主講/ 邊義
第三講? 山水詩的景觀構(gòu)成
1浩销、山水詩中的人文關(guān)懷
山水是自然的山水，也是歷史的山水听哭。山水有大自然的天才造化慢洋，也有人類歷史的文化沉淀。欣賞山水陆盘，當(dāng)然也包括這兩個(gè)方面：自然景觀和人文景觀普筹。自然景觀會(huì)給予人們各種美的感受，間而引發(fā)各種由景象催生的情感隘马；人文景觀也可以給予人們某些美的感受(古跡太防、文物、古代建筑之類)酸员，而更多的則給予人們以撫古思今的沉思和感慨蜒车。山水詩的寫作便不僅僅是對自然美的復(fù)述和感嘆，也包含對歷史幔嗦、對世事酿愧、對人生的思考和眷戀。
試讀唐代詩人胡曾的一首七絕《荊山》：
抱玉巖前桂葉稠邀泉，碧溪寒水至今流嬉挡。
空山落日猿聲叫钝鸽，疑是荊人哭未休。
荊山即荊涂山棘伴，在安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)縣境內(nèi)寞埠。抱玉巖，又稱抱璞巖焊夸，即卞和洞仁连，是荊山一處盛景。抱玉巖有天然卵形巨石橫嵌阱穗、豎架凌空危懸迭成石洞饭冬，洞上方有白云堆，相傳為楚人卞和釆玉處揪阶，故稱卞和洞昌抠。此詩前三句勾勒出荊山秋日景象：抱玉巖石洞前積滿落葉，清澈透碧的溪水從古至今一直在這樣流淌著鲁僚。夕陽慢慢從遠(yuǎn)處消失炊苫，空曠的山谷傳來一陣陣猿猴的啼叫。第二句中至今流三字巧妙引出結(jié)句的思古情懷冰沙，而一個(gè)寒字則為哭未休作了必要的鋪墊侨艾。
那么，荊人哭什么呢拓挥？熟悉和氏壁典故的人都知道唠梨，春秋時(shí)楚人卞和伐薪于荊山得美玉，他將此玉獻(xiàn)給楚王侥啤，竟被砍去雙腳当叭，他抱著那塊玉在荊山下哭了三日三夜。此段記載見于《韓非子.和氏》盖灸。顯然蚁鳖，詩人在觀賞荊山風(fēng)景時(shí)想起了此段冤案，感慨不已糠雨。一方面為卞和的不平遭遇深感痛惜才睹，一方面為此種不平遭遇可能還在不斷地延續(xù)而略感悲哀。
結(jié)句的疑字一身兼二義甘邀，其一是銜接第三句的猿叫琅攘，由猿叫似人哭而想起卞和的哭；其二是銜接第二句的寒水至今流松邪，由寒水還在流聯(lián)想還有類似卞和的遭遇在延續(xù)坞琴。此詩以疑問作結(jié)，結(jié)出一腔憂傷與悲憤逗抑，這是詠山水而兼懷古的筆法剧辐。
唐代僧人釋仲殊的七絕《潤州》是另一種寫法：
北固樓前一笛風(fēng)寒亥，斷云飛出建康宮。
江南二月多芳草荧关，春在蒙蒙細(xì)雨中溉奕。
潤州，治所在今江蘇鎮(zhèn)江市忍啤。北固樓加勤，即北顧樓，在鎮(zhèn)江丹徒縣北固山甘露寺內(nèi)同波。此詩前二句即由“一笛風(fēng)”先將思古情愫抖出鳄梅，再把這縷情愫融化到即目風(fēng)景之中。是先寫情未檩，再寫景戴尸。“一笛風(fēng)”冤狡，出自杜牧詩句“深秋簾幕千家雨孙蒙，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)””ǎ“建康宮”马篮，指南朝故宮。建康即今南京怜奖，南朝時(shí)為京都。詩人說翅阵，北固樓前一曲笛音隨風(fēng)吹來歪玲，南朝故宮的廢墟，兀的飛出一片舊日的斷云掷匠。
