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“道生一耽装，一生二愤炸，二生三，三生萬物掉奄。萬物負(fù)陰而抱陽规个，沖氣以為和。人之所惡姓建，唯孤诞仓、寡、不谷引瀑，而王公以為稱狂芋。故物活損之而益，或益之而損憨栽。人之所教帜矾，我亦教之：強梁者不得其死，吾將以為教父屑柔÷庞”
? ? ?道生于原始之本來，動而化之掸宛，于是便有了二死陆，可謂化生之陰陽，二而三，三乃道成像措译，化成無限維度别凤，便生萬物。萬物都是陰陽組合體领虹，不見之陰為承載规哪，可見之陽為顯示，期間旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生能量就運化而成塌衰。
? ? ?人們所厭惡的就是诉稍，就是只說孤、寡最疆、不善嗎杯巨？非也，只是萬物成形皆有陰陽努酸，不可獨立而生服爷，而偏偏王公好之，以百姓為負(fù)陰获诈，自然不得其善层扶。
? ? ?所以單求益必?fù)p，單求損必益烙荷，此道之運化。
? ? 先輩教我們檬寂，我也教你們：自持其強终抽，偏行己路的人絕對沒有好下場，這句話所謂教訓(xùn)的開始桶至。
? ? ?自古以來昼伴，多少人都用不同的邏輯來解析宇宙的奧秘，有科學(xué)镣屹、有哲學(xué)圃郊、有神學(xué)，于是就有了各種各樣的教派和學(xué)說女蜈。老子解道以數(shù)字持舆，直至宇宙奧秘中心，可見其理解之獨特伪窖，不是一般所謂的學(xué)說可以比肩的逸寓。
? ? ? 這是陰陽之說，也是維度之說覆山，核心乃平衡轉(zhuǎn)化修正之說竹伸，個中規(guī)律自然而生，源于《易經(jīng)》簇宽，可見《易經(jīng)》才是萬經(jīng)之源勋篓。
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