?- 循自己而生竖伯，循自己而長 -?
你是不是存哲，也會屈從于權(quán)威，而漠視自己七婴？
人的至始至終祟偷，是循于自己而生，循了自己長成打厘。
人的天性修肠，本來是要成為他自己的。即生于自己户盯，長成自己嵌施。
可這種本是天性使然的事情，卻還是會被社會性地扭轉(zhuǎn)先舷，于是艰管，關(guān)乎天性的事情也變成困難的事情滓侍。社會意識形態(tài)蒋川，社會價值觀以及社會關(guān)系等等因素，無不在影響和干涉著大多數(shù)人撩笆，于是捺球，發(fā)展天性的自己缸浦，變成了一件外在與社會力量抗衡，內(nèi)在與自我力量抗衡的事氮兵。
自己以外的力量裂逐，都是我們能夠看見或感受到的社會力量，比如泣栈，父母威嚴卜高、家庭結(jié)構(gòu)、教育體系南片、社會律令掺涛、道德標準等等；內(nèi)在的自我力量疼进，在于薪缆，自我覺知、自我接納伞广、自我效能拣帽、自我服務、自我實現(xiàn)等等嚼锄。
一個人的成長减拭，會受限于外在力量，也會受囿于內(nèi)在的力量区丑。當一個人對自己沒有實質(zhì)性認識的時候峡谊，就會很容易被外在牽著鼻子走，卻又違逆于自己的內(nèi)心刊苍。于是既们，很多時候，成長的過程中正什，內(nèi)心都會很別扭很掙扎啥纸，也會有很多很多的迷惑。
大多數(shù)時候婴氮，我們是服從于外在力量的權(quán)威而活著斯棒。自出生起，我們循于父母的照料主经，循于學校的教育荣暮，道德規(guī)范，長大之后罩驻，社會價值標準······無一不在框定著我們穗酥，這些力量，在很大程度上，影響了我們會成為什么樣子砾跃。
外界給予成功的判定人設(shè)骏啰，往往是人生贏家的頭銜，而這更多的時候抽高，是社會標準式成功的滿足判耕，鮮少會提及“成為自己”作為成功的元素。一個人活成他自己翘骂，這是自主性的命運壁熄，可人們卻總是活成了社會性命運居多。因為會無意識地服從于權(quán)威碳竟，外在的力量请毛，便是權(quán)威。
《心理學與生活》中提到人們服從權(quán)威的兩個原因瞭亮，讓我有了一番思考方仿。
人們服從權(quán)威的原因有兩個：規(guī)范性影響和信息性影響。人們希望別人喜歡自己（規(guī)范性影響）统翩，并希望自己的主張是對的（信息性影響）
首先仙蚜，人們傾向于做別人做的事或者被人要求自己做的事情，從而使自己能被社會接受和承認厂汗；其次委粉，如果在一個模糊的情境下——例如實驗情境下——人們會相信其他人關(guān)于適當和正確行為方式的暗示，更會可能按照專家或者可靠的信息傳達者告訴他們的方法行事娶桦；
第三贾节，參與者可能對于如何反抗很迷惑，沒有提出任何異議使權(quán)威感到滿意衷畦。最后栗涂，對于權(quán)威的順從實際上是人們固有習慣的一部分，這些習慣是人們從小在不同的環(huán)境中習得的祈争，這就是絕對服從權(quán)威斤程。
如果權(quán)威的要求是合理的，并且值得服從菩混，那么這一推論是有利于社會的忿墅。問題在于這一規(guī)則被過度的運用了。?
