1.
? ? ? 懷特海說:“在不損害協(xié)調(diào)的情況下,在每一種教育中融入其他兩種教育的內(nèi)容……我只是堅持這樣的原則办斑,訓練比起最終的專業(yè)化來說應該更廣泛一些……”
? ? ? 在小學開設的課程中外恕,語文杆逗、數(shù)學、道德與法治鳞疲、科學罪郊、美術、音樂尚洽、勞動悔橄、英語等。這些科目側重點不同腺毫,卻又互相融合癣疟。比如語文和道德法治就很融洽地融合到了一起。三年級語文第一單元寫的校園和學校生活潮酒,道德與法治課本上第二單元的主題也是我們的校園睛挚,正好是對語文課本的補充和拓展。語文課本里也融合了科學知識急黎,《牛肚子里旅行》就是一篇科普小品文扎狱,孩子們讀到了優(yōu)美的文學作品,也學到了牛的反芻的科學知識勃教,講授這課時在黑板上畫出紅頭在牛胃里的旅行路線淤击,這又與美術結合在一起……越是專業(yè)化的老師越是能恰當?shù)匕岩婚T學科融入另一個學科里。
2.教育實踐中的核心問題是學生通過接觸來學習荣回。
? ? ? 任何一門學科的入門都是一個通過接觸來學習的過程遭贸,對于大多數(shù)人來說,語言是對思維活動最直接的刺激心软,他們的理解力的啟蒙都是從簡單的英語語法到法語壕吹,從法語到拉丁語,期間穿插著幾何學和代數(shù)寫的內(nèi)容删铃。
? ? 一個孩子究竟是怎樣通過接觸來學習歷史呢耳贬?那些原始文獻,憲章綱領猎唁,法律條文和外交信函咒劲,對他們來說就如同天書一般,都是先莫名其妙的話诫隅,一場足球賽或許就是學習啦馬拉松戰(zhàn)役的一種模糊反應腐魂。所有這些我們灌輸給學生的外交和政治材料,都是一種非常淺薄的歷史見解逐纬。真正需要的是蛔屹,我們應該對觀念、思想豁生、審美以及種族沖動的不斷變化兔毒,有一種本能地把握漫贞,這些沖動控制著動蕩的人類歷史。
? 掌握法語和拉丁語是通過接觸來學習邏輯的哲學和歷史哲學的最容易的方式育叁。這種方法能夠給絕大部分學生帶來最大化的成功幾率迅脐。他的優(yōu)點還在于它經(jīng)受住了實踐的檢驗。
3.想象力是一種傳染病豪嗽。
? ? ? 懷特海在文中明明白白寫著:大學存在的理由谴蔑,是把年輕人和老年人聯(lián)合在一起,對學術展開充滿想象力的探索昵骤。大學的責任就是把想象力和經(jīng)驗完美地結合起來树碱。這就在告訴我們肯适,大學里傳授知識是以充滿想象力的方式來進行的变秦。
? ? ? 那么想象力究竟是一種怎樣的傳染病呢?他不能有碼尺或者是磅秤框舔,稱量后再由老師傳遞給學生蹦玫,他只能是有那些用想象力裝點自己學問的老師進行傳播。
? ? 想象力和知識的融合通常需要一些閑暇刘绣,需要擺脫束縛之后的自由樱溉,需要從煩惱中解脫出來,需要各種不同的經(jīng)歷纬凤,需要其他智者不同觀點和不同才十的激發(fā)福贞。還需要強烈的求知欲以及自信心,這種自信心是由周圍社會在獲得知識進步方面所取得的成就而產(chǎn)生的自豪感停士。
? ? ? 大學教育和數(shù)學教育是如何進行知識傳播的挖帘?一所大學以有所創(chuàng)建的思想成果,只能以署名發(fā)表過的論文和著作的數(shù)量來衡量恋技。有的教師需要和學生面對面以講座或是個別交流的方式來表達他們創(chuàng)造性思想拇舀。這樣的人對人類的進步有著無限的影響力。