其實(shí)滥崩，這片斷云就是作者的思緒。什么思緒呢讹语？當(dāng)然是為南朝的覆滅為國家的興亡生發(fā)一點(diǎn)幽古悲傷钙皮。這點(diǎn)悲傷無所寄托，終于融化入蒙蒙細(xì)雨之中顽决。悲情入雨化得很淡很淡短条。但就象一撮鹽撒入一碗水中，淡化得無影無蹤然入口其味尚在才菠。
睹山水而懷古發(fā)幽思茸时，更多的是因了景象的變化而觸景生情的。譬如唐代詩人劉長卿的一首五絕《茱萸灣》：
荒涼野店絕赋访，迢遞人煙遠(yuǎn)可都。
蒼蒼古木中缓待，多是隋家苑。
先前曾是花繁似綿門庭光鮮的前朝達(dá)官富人居住的風(fēng)景區(qū)渠牲，如今風(fēng)光不再旋炒，乃至破敗凋零，荒涼絕人煙签杈，唯一可見的瘫镇，只有蒼老的古樹，似乎作為時(shí)過境遷芹壕、人死物荒見證者而殘留下來了汇四。此詩抒發(fā)的也是家國興亡朝代更替美夢不常的感傷，但劉長卿畢竟是距隋年代較遠(yuǎn)的中唐詩人踢涌，他不可能親眼目睹先前隋家苑的景象通孽。因而關(guān)于隋家苑的印象，只能是聽人所講或書上所見睁壁，情感便少一層貼切而略見淺淡背苦。
再讀晚清詩人丘逢甲的一首《九龍有感》，那種對家國興亡的感傷便有切膚之痛了：
群峰迭翠倚樓間潘明，一角頹云夕照殷行剂。
忽憶去年春色里，九龍還是漢家山钳降。
丘逢甲是生于臺(tái)灣的愛國詩人厚宰，此詩作于《辛丑條約》簽訂之后，割地賠款之痛令詩人悲憤至極遂填。因此當(dāng)詩人目賭九龍半島的大好河山被割棄時(shí)铲觉，悲憤感傷的情懷便在詩句中溢出了∠偶幔“忽憶”二字便是感情溢出的開關(guān)撵幽。去年的九龍，春光明媚礁击，春意盎然盐杂，可今年已變了樣，群峰依然層層迭迭有綠樹和樓房在稀稀疏疏地點(diǎn)綴著哆窿，可垂掛在天邊的卻是被夕陽照成赤紅色的昏昏欲墜無精打采的云團(tuán)链烈。為何會(huì)這樣？啊更耻，想起來了测垛，原來是此片國土已淪陷。此詩后二句秧均，于平淡中蘊(yùn)含沉痛至極的悲傷食侮，而“忽憶”二字有突兀而抖出的妙用何恶。
與此種悲憤而憂傷的無奈相比瓶蝴，為收復(fù)淪陷的國土而浴血在戰(zhàn)場上的勇士晓猛，面對烽煙彌漫的河山翩伪，其山水詩則往往帶有一股勇氣，一種英雄氣慨眉尸。試讀新中國開創(chuàng)者軍旅詩人朱德的一首七絕《出太行》：
群峰壁立太行頭域蜗，天險(xiǎn)黃河一望收。
兩岸烽煙紅似火噪猾，此行當(dāng)可慰同仇霉祸。
作者寫此詩時(shí)，身為八路軍總司令袱蜡，在太行山地區(qū)指揮對日作戰(zhàn)丝蹭。詩人在戰(zhàn)場上出生入死，有戎馬烽煙的戰(zhàn)地生活感受坪蚁，再加上對祖國河山和祖國人民的熱愛奔穿，此詩寫起來便有一股熱血奔涌的氣慨。詩的前二句寫出太行山的雄偉和黃河的險(xiǎn)要敏晤，為結(jié)句的“慰同仇”必勝信心奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)贱田，而起句的“群峰壁立”則不單為寫景，也包含有各族人民各種抗日組織奮起反抗的意味嘴脾。此詩將寫景與寫情有血有肉地聯(lián)系在一起男摧，既是優(yōu)秀的山水詩，也是優(yōu)秀的軍旅詩译打。
當(dāng)然彩倚，寫山水而兼懷古，寫山水而兼懷國事扶平，山水景觀的欣賞往往便被擠在一個(gè)次要的位置上了。從嚴(yán)格意義上來說蔬蕊，這些便不應(yīng)當(dāng)歸于山水詩一類了结澄。
