文 ：明海法師

做為一個(gè)修行人，每天有幾件事不能忘記吩愧，就是佛教講的“正知芋酌、正念”。

第一是要知道“人身難得”耻警，就是我們得到這個(gè)人身非常不容易隔嫡，佛經(jīng)上講，六道輪回里甘穿，得人生者如爪上土腮恩，失人生者如大地土。

第二是要知道“佛法難聞”温兼，我們能遇到珍貴的佛法秸滴，這珍貴的佛法能幫助我們從人生的貧乏里走出來，從人生的煩惱和痛苦中走出來募判，非常珍貴荡含，太不容易了。

第三是要知道“善知識(shí)難遇”届垫，我們學(xué)習(xí)佛法要修行释液，要有老師，要有同修伴侶装处，要有人護(hù)法误债，這些因緣非常難得。

第四是要知道“時(shí)光迅速妄迁，人命無城薜福”，時(shí)間過得很快登淘，人的生死在呼吸間箫老，要知道生命的珍貴。

這一些正知黔州、正念耍鬓，我覺得你不管修什么法阔籽，都不應(yīng)該忘記，念念不忘牲蜀，這樣保持正知正念仿耽，我們就容易與道相應(yīng)。

身體是我們生命中的怪客

換一個(gè)角度來觀察各薇，身體是我們總要安排的一個(gè)東西。比如說君躺，你家里來了一個(gè)很麻煩的客人峭判，一進(jìn)門他要水喝得趕緊給他倒水，要吃飯得趕緊給他做飯棕叫，想坐下來得趕緊給他找椅子……總而言之林螃，身體是我們生命中的一個(gè)怪客，你老要安排他俺泣。

在佛教里疗认，這叫做苦。也就是說伏钠，他對(duì)我們形成逼迫横漏，這個(gè)逼迫就是苦。什么時(shí)候等把客人送出門了熟掂，客走主安缎浇，主人就放松了。

修行赴肚，一定要向自己開刀

不管是禪修素跺，還是佛法的修行，一定要向自己開刀誉券，通常世俗生活中的一些觀念要打破指厌。通常世俗生活中的一些觀念和前提是接受“我”再說別的，所以遇到問題的時(shí)候我們會(huì)說：“反正我就是這個(gè)脾氣踊跟，就是這個(gè)毛病”踩验，意思是說，我這個(gè)毛病琴锭，這個(gè)脾氣是不能變的晰甚。這是世間法的觀念，在禪修里不可以有决帖，禪修就是要改變你的脾氣厕九，改變你的毛病。就是要把你這個(gè)人來—個(gè)顛覆地回，來一個(gè)革命扁远！禪修是這樣俊鱼，佛法的修行也是這樣。

打開心靈的結(jié)

如果討厭的人畅买，在你心里出現(xiàn)的時(shí)候并闲，你能用感恩的心，向你心中的這個(gè)影像去發(fā)感恩的念頭谷羞；你非常貪著的一個(gè)東西帝火，在你心里出現(xiàn)的時(shí)候，你能看到它的無常湃缎、它的苦犀填、它的可厭相，你的心結(jié)就能慢慢打開嗓违。

因?yàn)槲覉?zhí)是抽象的九巡，在不同的人心里表現(xiàn)出來的就是這些心結(jié)的不同，就是這些分別心蹂季，就是這些讓你心動(dòng)冕广，讓你在意的事情。當(dāng)這個(gè)心結(jié)出現(xiàn)的時(shí)候偿洁，其實(shí)正是我們解決這個(gè)心結(jié)的時(shí)候撒汉。修行，其實(shí)就是一次次打開心結(jié)的過程父能。

培養(yǎng)精進(jìn)的力量

在修行的路上神凑，我們要學(xué)會(huì)自我激勵(lì)，要有探法源底的意愿何吝。相信佛能做到的溉委，古人能做到的，祖師能做到的爱榕，我一定也能做到瓣喊。這種意愿它會(huì)推動(dòng)我們，使我們有精進(jìn)的力量黔酥。而精進(jìn)的力量最根本的體現(xiàn)就在于心念不空過藻三，心念如果能不空過，我們的生命就不會(huì)荒廢跪者。

沒有一個(gè)實(shí)存的我

實(shí)際上沒有實(shí)存的一個(gè)我棵帽，實(shí)存的一個(gè)我的命運(yùn)，實(shí)存的—個(gè)我遇到—件什么事渣玲。整個(gè)我們的生活都是由分別心——不同層面的分別心逗概，以及互相之間的復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，內(nèi)外的感召忘衍，時(shí)間空間上的緣起所組成逾苫。

佛陀告訴我們卿城，佛法的修行，不要僅僅停留在書本知識(shí)的學(xué)習(xí)上铅搓，而是要透過禪修瑟押，透過對(duì)自己內(nèi)心的透視，真正的看到緣起星掰。

無所求恰恰是一個(gè)無限的求

如果你的心是無所求多望、無所住的話，它的功德是不可思不可議氢烘、無量無邊的便斥，就像無邊無際的虛空一樣沒有邊際，沒有相狀威始，所以經(jīng)文里用虛空來描述這個(gè)無所求心的功德。

無所求并不是什么都沒有像街，恰恰它是一個(gè)無限的有黎棠，無限的有就是—個(gè)空。無邊際镰绎，無相狀脓斩，無來去，就是如如之心畴栖，如如之心就是我們本有的佛性随静！在這里所有的對(duì)立都超越了。

我覺得一個(gè)學(xué)佛的人用這種心態(tài)去工作和生活吗讶，會(huì)有很多奇妙的體驗(yàn)燎猛。首先你要做到這三點(diǎn)：

第一待人接物要有公心，首先不要想自己的私利照皆，我能得到什么重绷，我能占什么便宜，這個(gè)都是愚癡的心在動(dòng)——癡心妄動(dòng)膜毁。而先想別人昭卓、想集體、想大家瘟滨，這個(gè)心就是公心候醒，公心就大，古人說：“公生明”杂瘸，有公心你自然就明倒淫。

第二要有奉獻(xiàn)的心，有奉獻(xiàn)的心就不會(huì)計(jì)較收獲胧沫，不會(huì)計(jì)較結(jié)果昌简。將奉獻(xiàn)當(dāng)成自己的本性占业，當(dāng)成自己的習(xí)慣，這其實(shí)就是克服我執(zhí)的一個(gè)狀態(tài)纯赎。我執(zhí)在這種心態(tài)下會(huì)慢慢被克服谦疾。

第三要能夠換位思考，能夠站在別人的立場上去思考問題犬金，能夠把自己心中的意圖出發(fā)點(diǎn)放下念恍、舍棄，接受別人的意圖晚顷，那樣你的心也會(huì)大起來峰伙。