最主要癣诱，首先你的狀態(tài)就是，不要太在乎你是什么樣子袜香，你坐在那你變成龍強(qiáng)了撕予，變成邵寧了，你變成誰也沒問題蜈首，你明天變成佛实抡，變成菩薩，變成任何一個(gè)東西欢策，你不要在乎吆寨，它只是一個(gè)相。
你也不要去分別它是真的假的踩寇，你也不要有個(gè)意念想說啄清，這是幻相，這個(gè)不是真的俺孙，不要告訴自己這些辣卒。意念一念，你還是不要動睛榄，所有的相荣茫，不管它真假，不要動懈费。
不管它是種什么狀態(tài)计露，不要在乎自己成為什么。你成為什么都沒用憎乙，只要你還認(rèn)識那個(gè)票罐，還著那個(gè)相，你就明天變成釋迦牟尼佛也沒用泞边。它變成什么该押，你就看著它，你就繼續(xù)坐阵谚，不要打擾你蚕礼。
沒關(guān)系，是你的覺梢什，因?yàn)槲覀儾皇且恢痹谟?xùn)練我們的覺照奠蹬，那么我們覺，我們就會覺知到很多東西嗡午。我們的覺是同時(shí)能察覺到很多很多的囤躁。
有的人思想單一，單純，他可能就察覺一兩件事狸演，平時(shí)我們也能看準(zhǔn)言蛇，有的人就反應(yīng)一件事，另一件事不反應(yīng)的，他同時(shí)能反應(yīng)一件事。
有的人比較靈敏萨咕，就像那天平，他一次可以反應(yīng)很多事父腕。女的一般反應(yīng)比較多一點(diǎn)。這個(gè)沒有什么不好，就同時(shí)，你會有很多混亂的相出現(xiàn)受扳。這個(gè)好像打擾很多，但是兔跌，你保持你那個(gè)覺，你就認(rèn)為你是那個(gè)覺峡蟋，跟這些相無關(guān)坟桅。
沒關(guān)系，這是個(gè)過程蕊蝗。你還是有一點(diǎn)見地上的問題仅乓。你想，2012到年底蓬戚，你想開悟夸楣，開悟可能你就要變成一個(gè)什么，開悟是一個(gè)新的狀態(tài)子漩，可能出現(xiàn)一個(gè)狀態(tài)豫喧，我是一個(gè)很開悟的狀態(tài)，我什么都知道了幢泼，或者是成了一個(gè)......那你著什么急呢紧显？
你接納你自己，但是你根本不知道你自己是什么樣子的缕棵。所以你的接納自己是錯(cuò)的孵班。你這句話的理解，就說我接納自己招驴，那我就這個(gè)樣子了篙程，我接納的。
是錯(cuò)的别厘，我們每個(gè)人都不了解我們的自己是什么樣子虱饿，你認(rèn)為的阿青不是我認(rèn)為的阿青。你的阿青是建立在我過去，生下來郭厌，我是生在哪袋倔，一直到我做過什么事，一直到今天折柠，那是你認(rèn)為的阿青宾娜。
那在我眼中的阿青不是那樣的，那你接納哪個(gè)呢扇售？我眼中的阿青可能很清凈前塔，她沒做過任何事，很清凈的一個(gè)阿青承冰。但是你接納的阿青是活在記憶中的阿青华弓，是你現(xiàn)在在做著很多事情的阿青。
你不是坐在座墊上的阿青困乒，你不是活在當(dāng)下的那個(gè)阿青寂屏。當(dāng)你坐在座墊上的時(shí)候，那個(gè)阿青是在座墊上的阿青娜搂，你要接納那個(gè)阿青迁霎。那個(gè)阿青一定是很清凈的，沒有雜念的百宇，也沒有過去未來的考廉。
我們接納自己，我們把自己想像成很多很多過去未來的携御，我們幻想昌粤，你腦子里很多的幻想。我們是在意識層面啄刹，你用你的意識層面塑造出一個(gè)阿青的形象涮坐，然后去，你覺得你接納了鸵膏，原諒了自己膊升，或者什么什么什么，或者我應(yīng)該慚愧谭企，應(yīng)該怎么樣懺悔廓译。
因?yàn)槟悴恢滥闶钦l，你不知道你的本來是什么债查，你就沒有接納自己的時(shí)候非区，你肯定很混亂。如果你開悟盹廷，你那一句話就夠了征绸。因?yàn)槟悴恢腊⑶嗍鞘裁礃拥摹?/p>