2、山水詩中的大景與小景
? ? ? ? 山水詩之寫景岸夯，是詩人欣賞山水景觀有動(dòng)于心而賦形于筆的藝術(shù)再現(xiàn)麻献。天地之大，山川之秀猜扮，景象之美勉吻，讓人有奪于目、有動(dòng)于心者旅赢，當(dāng)因人而異齿桃，這叫“境一而觸境之人之心不一”(清人葉燮語)惑惶。由于融境之心不一，有人善寫大景短纵，有人善寫小景带污、中小景。清代王船山認(rèn)為香到，以小景傳大景之神則妙鱼冀，如“張皇使大，反令落拓不親”(《姜齋詩話》)悠就。這話有些道理千绪，但過于絕對。因?yàn)閷懘缶安煌趯懶【肮Ｆⅲ荒芫詡鞑粋魃駚砗饬康檬л┬汀Ｐ【翱梢詡魃瘢缶翱梢杂[勢藐唠。大景之氣魄帆疟，便非小景所能傳者。即以王船山本人所舉的例句來說宇立，“江流天地外踪宠，山色有無中”，給人一種空間無限妈嘹、景象雄渾柳琢、物態(tài)蒼茫的宏大氣勢，這是胸襟廣大的人方寫得出的大景润脸，其氣魄足以動(dòng)人心弦柬脸，怎么會(huì)有“落拓不親”的說法呢？其實(shí)毙驯，寫大景也好倒堕，寫小景也好，只要是親歷其境觸發(fā)真情而自然溢出者爆价，能感動(dòng)詩人之心垦巴，便也能感動(dòng)讀者之心，人心固一也铭段。這里骤宣，我們不妨找?guī)资谆驅(qū)懘缶啊⒒驅(qū)懶【靶蛴蕖⒒虼缶按┎逍【暗慕^句來細(xì)細(xì)品味一番憔披。
先看寫大景的。上舉李白七絕《望天門山》、《望廬山瀑布》芬膝、《望廬山五老峰》望门，五絕《杜凌》，戴叔倫五絕《題天柱山圖》蔗候，孟郊七絕《洛橋晚望》怒允，朱德七絕《出太行》，都是寫大景的典范锈遥。
“兩岸青山相對出纫事，孤帆一片日邊來”
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”
“秋水明落日所灸，流光滅遠(yuǎn)山”
“群峰壁立太行頭丽惶，天險(xiǎn)黃河一望收”
都是豪情萬丈、氣魄非凡的好詩句爬立。
宋代詩人寇準(zhǔn)的七絕《書河上亭壁》四首之三也是寫大景的：
岸闊檣稀波渺茫钾唬，獨(dú)憑危檻思何長。
蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外侠驯，一半秋山帶夕陽抡秆。
這是詩人在黃河岸上遠(yuǎn)望北方景象。從河面到山巒吟策，自近而遠(yuǎn)儒士，黃河“波渺茫”而秋山“帶夕陽”檩坚，眼界寬闊着撩，景象深遠(yuǎn)。而放眼之際匾委，情思不斷拖叙。字里行間，顯示詩人對廣漠浩瀚的北方大地情深無限赂乐∈眵ⅲ“蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外，一半秋山帶夕陽”挨措。詩未讀完辐啄，那腦海中已有雄渾而靜穆的景觀浮現(xiàn)，可謂興象深遠(yuǎn)而具象宛然运嗜。
再看唐代詩人楊凌的七絕《秋原晚望》：
客雁秋來次等逢，家書頻寄兩三封悯舟。
夕陽天外云歸盡担租，亂見青山無數(shù)峰。
此詩筆法與寇準(zhǔn)上舉詩相近抵怎，都是帶著思緒向廣漠的山川放眼奋救。結(jié)尾以景結(jié)情岭参，情思邈然〕⑺遥“夕陽天外云歸盡演侯，亂見青山無數(shù)峰”，顯示秋原一望無邊背亥，而夕陽下云霞蕩盡秒际，唯見青山莽莽。一個(gè)“亂”字狡汉，引一腔鄉(xiāng)愁娄徊，愁思無限。
