033-034
哀公大概是在問(wèn)宰我：干脆把三桓殺了吧？孔子聽(tīng)到后說(shuō)：成定局了就不說(shuō)了末捣。哀公也的確沒(méi)有平叛過(guò)三桓。到底是時(shí)局已定了呢箩做？還是哀公他們心意已定了呢？
孔子認(rèn)為沒(méi)有管仲的話他們都早就被夷狄滅國(guó)了邦邦，所以他很崇拜管仲。因此這段話被認(rèn)為不是孔子說(shuō)的鬼店。后面評(píng)價(jià)簡(jiǎn)樸、禮儀還合理妇智，第一說(shuō)小氣這句話沒(méi)由頭，也不像孔子為人說(shuō)的話俘陷。
這段是孔子評(píng)價(jià)音樂(lè)的。想起白居易的琵琶行拉盾，真像就在跟前演奏一樣。雖然不懂音樂(lè)捉偏，但是聽(tīng)到美的音樂(lè)有時(shí)候就和一場(chǎng)盛大的煙花表演一樣，精彩之處也忍不住要喝彩鼓掌泻红。
儀封人看來(lái)內(nèi)心也是向善的，不然就像今天的一句話：你永遠(yuǎn)也叫不醒一個(gè)裝睡的人谊路。任孔子再厲害，如果面對(duì)的是一個(gè)完全沒(méi)有善念的人也是絕無(wú)改變他的可能缠劝。
美是對(duì)音樂(lè)的評(píng)價(jià)，善是對(duì)內(nèi)容的評(píng)價(jià)秉馏。后人演繹說(shuō)因?yàn)橹芪渫鯇儆谝韵路干蠆Z了天下，孔子因此說(shuō)《武》不盡善萝究。
這三種表現(xiàn)其實(shí)都是因?yàn)閮?nèi)心缺乏“仁心”免都，對(duì)別人的感受沒(méi)有感覺(jué)帆竹，對(duì)禮只是認(rèn)為是一種形式，而感受不到禮的本質(zhì)：慎終追遠(yuǎn)业舍。有時(shí)候我們需要培養(yǎng)呵護(hù)我們內(nèi)心柔軟的情感，而不要被快節(jié)奏生活裹挾成了面具人。
3.21:
哀公問(wèn)社于宰我态罪。宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏复颈，周人以栗，曰使民戰(zhàn)栗耗啦。”子聞之曰：“成事不說(shuō)帜讲，遂事不諫，既往不咎似将。”
3.22：
子曰：“管仲之器小哉在验！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸腋舌，官事不攝，焉得儉块饺？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹(shù)塞門(mén)刨沦，管氏亦樹(shù)塞門(mén)。邦君為兩君之好想诅，有反坫岛心，管氏亦有反坫。管氏而知禮忘古，孰不知禮？”
3.23：
子語(yǔ)魯大師樂(lè)髓堪，曰：“樂(lè)其可知也：始作，翕如也干旁；從之炮沐，純?nèi)缫玻壢缫泊竽辏[如也，以成翔试。”
3.24：
儀封人請(qǐng)見(jiàn)垦缅，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見(jiàn)也失都。”從者見(jiàn)之粹庞。出曰：“二三子何患于喪乎？天下之無(wú)道也久矣庞溜，天將以夫子為木鐸×髀耄”
3.25：
子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也漫试。”謂《武》：“盡美矣驾荣，未盡善也普泡∩蟊啵“
3.26：
子曰：“居上不寬，為禮不敬垒酬，臨喪不哀，吾何以觀之哉勘究？”
原 句 譯 文
3.21 哀公問(wèn)宰我，土地廟門(mén)前該種什么樹(shù)口糕。宰我說(shuō)：“夏朝用松乞巧，殷朝用柏，周朝用栗邮旷，用意是使人膽戰(zhàn)心驚伏伯。”孔子聽(tīng)了以后說(shuō)：“凡事已成定局说搅，就不必說(shuō)了；已近完結(jié)的事情弄唧，就沒(méi)必要再去匡正和挽回了；既然是過(guò)去的事情候引，就沒(méi)必要再去追究它的得失與責(zé)任了〕胃桑”
3.22 孔子說(shuō)：“管仲真小氣！”有人問(wèn)：“管仲很儉樸嗎麸俘？”孔子說(shuō)：“他家不僅有三處宅院，而且傭人很多从媚，這怎么能是儉樸患整？那人又問(wèn)：“那么管仲懂得禮嗎拜效？” 孔子答：“君主的宮殿門(mén)前有屏風(fēng)，他家門(mén)前也有屏風(fēng)拂檩；國(guó)宴有酒臺(tái)侮腹，他家也有酒臺(tái)稻励。管仲懂禮，那還有誰(shuí)不懂禮望抽？”
3.23 孔子同魯國(guó)樂(lè)官談?wù)撘魳?lè)，說(shuō)：“音樂(lè)是可以分析的：開(kāi)頭是輕緩但不明確的合奏煤篙；隨后是純正、主題清晰又綿長(zhǎng)不絕的音調(diào)苛茂，這樣就完成了〖搜颍”
3.24 儀地的長(zhǎng)官求見(jiàn)孔子，他說(shuō)：“但凡有君子到了我這里躁绸，我都是要見(jiàn)一見(jiàn)的【还危” 于是門(mén)人就安排他們見(jiàn)面了。此人見(jiàn)完孔子后硅则，出來(lái)說(shuō)道：“諸位，沒(méi)必要困惑于眼前的困境暗稹！天下無(wú)道很久了穷吮，老天是要你們的老師成為號(hào)令天下的圣人啊捡鱼！”
3.25 孔子評(píng)論《韶樂(lè)》：“簡(jiǎn)直是盡善盡美〖菡”評(píng)論《武樂(lè)》：“盡美了缠诅，但是卻不能說(shuō)盡善管引。”
3.26 孔子說(shuō)：“身為領(lǐng)導(dǎo)卻對(duì)下級(jí)不寬容褥伴；出席有儀式的場(chǎng)合態(tài)度卻很輕慢；親臨喪事漾狼，絲毫沒(méi)有悲傷。這些人叫我怎么看得下去呢逊躁？”
