原創(chuàng)/蘋兒(茵草芳菲)
不久前，老同學(xué)中貞健從外地給我郵來兩本書，其中一本是余秋雨的《文化苦旅》烙样。余秋雨先生發(fā)表的文章很多，我又看了不少蕊肥，但最喜歡的莫過于《文化苦旅》了谒获。也不知是一種什么力量觸動(dòng)著我，把它讀了一遍又遍壁却，思考了一次又一次批狱。卻始終弄不明白，我是在讀余秋雨的文章呢儒洛？還是在讀中國的文化歷史精耐？一個(gè)民族，一種文化琅锻，似乎在這位大師深沉的筆下卦停，引發(fā)了種種連篇累牘的思索。是一種渴求恼蓬？還是一種哀惋惊完？是一種期待？還是一種詮釋处硬？我沉浸其中小槐，探求答案。
余秋雨的《文化苦旅》，確實(shí)寫得引人入勝凿跳，十分精彩件豌。他從文人的角度，帶我們走遍了中國萬里山河控嗜，千年遺址茧彤，并融貫古今。不僅有莫高窟的玄秘與圣潔疆栏，還有黃河文化的鼎盛與衰斣唷；不僅有江南的秀美與清麗壁顶，還有寺廟的悠遠(yuǎn)與靜穆珠洗；不僅有寧古塔的凄涼與悲傷，還有都江堰的千古與傳奇若专。不得不承認(rèn)许蓖，余秋雨先生果真是位歷史文學(xué)大家，他的文字一如行云流水富岳，達(dá)爐火純青蛔糯，有時(shí)婉約秀麗，有時(shí)卻雄渾壯闊窖式。尤其是語言的詩意化蚁飒，敘事的故事化，更給這部美文以強(qiáng)烈的美感與震撼萝喘，引發(fā)了讀者對(duì)文化的某種反思淮逻，甚至精神也得到了洗禮。
我感嘆于余秋雨先生阁簸，他那張馳有度的文筆和豪邁中略帶凄苦的哲語爬早。是什么使得余先生筆下的文章能夠氣吞山河，博古通今而顯得那樣游刃有余启妹？是一種閱歷筛严，一種修養(yǎng)，更是一種文化饶米。大江南北桨啃，長城內(nèi)外，無不見證著他那滄桑而深邃的足跡檬输，就是這種閱歷照瘾、修養(yǎng)和文化，造就了《文化苦旅》的不同凡響丧慈，獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)特色析命。對(duì)于讀者而言，欣賞余秋雨先生的美文，在很大程度上留給讀者本身鹃愤，是一種精神上的洗禮和文化省悟的自由空間簇搅。《文化苦旅》拂開了彌漫千年的歷史塵埃昼浦，引領(lǐng)讀者追朔到遠(yuǎn)古的文明源頭馍资，掬一棒最清的，感受它帶給我們闐靜中最沉重的呼吸关噪。
千年文化，一場苦旅乌妙。我感受到了余先生在歷史長河中的閑適與坦然使兔，有寄情山水而悠然天地間的信天游唱與詩情才氣，也有感慨風(fēng)雨天柱山的蕭條冷清藤韵。有游走江南小鎮(zhèn)的雨巷情長虐沥，也有孤燈窗前夜雨詩情的蒼涼寂寞。有歷經(jīng)磨難泽艘，風(fēng)雨飄搖的天一閣欲险，也有浸潤苦澀國殤的龍華塔，還有忍著天寒日炙匹涮，艱苦行程中的陽春白雪與沙原隱泉……跟著余先生的腳步天试，我領(lǐng)略到了遺失在中國文化記憶中的悲與喜和苦與樂。
《文化苦旅》不是一本書然低，而是一種永遠(yuǎn)也無法用語言表達(dá)的文化沉思喜每。座座遺址，隱隱豐碑雳攘，卻無不在默默詮釋著中國歷史文化的足跡带兜，文明的傷痕。余秋雨先生依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底吨灭，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力刚照，所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化豐富的巨大內(nèi)涵喧兄，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域注進(jìn)了新鮮血液无畔，提供了嶄新的范例。同時(shí)繁莹，也讓我找到了寫作的動(dòng)力與靈魂檩互。
人生也是一段歷史，我們就是人生路上的一個(gè)過客咨演。曲折漫長的人生路上闸昨，我們匆匆前行，回頭望見那一排排腳印，總會(huì)有太多的遺憾饵较，難免感到一絲惆悵與無奈拍嵌。余秋雨先生為了尋找歷史的足跡，跋涉于山水循诉、遺址間横辆，而我們?yōu)榱烁形蛉松恼嬷B，跋涉在人生漫長的道路上茄猫，不斷求索狈蚤，奮發(fā)進(jìn)取。身為炎黃子孫划纽，我們的責(zé)任不是懷古脆侮、戀舊和評(píng)頭論足，而是行動(dòng)勇劣。用我們的智慧和雙手創(chuàng)造奇跡靖避，譜寫出屬于我們這個(gè)時(shí)代的世紀(jì)之行。我想比默，這大摡就是余秋雨先生《文化苦旅》之最終所求吧幻捏！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018.5.24
