《認(rèn)知覺醒:開啟自我改變的原動力》筆記

93個想法

自序 開啟自我改變的原動力

>真正的覺醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望表牢,立足長遠(yuǎn)魏烫,保持耐心,運(yùn)用認(rèn)知的力量與時間做朋友涎显;我發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異,因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇兴猩,而選擇改變命運(yùn)期吓,所以成長的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰;

>人生沒有什么定數(shù)倾芝,不折騰讨勤,時間同樣會過去,所以晨另,去做總比不做好潭千,開始總比放棄強(qiáng)。只要你心中還有希望借尿,什么時候都是開始的最好時機(jī)刨晴。

>理智腦發(fā)達(dá)的人更能:·立足長遠(yuǎn)屉来,主動走出舒適區(qū);

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?·為潛在的風(fēng)險(xiǎn)克制自己狈癞,為可能的收益延時滿足茄靠;

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ·保持耐心,堅(jiān)持做那些短期內(nèi)看不到效果的“無用之事”亿驾;

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?·抵制誘惑嘹黔,面對舒適和娛樂時,做出與其他人不同的選擇……

第二節(jié) 焦慮:焦慮的根源

>克制欲望莫瞬,不要讓自己同時做很多事儡蔓;

·面對現(xiàn)實(shí),看清自己真實(shí)的能力水平疼邀;

·要事優(yōu)先喂江,想辦法只做最重要的事情;

·接受環(huán)境旁振,在局限中做力所能及的事获询;

·直面核心,狠狠逼自己一把去突破它拐袜。

第三節(jié) 耐心:得耐心者得天下

>耐心不是毅力帶來的結(jié)果吉嚣,而是具有長遠(yuǎn)目光的結(jié)果。

>一旦覺察自己開始失去耐心了蹬铺,就溫和地對自己說:“你看尝哆,我身體里那個原始人又出來了,讓他離開叢林到城市生活甜攀,確實(shí)挺不容易的秋泄,要理解他

>不能急于求成,允許自己緩慢地改變规阀,甚至經(jīng)常失敗恒序。無論結(jié)果如何,和自己對話都會產(chǎn)生效果谁撼。

第二章 潛意識——生命留給我們的彩蛋

>提升思考能力的方法正是不斷明確核心困難和心得感悟歧胁,并專注于此。

>“學(xué)霸”和普通同學(xué)之間的差異不僅體現(xiàn)在勤奮的程度上厉碟,還體現(xiàn)在努力的模式上:誰更愿意做高耗能的事——消除模糊喊巍,制造清晰。

>真正的困難總比想象的要小很多墨榄。人們拖延玄糟、糾結(jié)勿她、畏懼袄秩、害怕的根本原因往往不是事情本身有多難,而是內(nèi)心的想法變得模糊。

>> 如果我們再積極些之剧,學(xué)會從一開始就主動正視它郭卫、拆解它、看清它背稼,或許那種緊張就不困擾自己了贰军,我們甚至能從容地“享受”比賽。

但有些事一旦進(jìn)入潛意識蟹肘,可能很難消除词疼,比如童年的不幸經(jīng)歷,雖然意識早已將其淡忘帘腹,但潛意識卻始終保留著這些印記贰盗,并隱蔽地影響著我們的性格和行為。一些嚴(yán)重抑郁或精神失常的患者有時需要接受催眠治療阳欲,而心理催眠師在治療時使用的一切手段其實(shí)都只為做成一件事:喚醒潛意識里的痛苦事件舵盈,讓患者重新面對它、看清它球化、從而將其徹底化解秽晚。

記住,任何痛苦事件都不會自動消失筒愚,哪怕再小的事情也是如此赴蝇。要想不受其困擾,唯一的辦法就是正視它锨能、看清它扯再、拆解它、化解它址遇,不給它進(jìn)入潛意識的機(jī)會熄阻,不給它變模糊的機(jī)會;即使已經(jīng)進(jìn)入潛意識倔约,也要想辦法將它挖出來秃殉。所以,當(dāng)你感到心里有說不清浸剩、道不明的難受的感覺時钾军,趕緊坐下來,向自己提問:

·到底是什么讓自己煩躁不安绢要?是上臺演講吏恭、會見某人,還是思緒紛亂重罪?

