? ? ? ? 關于生命體終結之后到底是一種什么樣的狀態(tài)辟犀，我個人認為其物理鏡像是由生物運動走向物理運動，再由物理運動中的原子運動走向量子運動，至于能不能再走向暗物質和暗能量连茧，估計我死了以后就體驗到了鬓长。就我個人理解“活”是一種“生”和“死”的平衡狀態(tài)谒拴，只有“生”和“活”結合成“生活”形成“生命運動的美感”，進而完成生命的不斷連接和超越涉波，才能直面和抗衡“死亡”的威脅英上，彈唱生命之美的樂章。我個人認為“死亡”其實是兩種狀態(tài)啤覆，“死”是你作為一個人的生命體出現(xiàn)身體停止全部生命運動跡象的狀態(tài)苍日，而“亡”則是對于你這個生命體的記憶和信息全部消失的狀態(tài)，簡單的講就是最后一個還記得你的生命終結之后窗声，你的靈魂也不在了相恃。
? ? ? ? 這就是真正意義上靈與肉的關系，及在活著的時候我們的靈與肉是一種熔融狀態(tài)下的合體笨觅，當我們身體死后拦耐，關于我們的記憶就成了“靈魂”，即“死”是一個靈與肉分離的過程见剩，而亡則是一個靈魂徹底被遺忘的時刻杀糯，所以“香火不斷，靈未亡也”苍苞，我們中國古人為何重視香火的原因就在這里固翰，那里面有著無數(shù)古人對于生命終結之后的寄托與遐想。
? ? ? ? 因此柒啤，對于死亡這個生物特有的生命運動終結現(xiàn)象倦挂，我個人認為至少人類生命體的體驗應該和我個人的體驗差不了多少吧，如果有差別估計就是對一個逝去靈魂的懷念如滔滔江水一般連綿不絕或是對其厭惡的詛咒似滾滾黑煙一般的揮之不去造成的担巩。