寫大景也有不露思緒而情隱于其詩中者盾戴，舉如晚清詩人丘逢甲的七絕《舟中望茶盤山》：
滄波無際夕陽紅寄锐，孤嶼蒼茫大海中。
水墨痕濃云腳矮尖啡，茶盤山外雨蒙蒙橄仆。
詩人曾于甲午戰(zhàn)后在臺(tái)灣組織義軍抗日護(hù)臺(tái)，兵敗后入廣東從事文化教育衅斩。此詩寫于一九00年盆顾。《辛丑條約》的簽訂矛渴，成為詩人揮之不去之痛椎扬。詩人曾在《離臺(tái)詩六首》中寫道：“宰相有權(quán)能割地，孤臣無力可回天具温〔系樱”這種割地之辱在他心中激起滿腔悲憤，而無力回天又讓他心中充滿憂傷铣猩∫就《舟中》一詩憂傷之情不著一字，但卻由頭至尾融于全詩之中达皿√煜牛“滄波無際”，“蒼茫大郝鸵”龄寞，“墨痕濃云”，“雨蒙蒙”汤功，盡是灰暗憂郁的色調(diào)物邑，這色調(diào)在一望無際的大海中彌漫著、伸延著，景象宏大色解，而憂傷逐景隨形茂嗓，涌動(dòng)于詩句之外。這是寫大景的效果科阎。
再看寫中小景的述吸。前舉王維的五絕《鹿柴》、《竹里館》锣笨，王勃五絕《登城春望》蝌矛，都是寫中小景的佳作。
《鹿柴》的“返景入深林票唆，復(fù)照青苔上”朴读，是刻畫細(xì)節(jié)的小景。
《竹里館》的“深林人不知走趋，明月來相照”衅金，也是小景。
《登城春望》的“物外山川近簿煌，晴初景靄新”氮唯，是視野開闊的中小景。
唐代詩人張籍的七絕《秋山》也是中小景：
秋山無云復(fù)可風(fēng)姨伟，溪頭看月出得松惩琉。
草堂不閉石床靜，葉間墜露聲重重夺荒。
此詩寫秋山之靜瞒渠，無云有月，有室無人技扼，月光懶散伍玖，草堂空閑，周圍寂靜得連樹葉間露水滴落的響聲都聽得一清二楚剿吻。這種刻畫細(xì)節(jié)寫小景的手法同《鹿柴》相似窍箍。
清代詩人姚范的一首七絕《山行》寫小景更是瞪大了眼珠，請看他如何描繪山間所見自然景色：
百道飛泉噴雨珠丽旅，春風(fēng)窈窕綠靡蕪椰棘。
山田水滿秧針出，一路斜陽聽鷓鴣榄笙。
“噴雨珠”是近景邪狞，遠(yuǎn)了便看不見雨珠了；“綠靡蕪”是稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的景茅撞，靡蕪是一種香草帆卓，再遠(yuǎn)一點(diǎn)便辨認(rèn)不清了杆逗；“秧針出”是眼前景，秧苗剛剛長出來鳞疲，細(xì)如針尖，這是觀察入微的小景蠕蚜。此詩以一串小景寫出山行所見景象尚洽，寫得清新爽朗，頗有山野春天氣息靶累。
清代詩評家沈德潛提倡一種雄大腺毫、渾厚的詩風(fēng)，他的格調(diào)說與王士慎的神韻說挣柬、袁枚的性靈說在清代詩壇各領(lǐng)風(fēng)騷潮酒。但因此有人說沈德潛的詩“平正而乏精警，有規(guī)矩法度而少真氣”(朱庭珍語)邪蛔，恰巧沈德潛一些寫中小景的山水詩卻是例外急黎。比如下面這首七絕《過許州》：
到處陡塘決決流，垂楊百里罨平疇侧到。
行人便覺須眉綠勃教，一路蟬聲過許州。
許州匠抗，舊地名故源，治所在今河南許昌。此詩前二句寫出許州山川自然景象：隨處可見的溪澗水流潺潺作響汞贸，一望無際的楊樹枝條迎風(fēng)飄擺绳军，幾乎把平整的山野都遮掩了起來。因?yàn)橛小按箺畎倮铩笔改澹姷暮蠖浔阌谩绊毭季G”和“一路蟬聲”來突出這一景象的鮮明性门驾，一個(gè)是視覺效果，一個(gè)是聽覺效果踏堡，兩相配合便把“垂楊百里”的許州景象寫得活生生的呼之即出猎唁，可謂充滿“真氣”。
