文以載道疟羹，武以戴德。
大儒張載的一句“為天地立心禀倔，為生民立命榄融，為往圣繼絕學，為萬世開太平”氣魄巋然救湖！
“武術(shù)”愧杯，作為中華民族燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，具有制敵捎谨、護體民效、健身的作用憔维，冷兵器時代涛救，戰(zhàn)爭則是推動傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展最好的催化劑。
傳統(tǒng)武術(shù)是社會實踐活動中生死搏命的產(chǎn)物业扒，使用的格斗技巧不是為了好看检吆，而是為了殺戮，明代戚繼光明確地說武術(shù)本身就是“當兵立身殺賊立功的勾當”程储，士兵訓(xùn)練武術(shù)的目的就是為了搏殺蹭沛。
大家對“武林”、“功夫”的概念很多來自武俠小說章鲤，而談到武俠小說摊灭，就肯定得說金庸了。金庸其實已經(jīng)在書里說明白了败徊，科技越是發(fā)達帚呼，功夫就越是沒落，最后基本都會變普通人。從越女一劍敵三千越甲煤杀，到最后韋小寶眷蜈，我們很痛心地看到：武術(shù)---這一中華傳統(tǒng)技藝淹沒在了歲月更迭中。
是什么讓武術(shù)再無人問津沈自？或許我們總是把傳統(tǒng)的消亡歸罪于時代列車的風馳電掣酌儒，但大道之微，始終還是喪于人心枯途。
那些靈動精妙的一招一式忌怎，不再是傳承與發(fā)揚，而成了變了質(zhì)的舞臺上雜耍的娛樂節(jié)目酪夷，夸大其詞的花拳繡腿呆躲，甚至是抹黑傳統(tǒng)文化的“假大空”。
至此捶索，從遠古而來的傳統(tǒng)搏擊之術(shù)中蘊含的哲學與態(tài)度也已成為飄散的追憶插掂。
對于傳統(tǒng)武術(shù)的認識，至今還在上演著文明與野蠻的無聊戲碼腥例，無數(shù)打著“宗師”辅甥、“神醫(yī)”幌子的假把式，舉著“傳統(tǒng)武術(shù)”的神圣大旗燎竖，干著坑蒙拐騙的勾當璃弄，實屬傳統(tǒng)文化的悲哀。
傳統(tǒng)武術(shù)的沒落和大眾對于傳統(tǒng)文化的誤解构回，更是受到了唯利是圖夏块、坑騙無知群眾、包藏禍心小人的推波助瀾纤掸，才使其在大眾的價值觀當中土崩瓦解脐供。
某太極宗師真實身份是保健按摩師，某少林武僧的手下敗將其實是花3000元錢雇來的金融系在校大學生借跪，某大師聲稱自身功夫練到可以隔山打牛政己，并拍了一個一眼讓人識破演技的打斗視頻......他們利用假視頻、假戰(zhàn)績掏愁，以及吹噓出來的假名號歇由，收著高額的拜師費用，過著錦衣玉食的生活果港，卻要讓傳統(tǒng)武術(shù)來背黑鍋沦泌。
隨著近日的武術(shù)打假風波，民眾對于傳統(tǒng)武術(shù)是否等于花拳繡腿辛掠，或者干脆就是騙人的討論進入了白熱化階段谢谦，甚至發(fā)展到質(zhì)疑傳統(tǒng)中醫(yī)是否有用的慌亂之中，格斗狂人大放厥詞，現(xiàn)代武術(shù)早已喪失戰(zhàn)斗力他宛，實則成為公園大爺大媽強身健體的武術(shù)操船侧，這是對傳統(tǒng)武術(shù)的侮辱，是對我們國人的侮辱厅各。是時候該做點什么了镜撩！
習武或為強身健體，或為砥礪品性队塘，但武術(shù)的精髓并非僅限于此袁梗。承接先人的血脈傳之后世，在練功之中思考探尋個人與天地的關(guān)系憔古。習武就是把自己交給自然锯梁，把自己交付傳統(tǒng)焰情。
往圣創(chuàng)造綿延了博大的武術(shù)藝術(shù)内舟，每一個中國人都應(yīng)該把他繼承下去充岛，武術(shù)要成為整個民族的生命烙印之一崔梗，代代不息。