你接納，你永遠(yuǎn)認(rèn)為可以說是，我接納了自己管怠，我已經(jīng)不討厭自己了淆衷，我接納自己了，這句話你還沒懂渤弛。你還在掙扎祝拯，你沒接納自己，你想變得更好她肯，你覺得我現(xiàn)在不好佳头，很雜亂，我很糾結(jié)晴氨，我很煩康嘉，為什么2012我還沒開悟，我沒成佛籽前。
你沒接納自己亭珍，因?yàn)槟悴恢滥闶钦l，你還是這一點(diǎn)聚假。接納當(dāng)下的你块蚌，當(dāng)下那一刻你是什么樣子，接納當(dāng)下那一刻膘格。沒有過去，沒有未來那一刻财松。
因?yàn)楫?dāng)下你一定腦子里瘪贱，不是過去，就是未來辆毡，有過去的陰影菜秦，有未來的幻想。未來的幻想是你要成為佛舶掖，你要成為開悟者球昨，你要成為一個(gè)很好，很圣潔的人眨攘，或者是我要成為一個(gè)很智慧的女人主慰。過去我是什么樣子，我做了什么鲫售，或經(jīng)歷過什么共螺。
這兩種結(jié)合在一起，是幻想出的阿青情竹。你想變成未來智慧的阿青藐不，你拋棄了過去那個(gè)阿青。這兩個(gè)阿青都永遠(yuǎn)不會存在，能存在的雏蛮，就是當(dāng)下這個(gè)阿青涎嚼。但當(dāng)下這個(gè)阿青，你永遠(yuǎn)不承認(rèn)挑秉。
我們每個(gè)人的意識是很偉大的法梯，我們的意識是佛，我們的大腦永遠(yuǎn)想像自己會很偉大衷模，即使我們開悟鹊汛，我們是佛陀，我們成佛了阱冶，我們很有智慧刁憋，很圓滿。
但是有一天你看清真相的時(shí)候木蹬，你突然回來至耻，那些都是幻相，當(dāng)所有的幻相拿去的時(shí)候镊叁，你才會活得真實(shí)尘颓。
你坐在這的時(shí)候，你會覺得晦譬，你就是這樣一個(gè)人疤苹，有血有肉，很真實(shí)敛腌，有感情卧土，或者你今天你做得很神圣，或者是你有些事情沒做好等等像樊，但是非常真實(shí)尤莺。你沒有看到真實(shí)的阿青是什么樣的。
為什么要想有一個(gè)智慧的阿青呢生棍？一個(gè)智慧的阿青究竟是什么樣子颤霎？你著什么樣的智慧的相嗎？一個(gè)智慧的相是什么樣子的涂滴？
所以你不要著急友酱，所以不能說我2012年，只剩幾天了氢妈，那到最后粹污，到那天我要沒變成一個(gè)什么智慧的阿青，怎么我這好像浪費(fèi)了我的生命這一年首量。
你想得太多壮吩，你還是想得太多进苍。哪個(gè)也不對，也不是說坐不久的不對鸭叙，不是說那站起來觉啊，什么也不做的就是我。也不是沈贝，你想得太多杠人。
還是在掙扎，你的意識深處在掙扎宋下。有時(shí)候不滿意自己的所為嗡善，有時(shí)候又滿意，又覺得就這么回事学歧，我也覺得挺好罩引，經(jīng)常在這樣子掙扎。
但是你從來沒有清凈地停下這些想法枝笨，所有的掙扎都停下來袁铐，沒有好，或者不好横浑。也許我好過剔桨，也許我不好過，但這些過去了徙融。停下來洒缀，讓你的腦子停一會兒。
懂得接受當(dāng)下的自己欺冀，這個(gè)話很好帝洪。每一刻，我們每一刻當(dāng)下脚猾，你這一刻當(dāng)下，請認(rèn)清你自己砚哗。
當(dāng)下我們是無念的龙助，我們是清凈的。如果當(dāng)下你能清凈蛛芥，佛性會示現(xiàn)出來提鸟。不要帶著過去的心跟未來的心來接受自己，那些不要幻想仅淑，想法很多称勋。你要帶著過去的信息，帶著未來的想法涯竟，那個(gè)不是你赡鲜。
孤獨(dú)也沒問題空厌，沒問題，一個(gè)人呆著银酬，跟孤獨(dú)是兩碼事嘲更。沒關(guān)系，挺好揩瞪，是進(jìn)步了赋朦。進(jìn)步了，但是是一個(gè)過程李破。
盡量的還是去覺照當(dāng)下的自己宠哄，當(dāng)下的自己你就想，可能意識又跑在了未來嗤攻，意識就還在過去毛嫉，那么覺照到當(dāng)下，你不喜歡自己的一些東西屯曹，那么就撇棄掉狱庇。
