最早認(rèn)識達(dá)爾文應(yīng)該是在教課書——達(dá)爾文與他的進化論丐膝。這么多年過去，對達(dá)爾文的了解還是停留在那個水平柑土，還是一個概念性的文字逆济。而這本《達(dá)爾文的后花園》可以彌補一下酌予。
《達(dá)爾文的后花園》書采用了主題式的探討方法，也因此承載了雙重目標(biāo)奖慌。首先抛虫，旨在帶領(lǐng)讀者從家庭生活的角度更好地理解達(dá)爾文的生平及其非凡洞見；他對工作的廣泛興趣简僧，以及親友和更多博物學(xué)家如何成為達(dá)爾文科學(xué)之旅的有機組成部分建椰。
達(dá)爾文的進化論不能做說他一個人的功勞，他的家人朋友親戚都會參與到他的樣本收集與實驗過程中岛马，他的孩子們都會質(zhì)疑鄰居家的小朋友家里沒有顯微鏡和解剖設(shè)備如何研究藤壺棉姐？他的實驗也是孩子們的一種樂趣吧。多數(shù)人并不熟悉這個開展相互實驗且極具煙火氣的達(dá)爾文啦逆。然而伞矩，若不理解他的這一面，我們就無法充分理解達(dá)爾文的生平及其成就夏志。
其次乃坤，試圖展示達(dá)爾文的方法如何與當(dāng)今時代產(chǎn)生聯(lián)系：他在自己后花園的實驗如何能夠成為你家后院的實驗。為此沟蔑，還提供了“受到達(dá)爾文啟發(fā)的實驗”目標(biāo)湿诊，使用這個術(shù)語是因為該目錄既包含了達(dá)爾文的觀察項目，也包含了在方法上更為可行的實驗瘦材。
書中包含了花謝結(jié)子厅须、藤壺、初涉植物學(xué)食棕、蜜蜂的蜂房和泡沫朗和、四處擴散颁湖、像達(dá)爾文那樣遇見各種花朵、蘭花譫妄等十幾個小實驗例隆，讓孩子們在大自然中發(fā)展探索，提高對自然界的認(rèn)知抢蚀。
達(dá)爾文寫出進化論不是一一蹶而就的镀层。他的祖父一開始就認(rèn)為達(dá)爾文是“最具創(chuàng)造力的哲學(xué)家”；哥哥讓他收集甲蟲讓他點燃了對生物學(xué)的熱情皿曲，在愛丁堡與劍橋的學(xué)習(xí)為他積累了理論基礎(chǔ)唱逢。而經(jīng)歷五年的“小獵犬號”旅行增加他對生物研究的勇氣與基礎(chǔ)，在自家花園中的種種實驗屋休，大量的圖書閱讀都為他的進化論的完成提供了完善的佐證坞古。那些與他志同道合的朋友導(dǎo)師及與他意見相左的人都是他成功路上的助力者。
從《達(dá)爾文的后花園》中我們還會看到一些科學(xué)觀點劫樟、了解一些名人思想以及對達(dá)爾文的影響痪枫。
拉馬克：自然在連續(xù)產(chǎn)生各類特種的過程中會逐漸使它們的結(jié)構(gòu)復(fù)雜化、最不完美或最簡單的特種是起點叠艳，最完美的物種則是終點奶陈。
格蘭特：植形動物（主要由現(xiàn)在被稱為苔蘚蟲門的生物及類似種群構(gòu)成，它們是群體無脊椎動物的一種形式）（達(dá)爾文的老師愛丁堡大學(xué)）
威廉?佩里的《自然神學(xué)》是那個階段達(dá)爾文心智教育中的唯一學(xué)術(shù)課程附较。（劍橋大學(xué)）
威廉?達(dá)爾文?赋粤＃克斯（表兄）受到影響收集甲蟲，帶來生物多樣性和變異的直接經(jīng)驗拒课⌒觳“搜集甲蟲是我在劍橋最熱衷且最令我感到快樂的愛好≡缦瘢”
達(dá)爾文在約翰?史蒂文斯?享斯洛(劍橋牧師僻肖，植物學(xué)教授）的指導(dǎo)下度過的具有多方面的變革性，或許首要的一點就是是卢鹦，他從此超越搜集和分類檐涝，重新點燃了自己的科學(xué)熱情。微觀分析和探索的熱情法挨。全球范圍內(nèi)的哲學(xué)植物學(xué)谁榜，它旨在獲悉物種可能出現(xiàn)的地理分布模式。
伊萊爾《地質(zhì)學(xué)原理》最大的價值在于它改變了人們的整體心態(tài)凡纳。即地球是動態(tài)的窃植，會緩慢而穩(wěn)定地上升或下沉，不同地方會在不同時期間歇性地發(fā)生震動荐糜。
休厄爾對科學(xué)家的定義：我們不能稱研究物理學(xué)的人為醫(yī)生巷怜，我會稱之為物理學(xué)家葛超。我們需要一個恰當(dāng)?shù)姆Q呼來從整體上描述人事科學(xué)研究的人。我傾向于將這類人喚作科學(xué)家延塑。因此绣张，我們可能會說，藝術(shù)家就是音樂家关带、畫家或詩人侥涵，科學(xué)家則是數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家或博物學(xué)家宋雏。
《達(dá)爾文的后花園》也告訴我們探索的真諦并不在于發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景芜飘，而在于尋求新的視角。達(dá)爾文就是這樣磨总，從新的視角看待眼前的事物嗦明，他的后花園就是一艘“小獵犬號”載著家人、朋友暢游在進化論的海洋里蚪燕。
