人的一生會經(jīng)歷三次死亡逆皮。第一次是醫(yī)學(xué)上認證的死亡，呼吸和心跳都停止参袱，醫(yī)院會宣告你已經(jīng)死去电谣。
第二次是舉行葬禮的時候，當(dāng)你的親朋好友神情肅穆抹蚀，甚至是泣不成聲參加你的葬禮時候辰企，這便意味著是你第二次死亡。此時你的存在况鸣，將會被干干凈凈的在這個社會上牢贸，從你生前復(fù)雜的人際關(guān)系中抹去。
第三次死亡也是最后一次了镐捧，聽上去有些傷感潜索。當(dāng)這個世界還記得你的最后一個人離開人世，亦或者是將你完全遺忘懂酱，那么也代表著你完全地離去竹习。因為在這個世界甚至是整個洪荒宇宙，再也找不到和你相關(guān)的人或事了列牺，找不到任何證明你來過這世界上的人整陌。
筆者特別相信以上對死亡的認識，尤其覺得家里已逝的老人還沒有也不會經(jīng)歷第三次死亡瞎领，所以每每在日常生活當(dāng)中泌辫，我總會在家里提起和他們曾經(jīng)一起度過的美好回憶和專屬于我們家庭特有的梗。
其二九默，“家里年紀大的老人震放，還有什么用？”以前不懂事的我是贊同這一觀點的驼修，仔細想想殿遂，一位長期坐在輪椅的老人生活不能自理，大小便失禁等等乙各，滿屋子一陣異味撲鼻而來的時候墨礁，你的視覺和嗅覺會告訴你：這人老了有什么用啊，就是子女生活的累贅啊耳峦。
后來恩静，用腦子思考一下，發(fā)現(xiàn)這種想法大錯特錯妇萄。父母親含辛茹苦將巴掌大的你一把屎尿拉扯大蜕企，這種艱辛估計只有親身經(jīng)歷過才懂的，所以健康成長的你又怎能置年邁的父母親于不管不顧呢冠句？另外，也是我覺得最重要的一點：老人在家庭當(dāng)中起到了不可替代的思念寄托和情感樞紐作用。
思念寄托這點家喻戶曉誓禁，通俗易懂便不再多說笙蒙。為什么能起到情感樞紐的作用呢？老人在世時聚唐，每逢年過節(jié)丐重、周末雙休，晚輩們能齊聚一堂杆查，共享天倫之樂扮惦。一首《常回家看看》催人淚下而又膾炙人口亲桦，就是這么一個道理崖蜜。
一旦老人走了，兄弟姐妹之間的走動頻率一定會比以前明顯降低客峭。且不難發(fā)現(xiàn)朗朗上口的俗語“家有老豫领，賽金寶”也自然是有著它流傳的道理。
正所謂樹欲靜而風(fēng)不止舔琅，子欲養(yǎng)而親不在等恐。但希望這句話不會用在我們的身上，同時也都勸誡著我們备蚓，有空記得多回家看看呀课蔬。