·具體是什么讓自己恐懼擔(dān)憂樱哼?是能力不足哀九、準(zhǔn)備不夠,還是害怕某事發(fā)生搅幅?

·面對困境阅束,我能做什么?不能做什么茄唐?如果做不到或搞砸了息裸,最壞的結(jié)果是什么?

一層層挖下去沪编,直到挖不動為止呼盆。坦然地承認(rèn)、接納那些難以啟齒的想法蚁廓,讓情緒極度透明宿亡。雖然直面情緒不會讓痛苦馬上消失,甚至短時間內(nèi)還會加劇痛苦纳令,但這會讓你主導(dǎo)形勢挽荠,至少不會被情緒無端恐嚇。

>行動力不足的真正原因是選擇模糊平绩。

第三章 元認(rèn)知——人類的終極能能力

>反觀圈匆,是元認(rèn)知的起點(diǎn)。當(dāng)你開始反觀自己的思考時捏雌,神奇的事情發(fā)生了:你能意識到自己在想什么笔诵,進(jìn)而意識到這些想法是否明智拌倍,再進(jìn)一步糾正那些不明智的想法实愚,最終做出更好的選擇襟衰。

>第一,提升元認(rèn)知能力的工具需要從“過去”端獲取肤频,包括學(xué)習(xí)前人的智慧和反思自身的經(jīng)歷叹括。

>第二,自身的經(jīng)歷更是一種獨(dú)特的財(cái)富宵荒。我們每天的生活像河水一樣流過汁雷,如不做停留

>第三,如果說學(xué)習(xí)和反思是靜態(tài)的报咳,那處于當(dāng)下的侠讯、動態(tài)的自已又該如何主動運(yùn)用元認(rèn)知呢?很簡單暑刃,啟用你的“靈魂伴侶”啊厢漩!讓“靈魂伴侶”一直在監(jiān)控你,你就能審視自己的行為岩臣,從過程中跳出來溜嗜,告訴自己:“這個事情可做可不做柴底,還是先忍一下,等做完重要的事情再說粱胜;停下來,先想清楚什么事情是最重要的狐树,不能盲目地做那些容易但不重要的事焙压;

>第四,提高元認(rèn)知能力的方法有很多抑钟,但最讓人意想不到是下面這條——冥想涯曲。冥想就是那種只要靜坐在某處,然后放松身體在塔,把注意力完全集中到呼吸和感受上的活動幻件。

第二節(jié) 自控力:我們生而為人就是為了成為思維舵手

元認(rèn)知能力就是覺察力和自控力的組合。所以從實(shí)用角度講蛔溃,元認(rèn)知能力可以被重新定義為:自我審視绰沥、主動控制,防止被潛意識左右的能力贺待。

但是你在這個反應(yīng)當(dāng)中會有一個哪怕是零點(diǎn)幾秒的間隔去思考或者審視徽曲,這個間隔就是你獲得的教育或者經(jīng)歷的意義。”這段話非常好地闡釋了元認(rèn)知能力在大腦決策中的作用麸塞,就是這個零點(diǎn)幾秒的間隔秃臣,對我們來說非常關(guān)鍵。

在生活中更是如此哪工。早上醒來時奥此,如果能有幾秒的時間用來思考,我們就可能在起床和看手機(jī)之間做出更好的選擇雁比;看到微信有未讀消息提示時稚虎,如果能先停留幾秒,我們就可能決定先去做重要的事偎捎,而不是點(diǎn)擊那個小紅點(diǎn)……總之祥绞,每當(dāng)遇到需要選擇的情況時,我們要是能先停留幾秒思考一下鸭限,就有可能激活自己的理智腦蜕径,啟用元認(rèn)知來審視當(dāng)前的思維,然后做出不一樣的選擇败京。

