? ? ? 農(nóng)歷是我國傳統(tǒng)歷法玷过，又有陰歷爽丹、華歷、夏歷辛蚊、漢歷粤蝎、中歷等名稱。農(nóng)歷并不是純陰歷嚼隘，而是一種陰陽合歷诽里，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，加入干支歷“二十四節(jié)氣”成分飞蛹，參考太陽回歸年為年的長度谤狡，通過設(shè)置閏月以使平均歷年與回歸年相適應(yīng)。農(nóng)歷是以陰歷（夏歷）為基礎(chǔ)卧檐，融合陽歷成分而成的一種歷法墓懂。所以我國的農(nóng)歷從嚴(yán)格意義上說不應(yīng)該叫陰歷，而是陰陽合歷霉囚。
? ? ? 農(nóng)歷屬于一種陰陽合歷：其年份分為平年和閏年捕仔。平年為十二個月；閏年為十三個月盈罐。月份分為大月和小月榜跌，大月三十天，小月二十九天盅粪，其平均歷月等于一個朔望月钓葫。一年中哪個月大，哪個月小票顾，由計(jì)算決定础浮。
? ? ? 農(nóng)歷是兼顧太陽帆调、月亮與地球關(guān)系的一種歷法。陰歷不考慮地球繞太陽的運(yùn)行豆同，因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間番刊，不能反映季節(jié)。與陽歷年固定在365天或366天不同的是影锈，陰歷年相比陽歷年在天數(shù)上有時會相差一個月芹务；為了協(xié)調(diào)陰歷年與陽歷年之間的天數(shù)，于是便通過“置閏法”進(jìn)行調(diào)整使陰歷月相總天數(shù)與陽歷回歸年總天數(shù)相適應(yīng)精居。
? ? ? 中國現(xiàn)行農(nóng)歷沿用自明末《時憲歷》脫胎的清朝《西洋新法歷書》锄禽，是四百多年前的由湯若望主導(dǎo)的歐洲耶穌會教士和中國第一批天主教徒合力編撰的潜必。
? ? 現(xiàn)代農(nóng)歷的基礎(chǔ)是來自明朝末年的《時憲歷》靴姿，之前明代通行的歷法為《大統(tǒng)歷》，實(shí)際上是將元代郭守敬的《授時歷》改個名字沿用磁滚，此歷法到明末佛吓，已經(jīng)與實(shí)際氣象、天文有誤差垂攘，尤其對日月食推算的誤差更明顯维雇。
? ? ? 現(xiàn)行的農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”也來自于洋教士訂立的“定氣法”，與“千年文化統(tǒng)”的“二十四節(jié)氣”只分享同一個名字晒他，確定方法和日期完全不同吱型。在《時憲歷》的中國歷法中，“節(jié)氣”是將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分陨仅，稱為“中氣”津滞。再把相鄰“中氣”之間的日期等分，稱為“節(jié)氣”灼伤。平均每月有一個“中氣”與一個“節(jié)氣”触徐，統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”，這種確定方法被稱為“平氣法”狐赡，每“節(jié)氣”之間日期相同撞鹉。而從西洋教士定《時憲歷》之后直至今日的“農(nóng)歷”。
? ? ? 中國的“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來定的颖侄，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當(dāng)中太陽在天球上的視路徑）上鸟雏，以春分點(diǎn)為0度起點(diǎn)，太陽在黃道上每運(yùn)行15度為一個“節(jié)氣”览祖，每“節(jié)氣”時間不均等孝鹊，稱為“定氣法”均蜜。所以現(xiàn)在的中國“農(nóng)歷”與《時憲歷》之前中國歷法的“二十四節(jié)氣”只分享同一個名字思灌，確定方法和日期完全不同。
? ? ? 明清易代后，官方將還沒來得及通行的《時憲歷》刪改至103卷淘太，并由清朝順治皇帝將其更名為《西洋新法歷書》，于順治2年（1645年）頒行已日∶枰Γ康熙八年（1669年）后至清亡，中國的歷法一直大體沿用湯若望所訂新歷夹界，延續(xù)至今馆里，就是俗稱的“農(nóng)歷”。
