《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記287恳邀，7-26-1，離婁章句上26-1》
【孟子曰：＂天下大悅而將歸己灶轰。視天下悅而歸己谣沸，猶草芥也，惟舜為然框往。不得乎親鳄抒，不可以為人；不順乎親椰弊，不可以為子。＂】
? ?今天是丁酉年甲辰月乙酉日瓤鼻，四月初三秉版，2017年4月28日星期五。
? ?這是《離婁上篇》的壓軸一章茬祷，分為兩節(jié)清焕。孟子指出舜的事業(yè)源于做人，歸于做人，他的事跡使人心定秸妥，天下平滚停，所以，孟子贊為大孝粥惧，也就是可以普遍行之于世键畴、經(jīng)得住歲月考驗的可行之道。
? ?舜的故事頗具傳奇色彩突雪。他出生在一個殷實的中產(chǎn)家庭起惕，與親生父親、繼母和同父異母的弟弟共同生活在一起咏删。史書記載說：＂父頑惹想、母囂、弟傲＂督函，父親暴戾嘀粱、母親潑辣、弟弟歹毒辰狡，甚至他們?nèi)藶榱藠Z占舜的財產(chǎn)和妻子锋叨，幾次實施對舜的謀殺行動，舜在兩位妻子的協(xié)助下自救脫險搓译。既使受到這樣不公的對待悲柱，舜從來沒有戳穿翻臉，也沒有離家出走一走了之些己，而是為善容惡豌鸡，孝順父母，慈愛弟弟段标，全力以赴挽救家庭涯冠，最終感動父親，使親情歸于和順逼庞。
? ?舜的德行受到眾人的推薦蛇更，堯召他做官，多方歷練他的才能赛糟，又把兩個女兒嫁給她派任，考察他的德行，經(jīng)過四十年的考察璧南，把天下至尊的天子之位禪讓給舜掌逛。這是舜的第二個傳奇。
? ?舜得以成為天下共主司倚，所面對的是非常的際遇豆混、絕盛的事業(yè)篓像，一般人深深祈愿卻不可得，作為時代的幸運兒皿伺，榮耀的光榮者员辩，既使不說激動不已，小激動一下似乎也是正常的鸵鸥。但是奠滑，出人意料的情況是，舜無動于衷脂男！
? ?孟子說：＂舜視天下悅而歸己养叛，猶草芥也。＂身處這樣重大光榮的時刻宰翅，舜視其好像草仔一樣輕弃甥。
? ?這就引出一個思考：如果說舜的天平上，一端放著天下這個籌碼汁讼，卻輕如草芥淆攻，那么，天平另一端上的籌碼嘿架，到底是什么呢瓶珊？
? ?孟子的答案是人性。孟子說：＂不得乎親耸彪，不可以為人伞芹；不順乎親，不可以為子蝉娜。＂使父母感到喜悅唱较，使父母感到和暢，這是做人的起點召川，也是重點南缓，更是重心。一念之善荧呐，起于親情汉形，這是真切。一生之中倍阐，得親順親概疆，這是孝順。做到這一點并不容易峰搪，特別是長大成人之后届案，有了獨立自主的能力，從物質(zhì)角度來說罢艾，對父母不再具有任何依賴和約束楣颠，同時，生活面漸次展開咐蚯，新的訴求產(chǎn)生童漩，可以說，這時候春锋，考驗才開始矫膨。
? ?舜是榜樣。他的心系在孝親期奔，融在孝親侧馅。得親為樂，未得則憂呐萌。樂也是它馁痴，憂也是它。為此肺孤，終日乾乾罗晕，戚戚不寧，就算天下人把他推上天子之位赠堵，這么光榮的事兒小渊，也不足以解他的憂，所以＂視天下之歸己猶草芥＂茫叭，這事兒的份量在舜的心量里酬屉，小不丁點兒大，草仔兒一樣輕揍愁。舜只存著事親愛弟的心呐萨，既使天平的另一端是生命，生命之重也沒能讓他猜疑猶疑吗垮，他一心只在做到二字垛吗，終于實現(xiàn)得親順親的心愿，成為天下的大孝烁登。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與離婁》南懷瑾講述
