※人都有自我世界，人心要求獨(dú)好的安排好自為之事情解決彩掐。保護(hù)好自己不受侵害构舟，這就是要掌握的危機(jī)學(xué)，防控隱患堵幽。人面對他人的世界，存在關(guān)系的應(yīng)對弹澎，爭取合作共贏朴下，這是一個另外的任務(wù)就是兼顧，互助取長補(bǔ)短苦蒿，使合作任務(wù)的成功殴胧。一個人如果自己的管理不能防控平安，又怎么樣會更好的與別人互助成功呢？

※人活著是自己的主人团滥，活在自我世界竿屹，選擇對與錯的希望方式給自己立任務(wù)，不易毀了自己安排灸姊，就是自己的事情容易不失敗拱燃。影響自己的事情解決，自己處理容易使自己潔身自好力惯，老子的學(xué)說是防危機(jī)的學(xué)說碗誉，人活著是自己的主人，老子的告訴就是避開了禍父晶，符合人性就是按自己的人性立任務(wù)哮缺，立目標(biāo)，做好自己安排甲喝。管理好自為之任務(wù)努力尝苇，才是輕松主動的人。

※孔子的學(xué)說就是講志于”克己復(fù)禮＂的成功學(xué)埠胖，他叫人不為己在別人世界里面生活茎匠，去別人世界接受管理，”隆禮＂于等級的迎合別人的遵從押袍，執(zhí)行別人的標(biāo)準(zhǔn)做事诵冒。”隆禮＂與別人共贏未來可期谊惭，就會有存在想法與方法差異汽馋，執(zhí)行別人的標(biāo)準(zhǔn)，為別人的任務(wù)而做圈盔，易形成人之間分歧豹芯，從而使情緒低落，壓抑感驱敲，形成失敗感铁蹈。羨慕別人的志與別人的成功，是給自己精神添壓力众眨，是被動的生活中握牧。

※孔子與老子的區(qū)別，老子主張守靜篤娩梨，無為而治沿腰。孔子主張動的張揚(yáng)狈定，出風(fēng)頭颂龙，有為志追求岀人頭地的功名利祿习蓬。孔子為倡導(dǎo)奔走宣傳措嵌，他收學(xué)生躲叼，帶著他們找權(quán)勢力者宣傳克己復(fù)禮，推行人與人之間有等級的制度之治企巢。老子不同是不收學(xué)生枫慷，不遠(yuǎn)游，獨(dú)自修身養(yǎng)性無為而治里包斑。老子認(rèn)為知足常樂流礁，人應(yīng)該節(jié)制欲望，不擾亂人心多想罗丰，可心安理得防危機(jī)神帅。孔子煽動人欲立志萌抵，野心勃勃找御，在巴結(jié)乞討中實(shí)現(xiàn)彈冠相慶的夢想。

※野心勃勃起來的貪欲绍填，似點(diǎn)燃爆竹竄上天空霎桅，當(dāng)原形畢露時，可以讓人見證的爆裂與墮落讨永，是該清除了垃圾滔驶。欲求有擾自心，也有擾他人的心情添亂麻煩卿闹。人心多變揭糕，情緒讓人翻臉無情。持寵的人锻霎，都是依賴別人的臉皮厚著角，迎合有阿諛奉承，投他人的所好旋恼，人與人欲望對應(yīng)著欲求吏口，存在著各顧各自謀求。心理都會見異思遷冰更，盛極而衰产徊，持寵的人，總有暗然失勢時候冬殃，就是依賴性的寄望別人給自己安排成功囚痴，感覺到的受制于人，最后被動的有兔死狗烹趨勢审葬。

※一個人盛極而衰，運(yùn)氣就會有危機(jī)感，這是惡報涣觉，生活的坑都是自己不警醒痴荐，踩著掉進(jìn)去了，有的是別人挖的坑官册，有的坑本來就是存在生兆，人就是喜歡鉆空子，這就給使壞人創(chuàng)造了條件拿出來誘惑他人的設(shè)定圈圈膝宁，布下陷阱鸦难。成功者很難在交人之間兼顧，人各顧各的欲望象尖銳的劍员淫，爭取了利益的搏擊合蔽，各自不能安好的就是互害。自私自利的人損人利己介返，給他人謀劃壞運(yùn)氣的歧途拴事，別人誤入了陷阱，就幸災(zāi)樂禍圣蝎，人應(yīng)該有學(xué)會避開坑刃宵，獨(dú)好自己走順當(dāng)?shù)穆贰?/b>

