? ? 古人有言“半部《論語》治天下”，可見其《論語》這本書的重要性搜贤，而我對《論語》的了解還停留在“三人行谆沃，必有我?guī)熝伞保皩W而時習之入客，不亦說乎管毙？有朋自遠方來，不亦樂乎桌硫？”這樣的一些句子字面意思的理解上夭咬，《論語》里的這些句子還是做學生的時候為了那致命的60分才背誦的，至今讓我感到欣慰的是就這幾句我還沒有完全還給老師铆隘。

對《論語》感興趣還是因為一件偶然的事卓舵，我在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)了一篇文章《寫給那些，會做卻不會說的人》膀钠，我的同事冉永錄老師掏湾，他是高中語文教學的權(quán)威，在單位里算是德高望重肿嘲，知識淵博的一位同事了融击。他看到這篇文章后評論了一句話“巧言令色鮮矣仁”，我對老同事的這句評論一知半解雳窟，后來還是詢問了“度”老板尊浪，才知道這是《論語》里的一句話，自此封救，對《論語》有了一點點興趣拇涤。

一個偶然的機會，朋友介紹說可以免費申請一套書《論語別裁》誉结，說是南懷瑾先生的書鹅士，我知道南懷瑾先生是文化大師，國學大師惩坑，對傳統(tǒng)文化中的儒掉盅、道、佛皆有研究以舒，尊稱“一代宗師”趾痘。所以對讀這本書很感興趣，抱著試試看的態(tài)度申請了南懷瑾先生的這套書稀轨，不足兩月扼脐，一套嶄新的《論語別裁》便送到了我的手中，看到精美的裝幀時就已經(jīng)嘆為觀止了。心想瓦侮，這個寒假會不會因為有了《論語別裁》而過的稍微充實一點艰赞？

在這個被碎片化知識充斥的時代，在這個人人機不離手的時代肚吏，在這個電子讀物勢將取代鉛字的時代方妖，的確應該靜下心來想一想讀書的事了。

《論語》一共二十篇罚攀，我讀了《學而》和《為政》這兩篇党觅，因個人才疏學淺，孤陋寡聞斋泄，我對南懷瑾先生《論語別裁》的解讀不一定透徹杯瞻，也不一定正確，現(xiàn)在我將讀了《論語》里這兩篇之后的感受談點自己的感悟炫掐。

一 學習與學問

《論語》第一篇《學而》里面有這樣一句：“子曰：‘學而時習之魁莉，不亦說乎？有朋自遠方來募胃，不亦樂乎旗唁？人不知而不慍，不亦君子乎痹束？’”检疫。這是我初中語文書上學過的一句話，也是我最早學習《論語》的內(nèi)容祷嘶，記得當時老師給我們翻譯這句話的時候還是側(cè)重于學習屎媳，大概意思是學習了知識又有運用就很愉快，遠方來了志同道合的朋友就很高興抹蚀，別人不了解我剿牺，我也不怨恨企垦，這樣自己就是一個有德的君子环壤。

通過對《論語別裁》的閱讀，我才知道孔子的這句話并不是簡單的講學習知識钞诡，他是講做學問的郑现。做學問的宗旨就是要注重學會隨時隨地學習并加以運用，這就是所謂“學而時習之”荧降。而做學問又是一件非常寂寞的事接箫，枯燥乏味、無人理解朵诫，甚至無人知曉辛友，做學問如做人，知己難求，人生難得一知己废累，所以當有人能夠真正了解你邓梅，成為知己的時候自然就非常高興，可謂“有朋自遠方來邑滨，不亦樂乎日缨？”做學問不被人了解也是很正常的事了，所以也不能怨天尤人掖看，要做一位真正的君子匣距，要學會自得其樂，然后才能做到與人樂哎壳，與眾樂毅待。

所以，在這個注重知識與技能归榕，物欲橫流恩静，重利忘義的現(xiàn)代社會，學會做學問比學習知識更重要蹲坷。當然驶乾，簡單理解就是先學會做人，然后再學會學習循签。在此意義上理解级乐，國家提出社會主義核心價值觀是非常適宜的，每個人要用自己的實際行動去踐行县匠，做人第一风科，學習第二或許就是這個道理。

二 孝

孝的思想貫穿于整部《論語》乞旦。在《為政》篇中贼穆，其中有這樣兩句關(guān)于孝的話，第一句是孟懿子問孝兰粉，孔子回答“無違”故痊。第二句是孟懿子的兒子孟武伯問孔子何為孝，孔子回答“父母唯其疾之憂”玖姑。當然還有兩句愕秫，分別是子游和子夏問孔老夫子關(guān)于孝的問題，子游和子夏都是孔子的學生焰络，但是孔子對兩位學生的回答也不盡相同戴甩，究其原因，這里不再多敘闪彼。

孔子對孟懿子的回答很簡單甜孤，只有兩個字——無違。孟懿子是孔子的朋友，但不一定關(guān)系非常好缴川。因為孟懿子是魯國的大夫囱稽，是一位大官了，出于對官的尊敬二跋，所以孔子很簡略的回答“無違”战惊。至于不違背什么，這只能由孟懿子這樣一位大官自己去想象了扎即。而當孟懿子這位大官走了以后吞获，孔子就對自己的學生樊遲說了孟懿子問他孝的事，樊遲不理解谚鄙，孔子就何為“無違”做了解釋各拷，孔子說：“生，事之以禮闷营；死烤黍，葬之以禮，祭之以禮傻盟∷偃铮”這其實也是在教育自己的學生。

孟武伯拿現(xiàn)在的話來講就是官二代娘赴，他或許不知人間疾苦规哲，或許不知父母之辛勞，所以孔子回答“父母唯其疾之憂”诽表，意思是要能感受到當孩子生病時作為父母的那種焦慮唉锌，擔心和憂愁的心情。

從孔子的這兩句回答我們應該知道竿奏，不同的人應該有不同的孝袄简，為官者不僅要心懷自己的父母，更要心懷天下泛啸，做事要“不違”绿语。而為人子女者，首先要能夠換位思考平痰，想想父母為子女的付出」眨現(xiàn)在所謂的官二代伍纫，富二代宗雇，在沒有出生之前就被幸福包圍著，而窮困人家的孩子莹规，作為家長也會傾其所有把子女力爭養(yǎng)成類似于官二代赔蒲，富二代的孩子。作為這樣的子女，怎么會知道孝呢舞虱？或許欢际，談到“孝”這個問題他們會覺得“笑”。

《論語》中博大精深的思想對中國乃至世界產(chǎn)生了極大的影響矾兜，而我作為一個凡人损趋，或許僅會吸收一點點做人的道理，真吾心椅寺，正吾行浑槽，用一句流行的話講，在人生的道路上“且行且珍惜”返帕，僅此而已桐玻。