?盲目服從權(quán)威沮峡，就是指僅僅因為權(quán)威的地位而服從他們疚脐，而不去關(guān)心他們的需求和命令是否正當。
書中感慨：擁有完整意識的正常個體邢疙，在強大的情境和社會壓力下棍弄，都顯得那么脆弱望薄。
其實，幾乎每個人都會默然地受到影響照卦，無意識地服從于權(quán)威式矫。出生時起乡摹，本來就是一個需要父母力量撐持生命的客體役耕，家庭撫養(yǎng)的方式，已然是一個社會性力量聪廉，而家庭道德信條類似的守則瞬痘，往往促成了一個人的雛形。
無論是家庭道德規(guī)范板熊，還是社會價值標準框全，都在以一種無形的力量，令每一個常人服從于此干签，無知無覺地服從津辩。并非這樣的服從，是完全不應該如此的容劳，而是喘沿，人們總是會傾向于傾倒式的服從。
直至于人們無法以自己的力量竭贩，更好地長成自己蚜印。因為外在力量會形成一個勢能場，如果自己的力量不夠留量，就會形成內(nèi)在自我需要和外在社會需求的一種勢能差窄赋。例如內(nèi)在做自己或者安逸于茍且的需要，與外在社會身份職能之間的勢能差楼熄，形成一個矛盾忆绰。而這個勢能差越大，人就會越痛苦可岂。
內(nèi)在的你也許渴望做自己想做的事较木，做想成的人與工作。如果你想成為一名插畫師青柄，而外在社會身份職能屈服了父母的權(quán)威伐债，從屬于一名公務員，那么致开，這個內(nèi)在需要和外在需求之間的勢能差與矛盾峰锁，就會在渴望與妥協(xié)之間形成痛苦。
一個人的內(nèi)在自我意識越晚出現(xiàn)双戳，這種矛盾帶來的痛苦和糾結(jié)就越深虹蒋，加上內(nèi)在自我力量薄弱，不敢遵從自己的內(nèi)心，只能屈從于外在力量魄衅，甚至是更多的傾向性屈從峭竣，更多地服從于權(quán)威。
社會性的權(quán)威晃虫，并不僅僅于我們所以為的皆撩，大眾傳播的信息，以及社會公認的美的標準哲银，其實都形成了一種權(quán)威扛吞。這些，足以令人去認同與趨附荆责，無論是大眾信息滥比，還是審美標準，都在讓人漠視和淡化個人的自主性力量做院，無論是明確認知的力量盲泛，還是遵從自我的力量。
如果僅僅屈服于權(quán)威键耕，沒有遵從于自己寺滚，要么，完全的屈服剛好成了自己的需求郁竟，能夠在其中感到圓滿玛迄，這個人依然可以和諧地生活；要么棚亩，內(nèi)在自我性需求和外在社會性需要的重合部分很少蓖议，個人的訴求和外在的社會的職能所屬有沖突，比如你身為自己的訴求和你身為女兒/學生/職員的訴求讥蟆。這是大部分人難以成為自己的矛盾勒虾。
沒有自我意識和自我認知之前，人總是會被權(quán)威暗示瘸彤，生活中的習慣和選擇也會因此受干擾修然，甚至輕視自己的天性。
還在上中學的時候质况，我就是一個被權(quán)威干擾而輕視自己的例子愕宋。一直以來，在我們大家庭中结榄，我姐姐很優(yōu)秀中贝，因為成績好，在學校當班長臼朗，被大人默認為孩子的楷模邻寿。對我而言蝎土，這在無形之中，形成一種意識形態(tài)的權(quán)威绣否。我姐姐不喜歡下廚做飯誊涯，于是我將之默認為優(yōu)秀的女孩不下廚的尺度，然后我也開始避免下廚這件事蒜撮。
可事實上暴构，我是一個喜歡下廚做飯的女生，而且是天性使然淀弹。我從小就喜歡逛菜市場丹壕，喜歡菜市場的嘟囔熱鬧和煙火氣息庆械，那種擁入生活的菜米油鹽之間傳遞的話語薇溃，會讓我著迷與溫暖。而年少的我缭乘，竟然因為一種意識形態(tài)的權(quán)威沐序，漠視了自己的內(nèi)心渴望。
直到長大之后堕绩，自我意識懵懵懂懂策幼，直至有了自我認知，才意識到天性的可貴奴紧。而我特姐，還是一個喜歡做飯的女孩，工作生活里黍氮，可以享受為自己做飯唐含，為在乎的人做飯的小時光，感受著身為自己的自在愜意沫浆。
我慢慢發(fā)現(xiàn)了自己更多的天性捷枯，確認了屬于自己的東西，明白一個人本來有自己的自在豐盛专执，只要向內(nèi)探尋淮捆，接納與認同，就會倚著天性本股，長成自己的力量攀痊，長成真實的自己。天性拄显，是要從屬于自己苟径。
人，一定是遵從天性凿叠，成為自己才是最好涩笤。
一位數(shù)學家說嚼吞，那些數(shù)字像天上的星星一樣迷人。對我來說蹬碧，我終于確定舱禽，文字才是像天上的星星一樣迷人啊。
每個人的內(nèi)心恩沽，都會有屬于自己的迷人的東西——而能否自己誊稚。
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