※人的欲愁如鐘表操心，在心里有動數(shù)地沉悶自吟徘公，希望別人的兼顧牲证，解讀自己著被理解。欲求不能安寧关面，志以自封坦袍，人象鐘表，麻煩欲愁缭裆，推行內(nèi)存的各零件相互磨損键闺，為兼顧別人的提供服務(wù)鬧心內(nèi)耗，在身之外澈驼，鐘表有一個透明封閉的蓋子辛燥，看得見摸不得的被擱置。象鐘表一樣的人缝其，只是內(nèi)存精神內(nèi)卷挎塌，心存壓抑，噪動不寧内边，希望外對外開放榴都，卻是被擱置邊緣輔助別人利用的工具而已。

※智慧漠其，有給自己增添勇氣解決問題的能力嘴高，而使挑戰(zhàn)阻礙著我們的人喪失斗志竿音，智慧的方法超越一切既存規(guī)范規(guī)則，突破所有教條習(xí)慣拴驮，使我們做好新陳代謝的改善春瞬，完成破舊立新的任務(wù)。智慧的效能套啤，給我們選擇希望的良藥宽气，可以清理體內(nèi)的邪毒，淘汰我們的迷茫潜沦。智慧萄涯，可以讓人精神變了強(qiáng)壯，''為學(xué)日益唆鸡，為道日損涝影，''我們見賢思齊珍惜，集思廣益里提煉采納智慧喇闸，互動學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用袄琳。當(dāng)孤單寂寞難耐的時候，找自己輔導(dǎo)的伴侶燃乍，使知識與智慧結(jié)合唆樊，就是有自己的守護(hù)神。

※人心當(dāng)象卷心菜刻蟹，用沉思來顯得秀逗旁，自立更生，由里造成外邊壯大舆瘪，一層又一層相續(xù)變化在喜新厭舊的遞進(jìn)中片效，一層又一層變成了色調(diào)里，讓人認(rèn)識有厚度英古，有高度淀衣，表現(xiàn)出來自然而然的更露骨出來強(qiáng)大。人神似卷心菜追求圓通召调，這是一個從小慢成變大在不停為自己包裹著過程膨桥，內(nèi)心逞能的全力以赴，為壯大而發(fā)展唠叛，守約自己的獨(dú)好只嚣，自成一派勢力有穩(wěn)當(dāng)?shù)男蜗蟆?/b>

※人性當(dāng)如卷心菜，包藏心端艺沼，自立更生册舞，一層又一層的遮掩自己安排，由外來隱瞞內(nèi)心在修復(fù)障般，保護(hù)好內(nèi)存深處的安全调鲸，性就是人的底盤盛杰，擺著襯托精神激活的發(fā)動機(jī)。為了深藏不露线得，不可原形畢露饶唤。人生應(yīng)該象卷心菜徐伐，踏實(shí)的包裝自己贯钩，露骨獨(dú)好，不慕外面的繁華办素，相續(xù)自圓通的修復(fù)角雷，藏起來了是自己的心思。人該似卷心菜性穿，用心蓄勢待發(fā)的精神勺三，運(yùn)氣有希望在韜光養(yǎng)晦，節(jié)制欲望需曾，不毀了自己安排吗坚，不寄望對別人的依賴給自己的安排。

※鎮(zhèn)定的淡泊名利呆万，不張揚(yáng)胡言亂語商源。卷心菜就象修行者修身養(yǎng)性，自信包容谋减，志不解分散牡彻，不求與外面互動相信，無傳意相通出爹。卷心菜就象修行者庄吼，注意內(nèi)精氣神在運(yùn)氣轉(zhuǎn)意，＂一得＂圓通严就，無為潔身自愛总寻，不慕外面的一切，不圖爭取外面的利益梢为，讓自我能量的轉(zhuǎn)動渐行。包括內(nèi)存納善，象卷心菜踏實(shí)的修行者獨(dú)好抖誉，去邪對別人無話可說殊轴。''成功的人常轉(zhuǎn)意求變通選擇，憂愁的人常轉(zhuǎn)身避障去邪''袒炉。