比如我們希望成為一個會說話的人兜喻,那么遵守一個原則:想兩遍再說。脫口而出的話往往出自本能赡麦,如果我們能在那句話說出口前先停一兩秒朴皆,用理智腦再審視一遍帕识,或許馬上就會改變主意、換一種說法遂铡,甚至選擇保持沉默肮疗,畢竟有時候最好的回答就是不回答。

同樣扒接,早上醒來的那一瞬間伪货、拿起手機(jī)的那一瞬間、回到家的那一瞬間……我們都要面臨新的選擇钾怔,要主動消耗腦力去審視它們碱呼。雖然這樣做會更累,但這正是鍛煉元認(rèn)知能力的最佳時機(jī)宗侦,就像是在舉思想啞鈴愚臀,讓自己的理智腦變得更強(qiáng)大。

要想清楚矾利,不僅要審視第一反應(yīng)姑裂,同時還要有清晰明確的主張。

綜上所述男旗,成為思維舵手有3種方法炭分。

·針對當(dāng)下的時間,保持覺知剑肯,審視第一反應(yīng)捧毛,產(chǎn)生明確的主張;

·針對全天的日程让网,保持清醒呀忧,時刻明確下一步要做的事情;

·針對長遠(yuǎn)的目標(biāo)溃睹,保持思考而账,想清楚長遠(yuǎn)意義和內(nèi)在動機(jī)。

元認(rèn)知能力強(qiáng)的人就是這樣:無論是當(dāng)下的注意力因篇、當(dāng)天的日程安排泞辐,還是長期的人生目標(biāo),他們都力求想清楚意義竞滓、進(jìn)行自我審視和主動控制咐吼,而不是隨波逐流。

高爾基曾經(jīng)說:每一次克制自己商佑,就意味著比以前更強(qiáng)大锯茄。因?yàn)槊靠酥谱约阂淮危拖喈?dāng)于進(jìn)行了一次自我審視和主動控制,相當(dāng)于進(jìn)行了一次鍛煉肌幽。元認(rèn)知能力要是能經(jīng)常鍛煉晚碾,我們理智腦的自控力可不就越來越強(qiáng)大了嘛!

>可惜“走神一時爽”喂急,事后我們就得承擔(dān)走神帶來的各種損失格嘁,其中最大的損失莫過于生命質(zhì)量變差

如果一個人從小就養(yǎng)成了全情投入和界限清晰的專注習(xí)慣廊移,那他不僅能獲得智力上的聰慧糕簿,也能獲得情緒上的平和。

>注意力分為行動和感受兩個部分——讓感受回歸行動画机。

跑步時,把感受收回來新症,悉心體會抬腿擺臂步氏、呼吸吐納和迎面的微風(fēng);睡覺時徒爹,把感受收回來荚醒,悉心感受身體的緊張與松弛;吃飯時隆嗅,把感受收回來界阁,感受每一口飯菜的香甜,體會味覺從有到無的整個過程胖喳,不要第一口還沒吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜泡躯。

慢慢練習(xí)收回感受,讓注意力回到當(dāng)下丽焊,我們的煩惱就會慢慢減少较剃,精力就會更加旺盛,情緒就會更加平和技健,身體就會更加柔軟写穴,感知就會更加靈敏,思考就會更加深入

一位行者問老和尚:“您得道前在做什么雌贱?”

老和尚說:“砍柴啊送、擔(dān)水、做飯欣孤〔雒唬”

行者問:“那得道后呢?”

老和尚說:“砍柴降传、擔(dān)水披泪、做飯“峁澹”

行者又問:“那何謂得道款票?”