而實(shí)際上此詩又化用了前人的詩句顷蟆，如“決決流”诫隅，見于唐人盧綸《山店》的“登登山路行時(shí)盡，決決溪泉到處聞”帐偎≈鹞常“須眉綠”，見于清人查慎行的《青溪口號(hào)八首》之七的“牛背渡溪人削樊，須眉綠如畫”豁生。如此點(diǎn)化兔毒，也不失“精警”。此為沈德潛寫山水小景的成功之處甸箱。
最后再看大中小景穿插相映成趣的寫法育叁。李白的七絕《早發(fā)白帝城》，大景“千里江陵”和“萬重山”中間插上“兩岸猿聲”小景芍殖，形成文勢抑揚(yáng)頓挫特殊效果豪嗽，是大小景穿插典型寫法。
再讀唐代詩人翁卷的七絕《野望》也有極為巧妙的寫法：
一天秋色冷晴灣豌骏，無數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間龟梦。
閑上山來看野水，忽于水底見青山窃躲。
前二句是大景计贰，后二句是小景，大景中蒂窒，山為實(shí)景躁倒，水為虛景，小景中刘绣，水為實(shí)景樱溉，山為虛景。野望之山水景象纬凤，便在這大小景及虛實(shí)景之間變換福贞，意趣自得，詩味雋永停士。
3挖帘、一般景可以有非常情
山水自然風(fēng)光的欣賞，山水風(fēng)景詩篇的寫作恋技，最宜有一番閑情逸致拇舀。心里寬松，眼界廣大蜻底，胸懷壯闊骄崩，看到想到寫出的景象，便有一種清新的美薄辅，俊逸的美要拂，和諧的美。比如前面介紹的王維在惘川別業(yè)所寫的一組山水田園詩站楚，便屬于這種情形脱惰。
這里再介紹其他詩人的一些佳作。先讀白居易的《暮江吟》：
一道殘陽鋪水中窿春，半江瑟瑟半江紅拉一。
可憐九月初三夜采盒，露似珍珠月似弓。
此詩題為“暮江吟”蔚润，當(dāng)是詩人傍晚游覽江景即興所寫作品磅氨，但詩文中既寫“殘陽”，又寫“露”嫡纠、“月”悍赢，便呈現(xiàn)傍晚至深夜的較長時(shí)間段，顯然货徙，作者既有充足的時(shí)間，又有悠閑的心態(tài)皮胡，方得以在江邊（或是在江中）流連忘返痴颊。
詩的前兩句寫夕陽落照中江水呈現(xiàn)紅綠不同顏色的景觀。殘陽照射在江面上屡贺，不說“照”而用“鋪”蠢棱，表明其時(shí)“殘陽”已接近地平線，光線是貼著地面照射過來的甩栈，說“鋪”極為形象泻仙。同時(shí)，“鋪”比“照”顯得平緩量没，寫出了斜陽近黃昏那一刻的柔和玉转，給人以親切和安閑之感。由于江水的緩緩流動(dòng)殴蹄，江面有微小的波紋究抓，受光的一面便呈現(xiàn)一片“紅”色，背光的一面便仍舊是一片深深的碧波袭灯〈滔拢“瑟瑟”，此處解為眾多的碧綠貌稽荧。江水因?yàn)殇伾狭讼﹃栔忾佘裕愠尸F(xiàn)兩種不同的顏色，這一細(xì)微的瞬間的變化姨丈，被詩人敏銳地觀察到畅卓，當(dāng)詩人津津有味地讓夕陽點(diǎn)染下江面細(xì)波粼粼、色彩光鮮的景象從筆下流淌出來時(shí)构挤，詩人自己也陶醉了髓介。