4.筆記摘錄蜻底,批準
第三章“自由和訓練的節(jié)奏”中有這樣一段敘述:“雖然智力教育的一個主要目的是傳授知識骄崩,但是智力教育還有另一個要素,模糊卻偉大薄辅,而且更重要——古人稱之為‘智慧’要拂。沒有一些基礎的知識,你不可能變得聰明站楚;你輕而易舉地獲取了知識脱惰,但未必習得智慧”。
? ? ? ? 懷特海在這里重新提出了兩個概念源请,即“知識”和“智慧”枪芒,并指出教育不是教單純的知識彻况,而是要讓學生獲得智慧【俗伲“知識”與“智慧”是有區(qū)別的纽甘,“知識”是靜態(tài)的,“智慧”是動態(tài)的抽碌,前者固定于書本上悍赢,后者內(nèi)化于思想中。
在書中货徙,懷特海還大膽地指出“學校里教授的的知識都是二手貨左权,甚至是三手貨。一切學問都是從生活中來的痴颊,是從對自然和社會的觀察中歸納出來的赏迟。”
? ? ? ? 對于這樣的觀點蠢棱,中國宋代詩人陸游早已領悟——“紙上得來終覺淺锌杀,絕知此事要躬行”。教育只有一個主題泻仙,那就是多姿多彩的生活糕再,任何不能加以利用的知識是相當有害的,所以玉转,我們所教育出來的學生突想,要能親自在尋求“知識”的過程中獲得“智慧”。
5.觀點表述
? ? ? 在教育史上究抓,有個非常有意思的現(xiàn)象猾担,某些學校在某個時期,充滿天才創(chuàng)造的活力漩蟆,人才輩出垒探,然而不久,開始陷于賣弄炫耀怠李,墨守成規(guī)圾叼。原因就在于,他們已經(jīng)被那些呆滯的思想完全束縛捺癞。就教育而言夷蚊,填鴨式灌輸?shù)闹R、呆滯的思想不僅沒有什么意義髓介,往往極其有害——最大的悲哀莫過于最美好的東西遭到了腐蝕惕鼓。
? ? ? ? 這句話就是針對我們所說,我們只是往學生大腦中灌輸知識唐础,學生的思想逐漸呆滯箱歧,三四歲的孩子多么可愛矾飞,可漸漸地上了小學變得拘謹,大班額的環(huán)境之中孩子們必須保證良好的紀律呀邢,整齊有序洒沦,天真爛漫的個性受到壓制,這也是安全的要求价淌。隨著年級的升高申眼,科目的增多,唯升學率至上的教育體制下蝉衣,孩子們陷于鋪天蓋地的作業(yè)之中括尸,每天的時光消耗在題海之中。那青春年少的美好時光就如此度過了病毡。真是“最大的悲哀莫過于最美好的東西遭到了腐蝕”濒翻。
? ? 懷特海在《教育的目的》中提醒人們要記住:“不能加以利用的知識是相當有害的”“知識的唯一用途剪验,就是武裝我們的現(xiàn)在”癌刽。教育只有一個主題爵川,那就是多姿多彩的生活镰官。不能被運用的知識糊秆,是毫無活力的知識生蚁,是不能與兒童的生命產(chǎn)生深刻共鳴的旷偿,也是無力讓我們的生活變得多彩的贰拿。
? ? ? 因此赐写,要讓知識具有改造個體生活烁落、改變?nèi)松\乘粒、乃至改造世界的動力,作為教育者伤塌,我們理應讓兒童的知識學習與實際生活建立聯(lián)結灯萍,避免讓知識的學習變成對兒童的毒害。我們要讓兒童學習有活力的每聪、非僵化的知識旦棉,并讓兒童在知識學習的過程中,充分體驗挖掘知識的驚喜和運用知識的興奮药薯。只有這樣绑洛,兒童才能獲得真正的智慧,才能成長為有力量的人童本。