老和尚說:“得道前控硼,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯艾少;得道后卡乾,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水缚够,做飯即做飯幔妨。”

第二節(jié) 學(xué)習(xí)專注:深度沉浸是進(jìn)化雙刃劍的安全劍柄

>人們因能感知太多信息而感到心神不寧谍椅,或因產(chǎn)生過多欲望而痛苦不堪误堡,又或因擔(dān)憂能力不足而滋生焦慮,無論順境或是逆境都不得安生雏吭。

能力強(qiáng)者則正好相反锁施,他們的優(yōu)勢就在于能夠主動屏蔽干擾,選擇需要的信息并沉浸其中杖们,為此他們甚至?xí)鲃泳毩?xí)悉抵,比如有人會故意在聲音嘈雜的地方鍛煉專注力,這使他擁有了隨時隨地進(jìn)入深度閱讀和思考狀態(tài)的能力摘完。

正確的方法”通常具有以下四個特征:

第一姥饰,有定義明確的目標(biāo)。比如你要練琴孝治,那就告訴自己:“連續(xù)三次不犯任何錯誤列粪、以適當(dāng)?shù)乃俣葟椬嗤昵印谈飒!倍皇恰拔乙毲侔胄r”這樣寬泛的目標(biāo)篱竭。目標(biāo)定義越明確,注意力的感知精度就會越高步绸,精力越集中掺逼,技能越精進(jìn)。如果目標(biāo)太大瓤介,那就將它分解成小目標(biāo)吕喘,這樣做也是為了使目標(biāo)更具體、精細(xì)刑桑。

第二氯质,練習(xí)時極度專注。誰都知道專注的重要性祠斧,但沉浸的關(guān)鍵是要做到“極度”專注闻察,也就是說,在短時間內(nèi)投入100%的精力比長時間投入70%的精力好,因?yàn)閷W⒌恼嬲齽恿Σ⒉皇且懔湍托脑遣粩喟l(fā)現(xiàn)技巧上的微妙差異和持續(xù)存在的關(guān)注點(diǎn)呢灶,精力越集中則感知越細(xì)微。

所以變聰明的秘訣就是:先保持極度專注钉嘹,想不出答案時再將注意力轉(zhuǎn)換到另一件與此毫不相干的事情上鸯乃。即事前聚精會神,讓意識極度投入跋涣;事后完全忘記缨睡,讓意識徹底撒手。這樣陈辱,靈感和答案就會大概率地出現(xiàn)奖年。

>審視自己的注意力——是被動吸引還是主動選擇?

·審視自己的沉浸度——是分心走神還是極度專注沛贪?

·審視自己的練習(xí)量——是淺嘗輒止還是大量投入陋守?

第五章 學(xué)習(xí)力——學(xué)習(xí)不是一味地努力

>找一個自己能堅(jiān)持做下去的方式,比單純按照標(biāo)準(zhǔn)化的時間和方式做更重要鹏浅。以前一直以為多花時間才能學(xué)好嗅义、才能達(dá)到效果屏歹,其實(shí)那是因?yàn)樽约杭庇谇蟪梢遥胍焖僖娦В@樣反而不容易堅(jiān)持◎簦現(xiàn)在降低了難度和標(biāo)準(zhǔn)季希,自己的行動力反而能持續(xù)增強(qiáng),雖然達(dá)到目標(biāo)所需的時間可能會變長幽纷,但是我相信這樣的堅(jiān)持最終可以產(chǎn)生復(fù)利效應(yīng)式塌。

難易匹配的意思:既不要太難,也不要太容易友浸,難易適中的地帶才是學(xué)習(xí)的心流通道峰尝。

正確的做法應(yīng)該是先沉住氣,主動降低學(xué)習(xí)難度收恢。

“會做但特別容易錯或不會做但稍微努力就能懂

>只要拆解目標(biāo)——把大目標(biāo)拆分為小目標(biāo)武学,任務(wù)就會立即從困難區(qū)轉(zhuǎn)移到拉伸區(qū),這樣你就愿意行動了伦意。

