一本哲學書，上次讀哲學的書蔑穴，還是《蘇菲的世界》吧忠寻。那時候沒有做筆記寫讀后感的習慣，所以至今只有一些模糊的輪廓存和。這本《被討厭的勇氣》奕剃，腰封上面介紹“總銷量超過350萬，亞馬遜年度冠軍捐腿。蔡康永纵朋、曾寶儀、陳文茜茄袖、樸信惠操软、林依晨聯(lián)袂推薦”，顯然已經(jīng)成為了一本暢銷書宪祥。一本哲學書聂薪，成為暢銷書，首先要做到的一點蝗羊，就是通俗易懂藏澳。

整本書是以對話的呈現(xiàn)，一個青年向一位哲人討教耀找，怎樣才能獲得幸福翔悠。就像推薦序里面說的，你不需要任何哲學知識儲備，就可以開始讀這本書凉驻，甚至不需要知道阿德勒是誰腻要，跟佛洛依德有什么關(guān)系复罐。青年的提問和對哲人的反駁涝登，往往都能說出我們的心聲，而哲人的回答效诅，總是通俗易懂又充滿智慧胀滚。哲人主張“世界極其簡單，人們隨時可以獲得幸嘎彝叮”咽笼。由此，開始了青年跟哲人的辯論戚炫。

阿德勒的目的論

第一夜剑刑，否認了佛洛依德的心理創(chuàng)傷論和原因論。阿德勒心理學双肤，考慮的不是過去的“原因”施掏，而是現(xiàn)在的“目的”。舉了幾個很有意思的例子：

① 青年有個朋友茅糜，只要踏出房間一步七芭，就會手腳發(fā)抖。 青年認為蔑赘，他是因為遭受過心理創(chuàng)傷這個“原因”狸驳，導致不敢外出。而哲人則認為缩赛，他是因為不想外出這個“目的”耙箍，而制造了不安的情緒。

為什么有些有同樣經(jīng)歷的人酥馍，他們能夠走出房間辩昆，而且過得很好？因為“經(jīng)歷”本身不會決定什么物喷，是我們自己賦予經(jīng)歷的意義卤材，才決定了我們的生活。人生不是別人賦予的峦失，而是自己選擇的扇丛。

② 青年被服務(wù)員把咖啡灑到了身上，一下子火冒三丈尉辑，大聲吼了服務(wù)員帆精。青年認為，這是因為“怒氣”，導致他大吼卓练。而哲人認為隘蝎，他是為了發(fā)火這個“目的”而捏造的“憤怒”的這種感情。為了讓對方屈服襟企，而大聲呵斥嘱么。

③ 哲人舉例說，有個母親正在憤怒地呵斥女兒顽悼，這時候?qū)W校班主任打來電話曼振，母親馬上變了個人一樣彬彬有禮，掛了電話又臉色一變蔚龙。

這說明冰评，憤怒只是一種手段，我們明明可以控制木羹，只是不想控制甲雅。

④ 有一個女學生，想跟自己心儀的人告白坑填，但是一到人前就臉紅抛人。她對自己說一治好自己的臉紅恐懼癥，馬上就去告白穷遂。哲人說函匕，女孩兒是因為害怕告白被拒絕，所以有“臉紅恐懼癥”這種病來保護自己蚪黑。

歸根結(jié)底盅惜，目的是“避免在人際關(guān)系中受傷”。

⑤ 哲人的記憶中忌穿，有被父親毆打的印象抒寂，在學阿德勒心理學之前，也曾認為這是一種精神創(chuàng)傷掠剑，而無法跟父親建立良好的關(guān)系屈芜。但現(xiàn)在，哲人認為朴译，這是為了不跟父親搞好關(guān)系這一目的井佑，才搬出來的記憶。這樣認為眠寿，才有可能修復跟父親的關(guān)系躬翁，因為記憶是自己搬出來的，而自己是能夠改變自己的盯拱。

一切煩惱皆來自人際關(guān)系

討厭自己盒发，自卑情結(jié)例嘱，這些都是因為我們不是孤孤單單生活在宇宙中的一個個體，因為人際關(guān)系無處不在宁舰。而我們要做的是關(guān)注如何利用自己被給予的東西拼卵，利用“自卑感”帶來的正向刺激。人生不是與他人的比賽蛮艰，我們只是在同一平面上的伙伴腋腮，雖然不同，但是平等印荔。健全的自卑感不是來自于與他人的比較低葫，而是與“理想自己”的比較详羡。

人生的三大課題：交友仍律、工作、愛情实柠。這里都包含人際關(guān)系水泉。工作中的人際關(guān)系門檻最低，即使不投緣也可以一起工作窒盐。而關(guān)于朋友草则，我們更多應(yīng)該考慮的是關(guān)系的距離和深度，而不是數(shù)量（我想我是有深深深似海的朋友的）蟹漓。而愛情的課題恐怕是最難的課題炕横，當人能夠感覺到與這個人在一起“無拘無束”時，才能夠體會到愛葡粒。既沒有自卑感份殿，也不必炫耀優(yōu)越性，保持一種平靜而自然的狀態(tài)嗽交。

人際關(guān)系的最終目標是尋找“共同體感覺”：把他人看作伙伴卿嘲，并能夠從中感到“自己位置”的狀態(tài)，就叫共同體感覺夫壁。而這種感覺不是生來就有的拾枣，而是要靠自己去摸索。學會直面“人生課題”盒让，思考“我能給他人”什么梅肤，而不是相反，這樣才能融入共同體邑茄，才能有參與感姨蝴。我們屬于多個共同體，學校家庭企業(yè)地域國家撩扒，不要拘泥于小的共同體似扔，如果在一個共同體中找不到歸屬感吨些，要去尋找更廣闊的天地，傾聽更大共同體的聲音炒辉，而不是逃避到更小的共同體中豪墅。

課題分離

將自己和別人的課題分離開。這包含兩方面內(nèi)容黔寇，一個是不要被別人干涉偶器，一個是不要干涉別人。不要活在別人的期待中缝裤，就像陳文茜說的“如果你的成功是以害怕被他人討厭換來的屏轰，那你的成功只代表你為他人活了一輩子”，選擇自己認為最好的路憋飞，別人如何評價是別人的課題霎苗，這個別人，也包括自己家人榛做。不干涉別人也是一樣唁盏，可以把馬兒帶到河邊，但是喝不喝水要看馬兒自己了检眯。

如何獲得幸福厘擂？

自我接納，他者信賴锰瘸，他者貢獻

① 自我接納不等于自我肯定刽严，如果做不到，就接受這個“做不到的自己”避凝，然后盡量朝著能夠做到的方向去努力舞萄，不要騙自己“我能行”“我很強”。要有甘于平凡的勇氣恕曲。

②?他者信賴鹏氧，在相信他人的時候不附加任何條件，背叛與否是他人的課題佩谣，我們無法干涉把还。遇到了就盡管悲傷。

③?他者貢獻茸俭，為他人效勞（注意吊履，不是自我犧牲），反而能讓自己體會到“我”的價值调鬓。幸福艇炎，即貢獻感（注意，不是他人認可）腾窝。

種草書目：

《高效能人士的7個習慣》《人性的弱點》《美好的人生》