? ? 知識之所以是關(guān)系性、活動性的，不僅指人類與世界的交互作用所表現(xiàn)出來的意義沪悲，而且指共同生存的人們之間的交互作用的意義穷当。這也就是所謂的知識的社會意涵提茁。當(dāng)前我國應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的對立，反映了知識隱喻的對立馁菜≤畋猓基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)在于課程改革，而課程改革的核心環(huán)節(jié)在于課堂教學(xué)的改革汪疮。我國的課堂教學(xué)面臨著從“灌輸中心教學(xué)”轉(zhuǎn)型為“對話中心教學(xué)”的嚴(yán)峻課題峭火。課堂教學(xué)的目標(biāo)通過三種對話實踐：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1、通過第一種對話實踐：同學(xué)科的主題所包含的觀念智嚷、論點卖丸、問題密切交往的關(guān)系。這里所謂的“交往”是指“提示”和“接觸”之意盏道∩越“交往”表示學(xué)生與教材之間的能動的關(guān)聯(lián)作用。這種關(guān)聯(lián)表現(xiàn)為獲得理解猜嘱，歸納為能動的認(rèn)知過程所具備的實踐與技能的獲得衅枫；? ? ? ? ? ? ? 2、通過第二種對話實踐：發(fā)展學(xué)習(xí)者自身的洞察力朗伶，形成認(rèn)知過程中交互作用的知識为鳄、技能、洞察的結(jié)果腕让，或是從事與這些成果協(xié)調(diào)的行為孤钦；? ? ? ? ? ? ? ? 3歧斟、通過第三種對話實踐：在多種論點和思考的交互碰撞之中，發(fā)展學(xué)生對于所有觀點偏形，特別是不同于自己的觀點的共鳴静袖。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 素質(zhì)教育的課堂教學(xué)需要克服兩種片面性：既不能無視兒童已有的知識體系與經(jīng)驗，單向地灌輸知識俊扭；也不能走向輕視概念性知識队橙、無視知識結(jié)構(gòu)化的體驗主義教育。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教學(xué)中的對話不同于不著邊際的閑談萨惑，也不同于具有嚴(yán)謹(jǐn)邏輯結(jié)構(gòu)的學(xué)術(shù)討論捐康，它是一種教育現(xiàn)象。教師和學(xué)生的對話是課堂教學(xué)的大原則庸蔼。課堂教學(xué)就是教師和學(xué)生之間展開的辯證的問答過程解总，從本質(zhì)上說，具有對話的性質(zhì)姐仅。所以花枫，強調(diào)教學(xué)的對話性質(zhì)并不意味著全盤地否定教師的講解形式，強調(diào)對話中心和探究學(xué)習(xí)的教學(xué)掏膏，并不是否定接受學(xué)習(xí)劳翰，更不是什么“輕視知識”。為了實現(xiàn)教學(xué)的轉(zhuǎn)型馒疹，我們需要真誠的學(xué)術(shù)討論佳簸，需要多元聲音的交響。
知識說對我國課堂教學(xué)改革的啟示
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