詩的后兩句轉(zhuǎn)而寫夜里新月升空、秋露落地的景象筋现√拼。“露似真珠”是俯首所察箱歧，“月似弓”是仰頭所望，俯仰之間盡顯詩人一腔喜悅之心情一膨。滴滴清露呀邢，本自圓潤，因有新月清輝的沐浴豹绪，便閃爍著晶瑩的光澤价淌，乃似真珠。一彎新月瞒津，升起在夜空蝉衣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去正像懸掛著的一張弓∠矧剑或許這一天對詩人來說有什么特別的意義病毡，或許這一夜的美麗景色給予詩人以特別的感受而想記住這一天，詩人乃特地點(diǎn)出這是“九月初三夜”屁柏，不但如此啦膜，還加上贊美的“可憐”二字，把自己無比喜悅的心情盡情坦露出來淌喻。
據(jù)說這首詩是白居易轉(zhuǎn)任杭州刺史赴任途中寫的僧家，其時(shí)朝廷黨派紛爭激烈，白居易以遠(yuǎn)離政治旋渦為幸事裸删，便寄情于山水八拱，賞樂于風(fēng)景。正因?yàn)橛羞@一番閑情逸致涯塔，方才寫出如此綺麗的景色和分外寧靜的境況乘粒。可以說伤塌，先有一個(gè)輕松超脫和諧安逸的心態(tài)灯萍，方可以描繪出一幅色彩絢爛美麗迷人的山水風(fēng)景圖。
這一點(diǎn)從戴叔倫的《蘭溪棹歌》這首詩也可得到例證：
涼月如眉掛柳灣每聪，越中山色鏡中看旦棉。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘药薯。
戴叔倫是唐代中期著名的詩人绑洛，曾任涪州督賦、撫州刺史童本，以及廣西容州刺史真屯，加御史中丞，官至容管經(jīng)略使穷娱。他在任期間绑蔫，政績卓著运沦，是個(gè)出色的地方官吏。戴叔倫的詩以反映農(nóng)村生活見長配深，詩歌情景交融携添，真摯動(dòng)人。此詩題為“蘭溪棹歌”篓叶，即是一首漁鄉(xiāng)人民的民歌烈掠。蘭溪，在今浙江蘭溪縣西南缸托。棹是類似于槳的劃船工具左敌，棹歌就是船歌。但戴叔倫寫的這首船歌俐镐，卻是一幅清新淡雅的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫母谎，一支歡快優(yōu)美的漁家小曲調(diào)，一首絕妙的山水田園詩京革。
你看，一彎美似娥眉的新月掛在柳灣的上空幸斥，月光清朗匹摇，涼意襲人。越地青蔥朦朧的山色倒映在水平如鏡的溪水中甲葬，令人忍不住俯首細(xì)看廊勃。這是前兩句所寫的美妙景象。月掛柳梢经窖，山沉水底坡垫，月光涼爽，山影飄渺画侣，溪平如鏡冰悠，水色清澈，這是靜景配乱。三四兩句轉(zhuǎn)而寫動(dòng)景：忽大忽小的春雨溉卓，一連下了三天，蘭溪的流水搬泥，嘩嘩猛往上漲桑寨，魚群聯(lián)翩出沒，夜半人靜之時(shí)紛紛涌上淺灘戲耍忿檩，啪啪蹦跳尉尾。在水鄉(xiāng)生活過的人都知道，春雨過后燥透，鯽魚鯉魚鳳尾魚這些淡水魚類沙咏，便會(huì)在溪澗岸邊淺灘上撥鰭擺尾辨图，爭“搶新水”。
雨后寧靜的夜色溪景芭碍，半夜喧鬧的春潮魚汛徒役。詩人賞美景，漁民樂汛情窖壕。盡管詩中并沒有寫到“人”忧勿，也沒寫到“情”，但詩人的快意瞻讽、漁民的歡情鸳吸，已一并洋溢在詩中。一首好的山水風(fēng)景詩速勇，就這樣讓人讀來如臨其境晌砾，如聞其聲，如捫其心烦磁，如得其情养匈。然這又當(dāng)以詩作者之樂為樂，是為共鳴都伪。
詩作者之樂呕乎，常可于一般景寫出非常情陨晶。比如元次山這首《欸乃曲》：
湘江二月春水平猬仁，滿月和風(fēng)宜夜行。
唱橈欲過平陽戍先誉，守吏相呼問姓名湿刽。