第二節(jié) 深度:深度學(xué)習(xí)火窒,人生為數(shù)不多的好出路

>深度學(xué)習(xí)有以下3個步驟:

(1)獲取高質(zhì)量的知識;

(2)深度縫接新知識驮肉;

(3)輸出成果去教授熏矿。

自己的話把所學(xué)的知識寫出來

>人與人之間的差距不是來自年齡,甚至不是來自經(jīng)驗(yàn),而是來自經(jīng)驗(yàn)總結(jié)票编、反思和升華的能力褪储。

第三節(jié) 關(guān)聯(lián):高手的“暗箱”

>在《這樣讀書就夠了》一書中,趙周提出了讀書的三個步驟:

·用自己的語言重述信息栏妖,即找到觸動自己的信息點(diǎn)乱豆;

·描述自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),即關(guān)聯(lián)生活中的其他知識吊趾;

>知識的獲取不在于多少宛裕,而在于是否與自己有關(guān)聯(lián),以及這種關(guān)聯(lián)有多充分

>多走走论泛、多看看揩尸,多閱讀、多反思屁奏。人生沒有白走的路岩榆,每一步都算數(shù)。

常說一句話坟瓢∮卤撸總有一些話讓人聽過一次就難以忘記,比如李笑來的這句話我就一直記在腦中:“這個道理還能用在什么地方折联?

>但凡收獲一個感悟粒褒、了解一個觀點(diǎn)或是學(xué)到一個知識,只要觸動了自己诚镰,就要想辦法讓它效率最大化奕坟,而效率最大化的辦法就是主動關(guān)聯(lián)到別處,并讓自己的行動發(fā)生改變清笨。所以你不妨也把這句話當(dāng)作口頭禪月杉,時常問自己:這個道理還能用在什么地方?

第四節(jié) 體系:建立個人認(rèn)知體系其實(shí)很簡單

>只有當(dāng)知識能夠幫助你做實(shí)際決策的時候抠艾,它才是你的知識苛萎。

第六節(jié) 反饋:是時候告訴你什么是真正的學(xué)習(xí)了

>所以你的學(xué)習(xí)行為都能得到即時反饋:要么幫自己或他人解決了一個問題,要么產(chǎn)出了一個有價(jià)值的作品检号,這些反饋帶給自己的必然是強(qiáng)烈的成就感和繼續(xù)行動的欲望腌歉。

第七節(jié) 休息:你沒成功,可能是因?yàn)樘炭嗔?/p>

>極度專注+主動休息谨敛,如此反復(fù)究履。

第六章 行動力——沒有行動世界只是個概念

>如果起床后我們能刻意避開輕松和娛樂的吸引,先去讀書脸狸、鍛煉最仑,或者做些重要的工作藐俺,精力就會呈聚合狀態(tài),并自動增強(qiáng)泥彤。比如起床后先去鍛煉欲芹,就能讓自己頭腦清晰、精力充沛吟吝,在這種狀態(tài)下做重要的工作就會非常順利菱父,工作越順利,狀態(tài)就越好剑逃,回路逐漸增強(qiáng)浙宜;再比如早起后先去閱讀,讀得越多蛹磺,腦子里的問題和感觸就越多粟瞬,反過來又會產(chǎn)生更強(qiáng)烈的閱讀欲望,回路逐漸增強(qiáng)萤捆。

行動回路一旦增強(qiáng)裙品,我們就會進(jìn)入高效和充實(shí)的狀態(tài),此時我們哪還有精力去關(guān)注那些可看可不看的消息呢俗或?注意力的增強(qiáng)回路是正向的還是負(fù)向的市怎,很大程度上取決于你最初的選擇,這也是老生常談的道理:要事第一辛慰!

