父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)凸椿、音樂咙崎、繪畫、涉獵廣泛严里，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高色洞。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育置蜀，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得盯荤，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素馋吗，但絕不是“手藝”秋秤，而是全身心宏粤、全人格的體現(xiàn)灼卢。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好绍哎，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”芥玉，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展备图，沒成為藝術(shù)家之前灿巧，先要學(xué)做人，否則揽涮，那種某某家無論如何高明抠藕，也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人蒋困，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的零院，這不只是一個(gè)愿望告抄，一個(gè)口號(hào)打洼。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神募疮，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)炫惩，對父母的孝敬阿浓，對妻子的理解芭毙，對友人的寬容爸舒，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往稿蹲，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直扭勉，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言苛聘。