此詩作者元結(jié)（字次山）是唐代文學(xué)家，唐人把他與陳子昂褐耳、蘇道明诈闺、肖穎士、韓愈并提铃芦，說他是韓柳古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)买雾。此詩乃作者任道州刺史時(shí)因事詣長沙都督府返回途中所寫，共有絕句五首杨帽，此為其二漓穿。欸乃曲，也是船歌注盈，欸乃一詞即形容棹聲晃危。作者詩序說，回途逢春水大發(fā)，船只逆行困難僚饭，乃作詩五首震叮，令舟子唱之，以取適道路之者鳍鸵。逆行又逢大水苇瓣，這景況便容易讓人沮喪。但作者為了鼓勵(lì)船夫的斗志偿乖，便以樂觀的精神感染他們击罪。在他的筆下，歸途之夜顯得十分平和美好：湘江的二月贪薪，江水上漲媳禁，使得江面更加寬敞開闊，一輪圓月把清輝灑滿江面画切，和煦的春風(fēng)則讓人倍感心情舒暢竣稽。詩人遂贊美這樣的景象，說是最適于“夜行”霍弹。沮喪的局面被樂觀的心態(tài)化解了毫别。最有趣的是此詩后面兩句，把一個(gè)平陽戍吏深夜盤問船客的細(xì)節(jié)寫進(jìn)詩里典格，平添了無限新鮮情趣岛宦。
俞陛云《詩境淺說續(xù)篇》評道：“后兩句言榜人搖櫓作歌，將過平陽之戍钝计，津吏以宵行宜詰，呼問姓名齐佳，乃啟關(guān)放客私恬。此水程恒有之事，作者獨(dú)能寫出之炼吴”久”正是大家都熟視無睹的生活細(xì)節(jié)，被詩人信手拈出硅蹦，便有濃郁的時(shí)代生活氣息荣德。難怪宋人顧樂十分推崇次山這首詩，說其“輕輕淺淺童芹，悠然在目涮瞻，味正在逼真〖偻剩”（《唐人萬首絕句選》）其實(shí)是好心情寫出有生活氣息的好風(fēng)景署咽。
有閑情，有胸襟，有雅趣宁否，有慧心窒升，便能識(shí)得好風(fēng)景，寫出好詩情慕匠。星星總是那些星星饱须，月亮總是那個(gè)月亮，山永遠(yuǎn)是那座山台谊，水從來是那些水蓉媳，為何有人便賞出美景、感受歡情青伤？
景在身外督怜，情在人心。景可生情狠角，景可傷情号杠，景可亂情；情可易景丰歌，情可造景姨蟋，情可毀景。正如王夫之所言立帖，“情景雖有在心在物之分眼溶，而景生情，情生景晓勇，哀樂之融堂飞，榮悴之迎，互藏其宅绑咱。天情物理绰筛，可哀而可樂，用之無窮描融，流而不滯铝噩，窮且滯者不知爾×耍”（《姜齋詩話》卷上）天情物理所以可哀可樂者骏庸，景情互可變易是也。懂得這一點(diǎn)而在詩詞寫作中運(yùn)用年叮，通常便會(huì)寫景而景中有情具被，寫情而情融入景。如上舉白居易只损、戴叔倫硬猫、元結(jié)這幾首絕句便是。王維、李白的山水田園詩啸蜜，也多是景中無“人”坑雅、景中無“我”而情在景中、情由景出的佳作衬横。
這里裹粤，再讀一首宋代詩人楊萬里的《玉山道中 》
村北村南水響齊，巷頭巷尾樹蔭低蜂林。
青山自負(fù)無塵色遥诉，盡日殷勤照碧溪。
玉山在江西上饒市著名風(fēng)景區(qū)三清山的南邊噪叙，玉山道是玉山到三清山的進(jìn)山主要路徑矮锈。玉山一帶風(fēng)景秀麗，所謂“三嶺千峰峻睁蕾，冰溪一道寒”苞笨。因?yàn)橄隍暄驯P旋的山谷中穿行，所以此詩首句便寫出溪水的喧鬧子眶，村南村北到處都聽到溪流的潺潺聲響瀑凝。因?yàn)樯椒寰ⅲ窬有∥菁按遄又苓叺臉淠颈泔@得低矮臭杰，但綠蔭可愛粤咪。這前兩句已將玉山道中山水形勢描繪出來，有景象渴杆，有聲音寥枝。后兩句便用擬人手法，贊美青山和碧溪的清新美麗和高雅脫俗磁奖。因?yàn)橄臐崈裟野荩沟们嗌皆谒锏牡褂胺浅Ｇ逦牧鲃?dòng)則造成青山倒影的抖動(dòng)点寥，似是青山有意識(shí)地照了一次又一次艾疟。而青山所以如此一整天地照個(gè)不停来吩，是因?yàn)樗ㄋ┫嘈抛约捍渖頋崈舨蝗緣m色敢辩。這樣寫，青山和碧溪弟疆，便有了高尚的靈魂和可愛的人格戚长。其實(shí)，這正是詩人的融情于景怠苔，景中無“我”而青山似“我”同廉，耐人玩味。