>在初始階段区匠,強(qiáng)迫自己先做重要的事情,一旦進(jìn)入正向的增強(qiáng)回路昆雀,你便能擁有強(qiáng)大的行動力——這正是增強(qiáng)自制力辱志、提升行動力的秘密蝠筑。

一切源于“想清楚”

你陷入怠惰狞膘、懶散、空虛的情緒中動彈不得時什乙,往往是因?yàn)槟愕拇竽X處于模糊狀態(tài)挽封。大腦要么不清楚自己想要什么;要么同時想做的事太多臣镣,無法確定最想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么辅愿;要么知道目標(biāo),但沒想好具體要在什么時候以什么方式去實(shí)現(xiàn)忆某。

不管你處在什么狀態(tài)下点待,只要拿出筆和紙,寫下目標(biāo)弃舒、寫下時間癞埠,你的元認(rèn)知能力就能迅速提升状原,你就會動力滿滿。歸結(jié)起來還是那句話:認(rèn)知越清晰苗踪,行動越堅(jiān)定颠区。

第二節(jié) “傻瓜”:這個世界會獎勵那些不計(jì)得失的“傻瓜”

>帶著不計(jì)得失的心態(tài)向前走,你會發(fā)現(xiàn)目標(biāo)越來越清晰通铲。

第三節(jié) 行動:“道理都懂毕莱,就是不做”怎么破解

>當(dāng)我們領(lǐng)悟“一天不看手機(jī)也不會有任何損失”時,頭腦一下子就清醒了颅夺,對手機(jī)信息的危害看得無比通透朋截,然而沒過幾天,再次碰到這種情況時吧黄,我們又會把書放到一邊质和,掏出手機(jī)開始玩。

第七章 情緒力——情緒是多角度看問題的智慧

>急于求成稚字,焦慮叢生

>這么多欲望就像多線程任務(wù)同時在電腦中運(yùn)行饲宿,心智帶寬被占用殆盡,自然就沒有心力支撐自己的遠(yuǎn)見胆描、耐心瘫想、行動力和自控力了,最終只能讓自己在痛苦中彷徨昌讲,甚至做不好當(dāng)下的小事国夜。

當(dāng)一個人同時面臨很多任務(wù)的時候,他的心智帶寬就會降低短绸,反而沒有了行動力和自控力车吹。生活經(jīng)驗(yàn)的人都會盡量克制自己的欲望,在做重要之事的同時主動安排娛樂活動醋闭,盡量保持日程的閑余

>即使下定決心奮起追趕窄驹,自己也很容易陷入盲目嘗試、亂學(xué)一通证逻、急于求成的陷阱乐埠,因此,他們在看不到效果的時候就會馬上放棄囚企,最終讓自己更加焦慮丈咐。這種感覺很不好受,究其原因龙宏,就是自己陷入了成功稀缺狀態(tài)棵逊,心智帶寬急劇降低——既有人生未知的后臺程序,又有各種急于實(shí)現(xiàn)的多線程任務(wù)银酗。在這種狀態(tài)下辆影,一個人是很難走出來的掩浙,因?yàn)橐呀?jīng)沒有資源來支撐他的遠(yuǎn)見、耐心秸歧、行動力和自控力了

>保持目標(biāo)覺知厨姚,少即是多。少即是多”的真正內(nèi)涵键菱。知道自己想要什么谬墙,才能免于盲目奔波,才能讓自己從忙碌中解脫经备,才有時間使用心智帶寬審視自己拭抬,把更多的精力集中到最重要的事情上去。

第三節(jié) 游戲心態(tài):幸福的人侵蒙,總是在做另外一件事

只是在做另外一件事:當(dāng)你遇到那些“不想做但必須做”的事情時造虎,只要在心里默念一句“咒語”,就可以讓自己跳出事情本身纷闺。這句“咒語”便是:我并不是在做這件事算凿,我只是在做另外一件事。

把這句話套用到其他場景中是這樣的:

·我并不是在做跑步測試犁功,我只是在玩追逐游戲氓轰;

