原文
大師摯適齊爪模，亞飯干適楚，三飯繚適蔡荚藻，四飯缺適秦屋灌。鼓方叔入于河，播鼗（táo）武入于漢鞋喇，少師陽声滥、擊磬襄，入于海侦香。
華杉詳解
這里記載魯哀公時，禮崩樂壞纽疟，魯國樂官們紛紛都散了罐韩。
太師摯，是樂官之長污朽。后面的亞飯散吵、三飯、四飯蟆肆，都是樂官的官 職矾睦，《白虎通?禮樂篇》記載，王者吃飯都要奏樂炎功，為什么要奏樂呢枚冗，是表示樂食天下太平，四海富饒蛇损。天子是至尊赁温，非功不食坛怪，非聽不飽。肚子要吃飽股囊，耳朵也要聽飽袜匿。天子一天吃四頓飯，寓意有四方之物稚疹，四時之功居灯，平居中央，制御四方内狗。太師怪嫌、亞飯、三飯其屏、四飯喇勋， 就是四頓飯負責的樂官了。
魯國是周公的后代偎行，因為周公安邦定國的蓋世功勛川背，成王特賜可奏天子之樂。所以魯國有四飯的規(guī)制蛤袒。但到了魯哀公時熄云，規(guī)矩都壞了，樂也奏不起來妙真，人心散了缴允，隊伍也散了。太師摯去了齊國珍德，亞飯樂官干去了楚國练般，三飯樂官繚去了楚國，四飯樂官缺去了秦國锈候。打鼓的方叔去了黃河之濱隱居薄料。“播鼗（ta?o）”泵琳，“播”是搖摄职，“鼗”是長柄搖鼓，兩旁系有小槌获列。掌“鼗”的樂官武去了漢水谷市。少師，是太師的助手击孩，少師陽迫悠，和擊磬的襄，則浮海住到海島上去了溯壶。
原文
周公謂魯公曰：“君子不施其親及皂，不使大臣怨乎不以甫男。故舊無大故，則不棄也验烧。無求備于一人板驳。”
華杉詳解
魯公碍拆，是周公的兒子伯禽若治。周公封在魯，按理周公是第一任魯公感混。但是周公當時在朝廷執(zhí)政端幼，就派伯禽就國，所以周公仍是周公弧满，伯禽做了第一任魯公婆跑。伯禽臨行前，周公教導他治國之道庭呜，忠厚為本滑进，怎么個忠厚呢，首先親親募谎，是對自己的親人忠厚扶关，君子不施其親，這里“施”就是弛数冬，廢弛的意思节槐，君子不會疏遠廢棄他的親屬，首先是對自己的親人好拐纱，讓他們富足铜异，讓他們尊貴。
然后是任賢秸架，“不使大臣怨乎不以”熙掺，以，就是用咕宿，不要讓大臣 抱怨自己得不到任用。要給機會蜡秽，長時間用府阀，讓每個人發(fā)揮出來。
第三是錄舊芽突，跟你時間長的人试浙，只要沒有什么大的過錯，盡量用他們寞蚌。老一輩去世了田巴，他們的子孫钠糊，有才干的，讓他做官壹哺，沒才干的抄伍，也有相應待遇，都照顧好管宵。
第四是用人截珍，用人不要求全責備，人才各有短長箩朴，要因才施用岗喉，如果要個個都是全才，那你用才之路就狹窄了炸庞。
總結：忠厚的領導者钱床，首先會照顧自己的親屬；然后能讓手下每個人都得到任用埠居；第三呢查牌，他念舊，對舊人拐格，只要沒有大錯僧免，都不會廢棄；第四捏浊，對人不求全責備懂衩，用其長，不責其短金踪。
原文
周有八士：伯達浊洞、伯適、仲突胡岔、仲忽法希、叔夜、叔夏靶瘸、季隨苫亦、季騧（guā）怨咪。
華杉詳解
周朝有八個賢士：伯達屋剑、伯適、仲突诗眨、仲忽唉匾、叔夜、叔夏匠楚、季 隨巍膘、季騧厂财。這八位是什么人，已不可考峡懈，不知道了璃饱。
以上幾章，從接輿逮诲、長沮帜平、桀溺、荷蓧丈人梅鹦，隱居不仕裆甩；又列舉伯夷、叔齊齐唆、虞仲嗤栓、夷逸、朱張箍邮、柳下惠茉帅、少連，逸民七人锭弊；念叨魯國散失的樂官堪澎；追思周朝八士；世道在人味滞，世衰而倍加思人樱蛤，沒有人才啊!
劉澔覺
好世道，人才輩出剑鞍，大家都想努力干一番事業(yè)昨凡，這么多的機會，又有好的平臺蚁署，只要你想便脊，遍地都是機會。不好的世道光戈，人人都躲起來哪痰，自保，這是必然的久妆。接著奏樂妒御，一起舞，得大家的心在一起才行镇饺，心都不在一起，怎么能玩到一塊呢送讲？怎么大家的心就都在一起了奸笤？
忠厚的領導者惋啃，把自己的家人親屬照顧好，然后用好每個人监右，發(fā)揮出大家的長處边灭，不責備其短。第三念舊健盒，只要沒什么大的過錯绒瘦，還能用，那就安排堅守崗位扣癣。第四惰帽，不要要求一個人什么都會，不可能父虑，不要責備该酗，盡可能的給予他發(fā)展長處的機會。
