找一個合適的人，穿一雙合腳的鞋姓赤，是人生的兩件大事赡译。在浙江麗水的王村口鎮(zhèn)，自古有著女兒出嫁時母親為其送千層底布鞋的習俗不铆，寓意嫁出去的女兒能夠步步平安蝌焚。曾經，千層底布鞋不僅是村民們日常生活的必需品誓斥，更是作為鄰里鄉(xiāng)親間彼此樸素的贈禮和祝福只洒。如今在王村口鎮(zhèn)，會制作千層底布鞋這門傳統(tǒng)手藝的劳坑，就只剩下毛紫菊一人了毕谴。
“不理解的人覺得我傻
可我已經做了28年了
放不下了”
千層底顧名思義是指有很多層鞋底的布鞋，并非真有千層距芬，更多是說納鞋工藝復雜涝开、制作不易。一般來說框仔，鞋底的層數在60層最合適舀武，層數少了走路會磕腳，鞋底也磨的快离斩，層數多了奕剃，納的時候針戳不進去，鞋底太硬捐腿，走路也不方便纵朋。納鞋底前先剪出一個鞋底樣，然后用漿糊把棉布一層一層的糊上去茄袖，要做到心中有數操软，否則薄厚不均自然做不成一雙好鞋。
毛紫菊作為鎮(zhèn)上最后一位制鞋人宪祥，從24歲開始學習制作千層底聂薪，至今已有28年家乘。十幾年前，千層底深受人們喜愛藏澳，每逢新年都要穿一雙新千層底布鞋寓意新年的開始仁锯。家中有女兒的，等到結婚出嫁時翔悠，更是要送上36雙千層底作為隆重的嫁禮业崖。而如今，穿千層底的大多都是老人或者成為旅客的紀念品蓄愁，嫁女兒也只是送2雙或4雙双炕，圖個吉利。
曾經撮抓，千層底不僅是人們的祝福贈禮妇斤，更是日常生活的必需。鎮(zhèn)上的人無論上山采茶做農活丹拯，還是到河邊捉魚都是穿毛紫菊做的布鞋站超。做千層底沒有捷徑可言，只能一針一線踏踏實實的納出來乖酬。剛開始穿的時候會有些硬死相，時間長了，鞋底就會變得柔軟剑刑，也會更加合腳，讓愛穿的人更是舍不得脫双肤。
在那個不富裕的年代施掏，家家戶戶把自家穿破的衣服和各種舊棉布送到毛紫菊這里作為納鞋的材料。所以那時的鞋底五顏六色茅糜，后來才普遍用上了白色的棉布七芭。或許現在千層底在人們眼中樣式單一也不好穿蔑赘，但幾十年來的鄉(xiāng)恩親緣狸驳，卻在這一針一線之中把人們緊緊聯(lián)系在一起。
“我不懂那些虛假的東西
就是一個實實在在的人
做鞋子和做人是一樣的”
納鞋是件辛苦的手藝活缩赛，一雙千層底布鞋從畫樣到最終成鞋需要一周的時間耙箍。毛紫菊近三十年來制鞋無數，也患上了嚴重的頸椎病酥馍，但對她而言這門手藝就是生活的全部辩昆，她根本放不下來。即使現在面對很多人的不理解旨袒，她覺得只要還有喜歡穿千層底的人汁针，她就要繼續(xù)默默堅持下去术辐，做到自己實在做不動為止。
千層底布鞋曾作為必需品施无，陪伴我們走過了生活的重重困難辉词，如今也在人們的記憶中漸行漸遠。雖然傳統(tǒng)的納鞋手藝在現在看來顯得古樸和笨拙猾骡，但路途遙遠方知一針一線來之不易瑞躺。我們享受現代生活便利的同時，緬懷傳統(tǒng)手藝的堅守卓练，這是對“踏實做事隘蝎，老實做人”質樸古訓的最好銘記。