·我并不是在寫作業(yè),我只是在挑戰(zhàn)自己的速度浸卦;

·我并不是在洗衣服署鸡,我只是在活動自己的手腳;

>我并不是去見領(lǐng)導(dǎo)限嫌,我只是和一個普通人聊天靴庆;

·我并不是為老板做事,我只是為了提升自己怒医。

>事情本身并不重要炉抒,我們只是在通過它獲取另外一種樂趣,順便把這件事給做了裆熙。在心理學(xué)上端礼,這個方法叫作“動機(jī)轉(zhuǎn)移”禽笑。

>只會為自己的成長和進(jìn)步而努力進(jìn)取入录,這樣的人很難被困難擊倒。

>為自己而做佳镜,通常是為了應(yīng)對外部的壓力和要求僚稿,為玩而做,則是為了應(yīng)對重復(fù)蟀伸、枯燥的事情蚀同。如果想玩得更盡興缅刽,最好記住這個小技巧——把那些困難的大事情拆解成小塊。就像我在跑步的時候蠢络,把1 500米拆解為一段段10米的距離一樣衰猛。當(dāng)要做的事情小到自己可以輕松完成時,我們就會躍躍欲試刹孔。

第二節(jié) 冥想:終有一天啡省,你要解鎖這條隱藏賽道

>開始冥想,時常練習(xí)髓霞,你就能漸漸走出情緒困境卦睹,成為一個凡事心氣平和、穩(wěn)若泰山的人方库。

第三節(jié) 閱讀:如何讓自己真正愛上閱讀

>真正讀好一本書结序,往往需要花費(fèi)數(shù)倍于閱讀的時間去思考和實(shí)踐,并輸出自己的東西——可能是一篇文章纵潦,也可能是養(yǎng)成一個習(xí)慣——這個過程比閱讀本身要費(fèi)力得多徐鹤。

從權(quán)重上看,閱讀量<思考量<行動

>一個是要特別注意自己在閱讀時產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)邀层。如果一個知識點(diǎn)讓你想起了其他的知識凳干、引發(fā)了關(guān)聯(lián),一定要留意被济,并把它記下來救赐。

>第二個是讀寫不分家。如果你在閱讀后還能把所學(xué)知識用自己的語言重新闡釋只磷,甚至將它們教授給他人经磅,那這個知識將在你腦中變得非常牢固。

第四節(jié) 寫作:謝謝你钮追,費(fèi)曼先生

>翻譯预厌,即無論學(xué)習(xí)什么東西,都要努力琢磨它們究竟在講什么元媚,它們的實(shí)際意義是什么轧叽,然后用自己的話將其重新講出來。

>費(fèi)曼技巧就是通過自己的語言刊棕,用最簡單的話把一件事情講清楚炭晒,最好讓外行人也能聽懂。

第五節(jié) 運(yùn)動:靈魂想要走得遠(yuǎn)甥角,身體必須在路上

>時常運(yùn)動的人网严,體內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)猶如一汪清泉,而久坐不動的人嗤无,體內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)則更像是一潭死水震束。長此以往怜庸,一些不愿意運(yùn)動的人則更容易滋生焦慮、抑郁垢村、消沉割疾、低落等各種不良情緒,并且壓力產(chǎn)生的毒素會破壞大腦中幾十億個神經(jīng)細(xì)胞之間的連接嘉栓,逐漸使大腦的部分區(qū)域萎縮杈曲,這表明,一個長期缺乏運(yùn)動的人可能會變“笨”胸懈。

>運(yùn)動能夠使大腦長出更多的新的神經(jīng)元担扑,這意味著運(yùn)動可以在物理上讓人變得更“聰明”。要知道我們每個人在遺傳父母的基因時趣钱,大腦

>運(yùn)動之后的活動安排及環(huán)境刺激才是關(guān)鍵涌献。有效的模式是這樣的:在運(yùn)動后的1~2小時內(nèi)進(jìn)行高強(qiáng)度、高難度的腦力活動首有,比如閱讀燕垃、解題、背記井联、寫作卜壕、編程,等等烙常,或是一些需要復(fù)雜技巧的體力活動轴捎,

