《浮士德》是德國大文豪歌德的作品鸭你，分上下兩部屈张，它以“詩劇”的藝術(shù)形式為表現(xiàn)形式擒权，其所有的對話、獨白和合唱都以詩體寫成阁谆。
《獻(xiàn)詞》
《獻(xiàn)詞》大約作于1797年碳抄，當(dāng)時歌德48歲，在此之前场绿，歌德多次寫《浮士德》都沒有完成剖效，因為詩劇中許多人物都有生活的原型，有的還是歌德早年的戀人或朋友焰盗，現(xiàn)在有的己經(jīng)去世璧尸，所以這次他又下決心繼續(xù)寫，不禁感概萬千熬拒，《獻(xiàn)詞》是作者對此的自勵和抒懷爷光，它生動深刻地道出詩人寫作《浮士德》的前后經(jīng)過和心境。
摘錄最后兩句：
仍然擁有的澎粟，仿佛從眼前遠(yuǎn)遁蛀序；
己徑逝去的，又變得栩栩如生活烙。
舞臺上的序幕
這一場是戲班班主徐裸、劇作家和丑角三個腳色的討論，與劇情本身沒什么關(guān)系瓣颅，他們的討論內(nèi)容涉及戲劇的意義和價值倦逐、戲劇與人生的關(guān)系，以及戲劇創(chuàng)作和觀眾接受的相互影響等宫补，作者讓戲班班主檬姥、劇作家和丑角，各自表明自己的戲劇觀：
班主只重視上座率和票房價值粉怕，認(rèn)為觀眾是戲班的衣食父母健民，戲劇作品應(yīng)該以觀眾的喜好為中心，觀眾喜歡什么就寫什么贫贝，哪怕胡編亂造秉犹，觀眾喜歡片斷，喜歡折子等雜拌兒稚晚，創(chuàng)作者就不要去寫一部完整大戲崇堵，那樣費力又不討好；
丑角只重視演出的娛樂作用客燕，他也主張盡量投觀眾所好鸳劳，其他則在所不計；
劇作家則剛好相反也搓，他強(qiáng)調(diào)的是作品要表現(xiàn)自己的內(nèi)心赏廓，他夢想著回到青年的時代涵紊，能按自己的內(nèi)心創(chuàng)作格調(diào)高雅的戲劇，希望自己的作品能成為流芳后世的佳作幔摸，而對眼前的現(xiàn)實和觀眾的需求則不屑一顧摸柄，有點“藝術(shù)至上”和“為藝術(shù)而藝術(shù)”的味道。
我對戲劇沒什么了解既忆，但其中有關(guān)觀眾水平影響創(chuàng)作者水平的討論驱负，卻有一點感覺，歌德通過這三個角色的口點出了當(dāng)時的社會風(fēng)貌尿贫，在當(dāng)下的文藝娛樂界好像也有借鑒意義电媳，為了不被鎖文，就不發(fā)表高見了庆亡。
在這一幕中，丑角有幾句詩很有意思捞稿，使我想到我們現(xiàn)在有些電視劇和網(wǎng)文又谋，他對劇作者說：
請好好使用這種力量，
去搞您文人墨客的勾當(dāng)娱局，
把那些情場上的冒險效仿彰亥。
偶然相遇便依依不舍，
一來二去已墮入情網(wǎng)衰齐，
剛嘗到甜頭又生出怨恨任斋，
幸福之中就有哀痛滋長，
如此這般湊成小說一部耻涛。
這樣的寫作之路現(xiàn)在很多創(chuàng)作者還在走废酷，歌德卻在兩百多年前就已經(jīng)指出了。