北宋趙抃也有一首用擬人手法寫的山水游覽詩。這個(gè)有“鐵面御史”和“趙青天”之譽(yù)的龍圖閣學(xué)士迫肖、資政殿大學(xué)士锅劝，是個(gè)極重身心修為的雅士，據(jù)說他進(jìn)士及第后到蜀地赴任蟆湖，“匹馬入蜀故爵，以一琴一鶴自隨”，傳為佳話隅津。明朝時(shí)崇慶人民為紀(jì)念他诬垂，還特地為他和曾任蜀州通判的陸游共建一“趙陸公祠”，大門懸“琴鶴梅花”匾額伦仍〗峋剑“琴鶴”乃頌揚(yáng)趙抃的清正廉潔，“梅花“乃贊譽(yù)陸游的高潔情操充蓝。趙抃工詩善書隧枫，蘇轍曾譽(yù)其“詩清新律切，筆跡勁麗棺克，蕭然如其為人悠垛。”
趙抃這首題為《出雁蕩回望常云峰》絕句寫道：
游遍名山未肯休娜谊，征車已發(fā)尚回眸确买。
高峰亦似多情思，百里依然一探頭纱皆。
雁蕩山位于浙江溫州樂清市境內(nèi)湾趾，以其奇特險(xiǎn)峻、瑰麗多姿的山岳風(fēng)景著稱派草，史稱“東南第一山”搀缠，素有“海上名山”、“寰中絕勝”的美譽(yù)近迁。雁蕩山分為南雁蕩山艺普、中雁蕩山、北雁蕩山鉴竭，其中以北雁蕩山最為著名歧譬，因“崗頂有湖，蘆葦叢生搏存，結(jié)草為蕩瑰步，秋雁宿之”而得名。
趙抃此詩沒有具體描寫雁蕩山的靈奇景色璧眠，卻以游遍知名景點(diǎn)后踏上歸途的依依不舍之情缩焦，留給讀者以無限廣闊的想象空間读虏。此詩也用擬人手法，但與楊萬里的寫法回然有異袁滥。楊的擬人是景中“無”人而青山似“我”盖桥，趙的擬人是景中有“我”而高峰似“人”。本來是“我”多情思题翻，坐到返回的車上仍不停地回頭去看美麗靈秀俊奇的山峰葱轩，但詩的結(jié)尾卻說“高峰”遠(yuǎn)去百里后仍“探頭”示意，“亦似多情思”藐握。
用這擬人手法便把詩人自己的情思移到山峰之上靴拱，表達(dá)的依然是“我”對風(fēng)景的癡迷和留戀。但如果直說猾普，便沒有詩味了袜炕。
【七絕】夜雨宿湖心島偶得
文／邊義（遼陽）
蘭芷芬芳滿渚洲， 清幽笛曲過西樓初家。
厭鶯婉轉(zhuǎn)吟春去偎窘， 夜雨瀟瀟醉客留。
【七絕】江堤獨(dú)步
文／邊義（遼陽）
漫步江堤細(xì)細(xì)風(fēng)溜在， 煙光日影貫蒼穹陌知。
鷗翔鏡水離人遠(yuǎn)， 汽笛聲聲待客中掖肋。
【七絕】高山槐
文／邊義（遼陽）
串串銀鈴一樹懸仆葡， 微風(fēng)送暖嫩嬌顏。
高山有意云呵護(hù)志笼， 蝶舞蜂飛蜜蕊甜沿盅。
【七絕】青年湖
文／邊義（遼陽）
最愛遼南碧水湖， 茵茵綠草潤如酥纫溃。
銀鱗躍起霞光影腰涧， 村醴甘甜待客沽。
【七絕】山中所見
文／邊義（遼陽）
清溪淺淺戲游魚紊浩， 掬水相觀愜意舒窖铡。
世上桃源如此地， 品茶傾酒草結(jié)廬坊谁。
時(shí)間關(guān)系费彼，今天的課到此結(jié)束，謝謝大家呜袁！
2017-07-15? 舞蝶整理
