吃谣。所以我們目前的科學討論乞封，并不是直覺與猜想，而是已被證實或是未被證偽（并非不可證偽）的理論岗憋。
好的理論總是會將自己可被證偽的一面展示出來肃晚，而壞的理論卻從不肯將自己置于危險的境地
本質(zhì)主義者認為能夠反映事物內(nèi)在本質(zhì)或本質(zhì)屬性的終極問題才是好的科學理論
概念的意義不在于反復推敲術語的措辭，而在于研究清楚它的作用仔戈，這才是科學心理學家們的真正任務关串。
相對于本質(zhì)主義而言，我們所提倡的操作主義則是更為務實的
智力這個概念包含了一系列的二級概念监徘。
而且晋修，不同的理論對智力成分的觀點是不同的。
凰盔。而國際通用的“韋克斯勒智力量表”則是從言語智商和操作智商兩個維度墓卦，對智力的12個方面進行系統(tǒng)的測量。
確實户敬，每一種智力測驗都會有其具體的換算方法和對照常模
一個好的操作性定義必須具備高的信度和效度
高信度并不意味著高效度落剪，而高效度一定要先保證高信度。
個案研究確實是為開啟心理學研究的新領域提供了靈感尿庐。然而著榴，我們必須要知道的是，個案并沒能夠證實皮亞杰的理論屁倔，個案研究僅僅能夠提出一種可能性。
安慰劑效應
那么暮胧，按照操作主義的觀點锐借，我們在對一個理論的真?zhèn)芜M行驗證的時候问麸，就必須用變量來取代概念，用研究假設來取代邏輯關系
所以钞翔，無論二者的相關關系有多強烈严卖，我們都不能說它們之間存在因果關系。
“自我效能感”是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷布轿。
相關關系只是因果關系存在的前提
實驗方法分為前實驗哮笆、準實驗和真實驗三種類型。
但是汰扭，準實驗設計也無法完全控制誤差來源
前實驗設計又稱為非實驗設計稠肘，只是進行簡單的觀察和比較，不主動地去操縱實驗條件萝毛，更缺乏對無關干擾因素的控制项阴，所以無法得出因果推論
相比較于前實驗設計，準實驗設計的控制程度有所提高
被試（實驗對象）的隨機分配和自變量的直接操縱必須同時滿足笆包，才算得上是一個真實驗設計
生態(tài)效度（指實驗結(jié)果能夠推論到樣本的總體和其他同類現(xiàn)象中去的程度）
隨機取樣和樣本的代表性
關聯(lián)性原則和聚合性證據(jù)原則
新的理論不能只針對全新的情境环揽，一定要能夠解釋舊的事實，并且兼容庵佣、囊括舊的知識體系歉胶。
這種證據(jù)評估的原則就是聚合性證據(jù)原則，也稱作操作聚合原則巴粪。
只有把大量研究的數(shù)據(jù)結(jié)果匯總起來通今，我們才能作出最有力的推斷
相互作用論
