1021 中庸之道抽诉，就是一個(gè)字：誠
《中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢吐绵〖Ｌ剩”
【華杉講透】：“豫同預(yù)。凡事就是前面講的五達(dá)道己单，三達(dá)德唉窃、九經(jīng)敞嗡，以及應(yīng)事症汹、接物、待人的日用常行之事愉豺。預(yù)先有準(zhǔn)備才會成功允乐，沒準(zhǔn)備就會失敗矮嫉。這么理解也不錯削咆，但不是中庸的境界牍疏。朱熹對豫的解釋是素定，即預(yù)先確定拨齐。定在哪兒呢鳞陨？定于誠。凡事我誠心誠意去做就會成功瞻惋，不誠心誠意就會失敗厦滤。因?yàn)椴还茉趺搭A(yù)備也趕不上變化，我只有定于誠歼狼，千變?nèi)f化掏导，我只以誠待之，如此則四通八達(dá)羽峰，智慧無窮趟咆。這就是中庸之道添瓷，就是一個(gè)字——誠≈瞪矗”
這句話讓我明白鳞贷，做事不求成功，而是求「誠」虐唠。求誠是內(nèi)在的衡量標(biāo)準(zhǔn)搀愧，成功則是外在衡量標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槌晒羞\(yùn)氣的成分疆偿。
求成功最容易陷進(jìn)一個(gè)循環(huán)是咱筛，奔著成功去、奔著結(jié)果去杆故，收到積極反饋我就做眷蚓，收到消極反饋我就不做。后來我才明白反番，我所識別出的積極/消極都含有個(gè)人主觀色彩沙热，跟我對事物的認(rèn)識以及我的認(rèn)知有關(guān)。換句話說罢缸，我認(rèn)為是消極反饋篙贸，對于事物本身的發(fā)展而言，可能是正常的枫疆。只是我不了解事物本身的發(fā)展規(guī)律爵川，所以我會因?yàn)橄麡O反饋而痛苦，我是被我的情緒影響息楔，而情緒來自我對事物的認(rèn)知以及我對接收到的信號的定義寝贡。或是值依，在行動的過程中圃泡，接收到外界質(zhì)疑的聲音，我很容易自我懷疑或放棄愿险。甚至颇蜡，如果到想做的事情真的不如我所料、不成功辆亏，整個(gè)人很容易崩潰风秤。崩潰的原因不在于事情是否成功，而是我對這件事必須得成功的執(zhí)念太重了扮叨，加之對事物發(fā)展規(guī)律不了解缤弦，整個(gè)人著急、焦慮彻磁，一堆情緒碍沐，頻頻亂動作……
求「誠」是另外一個(gè)方向惦费，我如何做事跟我的發(fā)心有關(guān)，跟外界的信號無關(guān)抢韭。這在具體的事情上薪贫，需要不斷地覺知跟調(diào)整自己，才能不被自己的想法和情緒帶走刻恭，卷入被外界信號影響的狀態(tài)瞧省。比如，當(dāng)我想清晰自己做事是因?yàn)檫@件事該做鳍贾，就不會因?yàn)檫@件事實(shí)際推進(jìn)過程中鞍匾，具體的人和具體的事影響，堅(jiān)定自己的初心骑科、自己對事物的認(rèn)識往下走橡淑。
這并不容易，我漸漸感受到咆爽，做事的方向是對的梁棠，但過程中遇到的人和事會出現(xiàn)很多碰撞、摩擦和意料之外的部分斗埂。這些屬于變化的部分符糊，完全不可控。我不能以“我的搭檔太差”為理由’要求停止游戲呛凶，而是要基于現(xiàn)有的條件男娄、現(xiàn)在能做到什么程度就做到什么程度往前推進(jìn)。
在這場游戲中漾稀，我唯一可控的是我對待這場游戲的心態(tài)模闲，也就是「誠」，誠心誠意去做崭捍，按照事情本來應(yīng)該做的方式去做尸折，不是為結(jié)果而做。我又想起了華杉老師的話“只問耕耘不問收獲”缕贡。
1022 做一個(gè)努力求誠的人
《中庸》：“誠之者翁授，擇善而固執(zhí)之者也拣播×肋洌”
【華杉講透】：“做一個(gè)努力求誠的人，學(xué)知利行贮配，困知勉行谍倦，則善而固之，不離誠之中道泪勒。我們經(jīng)常焦慮昼蛀，其實(shí)本質(zhì)都是心不誠宴猾，各種私欲、雜念叼旋、虛榮仇哆、幻想太多。若能誠意正心夫植，不患得患失讹剔，只求自己心安，則多少事都會不勉而中详民，不思而得延欠，自由自在，勢如破竹沈跨∮缮樱”
《華杉講透大學(xué)中庸》：“天道本誠，人道本誠饿凛。天以實(shí)理生萬物狞玛，人以實(shí)理成之為性，率性而為涧窒。本來就沒有什么間雜为居，不需要修行，就是天理人性杀狡，自然而然蒙畴，所以說是天之道也。凡事說‘吃虧是肝叵螅’吃小虧膳凝，占大便宜’的人，都不是誠者恭陡，因?yàn)樗麄冃睦锊粚?shí)誠蹬音，還是怕吃虧，還是想占便宜休玩。同理著淆，說好人有好報(bào)、好人一生平安的人拴疤，也不是誠者永部，也是心里不實(shí)誠。因?yàn)楹萌饲笕实萌誓欧磺髨?bào)苔埋，壓根兒就沒有想要回報(bào)這個(gè)念頭。好人也不求平安蜒犯，只求自己心安组橄。本誠的誠者荞膘，在乎的都是自己的內(nèi)心∮窆ぃ”
我在這里體會到了「求仁得仁」的含義羽资，也明白自己之前的狀態(tài)不夠誠，所求仍有「報(bào)」的期待遵班。
誠者的體會是：心安削罩。
在過往的經(jīng)歷中，我體會到费奸，我明知道該怎么做的事弥激，如果我不按著去做，我就會心慌愿阐，不舒服微服，惴惴不安；按著做了缨历，就踏實(shí)下來了以蕴。而一些我不知道我不該做的事情上，我會做出錯誤的行為辛孵，因?yàn)槲也恢肋@些行為背后的對外界造成的傷害丛肮。一旦我知道，我就再也做不出那樣的行為了魄缚。還有一些事情是宝与，我知道該怎么做，但是我暫時(shí)做不到冶匹，我只能眼睜睜看著习劫，這個(gè)時(shí)候內(nèi)心是知恥的。
這里回到了勇-仁-知的境界嚼隘，仁者不憂诽里，知者不惑，勇者不懼飞蛹。
這里也讓我明白谤狡，我的情緒跟不誠有關(guān)。
