什么是“天籟”呢？
到“天籟”的時候莊子就不說了蔚万，他說“天籟”是什么？他說哪里有聲音呢临庇？誰在安排這一切呢反璃？他轉(zhuǎn)移話題了。莊子很多地方都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
所以我們講心齋的時候假夺，我們用耳朵淮蜈、用心、用氣已卷，用氣去聽就說明你從人籟到地籟到天籟的境界礁芦。
什么是“天籟”的境界，我們設(shè)法解釋一下吧悼尾。就是任何聲音的發(fā)出都有它的條件，配合起來條件成熟了就出現(xiàn)這樣的聲音肖方，所以這種聲音出現(xiàn)不在于讓你聽懂闺魏、聽不懂，而在于條件成熟就出現(xiàn)俯画。比如我走在路邊析桥，一輛汽車緊急從身邊經(jīng)過，一剎車發(fā)出的聲音真是難聽艰垂。但我聽的時候像“天籟”泡仗，懂我意思嗎？一定是有條件配合它才出現(xiàn)的猜憎，所以聽到聲音就像沒聽到聲音娩怎，有聲音就像沒有聲音。這是“天籟”胰柑。
所以同學(xué)們上學(xué)想象聽天籟最好了截亦，老師問你聽懂了沒有爬泥？聽懂了就是聽不懂，聽不懂就是聽懂了崩瓤，老師有沒有說話呢袍啡？有聲音就是沒有聲音，沒有聲音就是有聲音却桶。代表你達(dá)到心齋的境界了境输。
所以這時候我們就要切實了解，為什么講“氣”呢颖系？宇宙萬物在古人看起來是什么嗅剖？就是一個氣啊。那什么是“道”呢集晚？道是一個整體窗悯，宇宙萬物就是一個道的力量在運作，而宇宙萬物在我們看來就是一個“氣”的變化偷拔。
氣的變化蒋院，就要用氣去聽，這是什么莲绰？你不要有自我欺旧，當(dāng)把自我意識化解之后，天地?zé)o限寬廣蛤签。
人的痛苦大部分來自于有一個自我的執(zhí)著辞友，說：這是我的，那不是我的震肮，那一比較之后称龙，那永遠(yuǎn)都是非我的比自我的大多少萬倍啊戳晌！屬于我的永遠(yuǎn)是極少數(shù)鲫尊，又有一個自我做一個界限，你把自我的界限去掉沦偎，那就沒什么屬于不屬于了疫向，天地為一個整體。
老實了豪嚎，只喝白米粥搔驼，青菜，真是清心寡欲…白天繼續(xù)在店里幫灰哥賣命侈询，盼著出頭之日舌涨！