>“運(yùn)動+學(xué)習(xí)”的模式需要堅(jiān)持,因?yàn)樾碌纳窠?jīng)元從生長到成熟通常需要28天

>人們一旦習(xí)慣久坐之后就再也不愿意活動了蚕脏,不知不覺進(jìn)入了生活質(zhì)量的下行通道——越低落侦副、消沉,越不想運(yùn)動驼鞭,越不運(yùn)動越低落秦驯、消沉,而打破怪圈的最好辦法正是去“揮灑汗水”——穿起跑鞋狂奔挣棕,拿起球拍揮打……

“每日反思”方法:

我的方法很簡單译隘,就是留意每天生活中最觸動自己的點(diǎn)。不管這個點(diǎn)是令人欣喜的感悟洛心,還是令人難受的困惑固耘,只要它在心頭燃起火花,就把它摘取下來皂甘,記錄到文檔里復(fù)盤玻驻。而復(fù)盤的方式也極為簡單,通常只需3點(diǎn):

①描述經(jīng)過——以便日后回顧時能想起當(dāng)時的場景偿枕;

②分析原因——多問幾個為什么璧瞬,直到有深度的啟發(fā);

③改進(jìn)措施——盡可能提煉出一個認(rèn)知點(diǎn)或行動點(diǎn)渐夸。

比如有一次被領(lǐng)導(dǎo)批評嗤锉。他用詞刻薄,讓我當(dāng)場就想回?fù)裟顾T诋?dāng)天的反思中瘟忱,我認(rèn)真分析了他的批評,覺得他指出的問題還是很到位的苫幢,雖然他情緒不好访诱,但出發(fā)點(diǎn)是好的,而且他對大多數(shù)人都是這樣的脾氣韩肝,并非單獨(dú)針對我触菜。想到這里,我當(dāng)即就釋然了哀峻,并且學(xué)會了一招:無論何時涡相,都要把對方的情緒和意見分開對待,這樣剩蟀,即使在最糟糕的事情中也能學(xué)到有用的東西催蝗。

它和反思有著本質(zhì)的區(qū)別。因?yàn)樗鼪]有觸動點(diǎn)育特,少有深入的原因分析和措施提煉丙号,只是在舒適區(qū)內(nèi)釋放情緒,所以這樣的日志無法讓自己有更大的進(jìn)步缰冤。好的反思是感知生活中最觸動自己的點(diǎn)槽袄,難受的、欣喜的锋谐、念念不忘的……這些點(diǎn)正是處在自己成長的舒適區(qū)邊緣的感悟遍尺,人在舒適區(qū)邊緣學(xué)習(xí),成長是最快的涮拗。

>在反思中乾戏,我們可以用充足的時間來復(fù)盤當(dāng)時短暫的思維過程,找到其中的不足之處三热,對其進(jìn)行優(yōu)化鼓择,找出更好的認(rèn)識角度,同時還能啟動理智腦就漾,消除情緒的模糊地帶呐能,改變本能的默認(rèn)選擇,使我們在下次遇到類似的問題時不會陷入情緒,無法自拔或是無力做出更好的決策摆出。

當(dāng)頭腦中有什么想法或念頭冒出來的時候朗徊,一定要及時記下來,哪怕是記一兩個關(guān)鍵詞也行偎漫,回頭再整理打磨爷恳,把這個認(rèn)知放大,就相當(dāng)于節(jié)省了一段生命象踊。

>只要有困難或不舒服的事情出現(xiàn)温亲,心里就會暗喜,知道自我提升的機(jī)會又來了杯矩。這是多好的人生狀態(tài)啊栈虚,這種狀態(tài)可以消除人生很多的煩惱,就看你愿不愿意去做了史隆。

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