你覺得我應(yīng)該做得更好，那就努力恶耽，沒關(guān)系的密任，這不是執(zhí)著，盡量地完善自己偷俭。反正繼續(xù)堅(jiān)持浪讳，也沒有什么，你只要繼續(xù)堅(jiān)持下去涌萤，然后心安住在道上淹遵，然后繼續(xù)修往下修。
反正靜坐也要坐负溪，功夫也要練透揣，然后心性上的東西，繼續(xù)往下放川抡。只要你腦子里想的是成佛的事辐真，只要不脫離這個(gè)道，就可以了崖堤。
（......天空就變成四方形的天空......）
根本也沒有什么四方形侍咱，也沒有圓的，也沒有無邊無際密幔，都是你的概念楔脯，這三個(gè)沒什么區(qū)別。你沒困住胯甩，你啥也知道昧廷。只是你醒來分別堪嫂，你說，我認(rèn)為那個(gè)四邊形是錯(cuò)的麸粮，應(yīng)該是圓的溉苛，這本身就是困，這才是困弄诲。
因?yàn)樘焓菦]有相的愚战，它既不是圓的，也不是無邊無際的齐遵，也不是寂玲。這些概念，你著了哪一個(gè)都不對梗摇。你否定了哪一個(gè)拓哟，都是給自己制造麻煩。你每一個(gè)這種想法伶授，都是在自己的意識層面制造了一個(gè)障礙断序。
如果看見四邊形的天空，你開心地看著它糜烹，然后去玩违诗，去享受它。也不要分別它應(yīng)該是個(gè)圓的疮蹦，應(yīng)該是個(gè)方的诸迟，因?yàn)樗緛頍o相。
那看見四邊形的愕乎，那你就享受它阵苇。如果你在夢中能接受這個(gè)四邊形的天空，你才能接受你自己感论，你懂嗎绅项？有些事你覺得不好，盡量地撇棄行為比肄、事趁怔、以前的念頭，盡量地完善自己薪前。
比如說有很多圖像的時(shí)候，你可以觀想关斜，比如說你是一顆空的摩尼珠示括，那這個(gè)世界的所有相，都會映在這個(gè)摩尼珠上痢畜。假如我們是很有光明的一顆珠子的話垛膝，那是不是放在這的時(shí)候鳍侣，這個(gè)周圍的一切都會照映照在這個(gè)上邊？
假如我是個(gè)圓圓的球吼拥，那么這個(gè)杯子倚聚，只要這個(gè)這個(gè)世界上有的東西，都會映過來凿可。其實(shí)我們的意識就是這樣的惑折。
那映過來，如果你著哪個(gè)相枯跑，那些東西都是印過來的東西惨驶，你都不能著，你就是安住在這個(gè)摩尼珠上敛助，然后不動粗卜，然后你才能看清那些相的真相。
如果它晃過來纳击，映過來续扔，你現(xiàn)在的雜念，就是那些映過來的相焕数，你不要跟著那些相跑纱昧。
你不要坐在里邊，你就想百匆，這個(gè)摩尼珠就是你砌些，你就變成個(gè)摩尼珠。當(dāng)然坐在里邊也行加匈，外邊也行存璃，或者在這。
這個(gè)世界的一切雕拼，包括你自己的身體纵东，你覺得你在里邊，包括你的身體都是一個(gè)幻相啥寇，映照在這個(gè)摩尼珠上的幻相偎球，而你就是這個(gè)中空的珠子。
當(dāng)然到最后辑甜，這個(gè)中空的珠子也要破衰絮，因?yàn)槟δ嶂槭菦]有這樣一個(gè)珠子的。但是先現(xiàn)在你這樣修的話磷醋，有很多幻相猫牡，你可以不太在乎。包括你自己的肉體邓线，也是一個(gè)幻相淌友，也是映在這珠子上的幻相煌恢。
摘自子歸家（ziguijia.com）
楊寧老師隨緣開示《接納當(dāng)下那一刻》 ?#10723 ?@2012-12-12
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楊寧老師說：因?yàn)槭请S意聊天，故視頻中有些說法只是個(gè)人角度器联，而且有些措辭欠精準(zhǔn)二汛。還有一些聊天內(nèi)容只是為了調(diào)整提問者目前的身心狀態(tài)，無法重視見地闡述上的條理與圓滿主籍。再加上視頻剪輯后的去頭掐尾等习贫，故視頻存在諸多不足之處。愿智者聞之千元，能明辨初衷苫昌。
