雪漠家道文化瘫里，打造智慧家庭

XUE MO CULTURE

選自《中華文明》第1期

主編：雪漠

陳亦新的“修行”

雪 漠

1

凌晨三點多醒來龙考，外面依然很黑蛆封，我躺在床上杀糯，忽然想到了陳亦新。一片漆黑中彤枢，他對我微笑著狰晚，眼神里，有一種非常溫暖的東西缴啡，于是壁晒，我也看著他笑了。就在我們相視而笑的那個瞬間业栅，一股暖流從我心里涌出秒咐，同時涌出的，還有三十多年來碘裕，我們之間的很多故事携取。

想來，我們做父子已經(jīng)有三十多個年頭了帮孔，時間真的過得好快雷滋。感覺上，我才剛做父親沒多久文兢，他的女兒陳清如卻已六七歲惊豺，上小學了。

記得幾年前禽作，我曾經(jīng)夢到陳亦新，夢中的他大概也是六七歲揩页，和陳清如現(xiàn)在一般大旷偿。他低著頭站在那里，像被老師批評過一樣爆侣，滿腹委屈的樣子萍程。夢中的我，沒去安慰他兔仰，只是遠遠地看著他的身影茫负，心里涌起一種濃濃的情感。這種情感乎赴，白天時我很少出現(xiàn)忍法，但在不經(jīng)意中，它總會隨著某個契機出現(xiàn)榕吼，讓我沉浸在夢中的那種氛圍里饿序。比如，從現(xiàn)在的陳清如身上羹蚣，我總能看到陳亦新小時候的影子原探，因此我每逢見到她，心里都會產(chǎn)生一種很特別的情感，就像回到了那個夢里一樣咽弦。我想徒蟆，也許人說的隔代親，其實是在懷念童年時的子女型型，在憑悼那段已經(jīng)逝去永不再來的歲月段审。

這些年來，陳亦新寫過多篇關于我的文章输莺，我卻很少寫他戚哎。雖然我在書里提到過他，講了一些跟他有關他的事嫂用，但專門為他寫文章型凳，今天是三十多年來的第一次。其實嘱函，我們一起走過了那么多年的歲月甘畅，想寫也能寫的事往弓，實在太多疏唾，可我始終沒想提起筆。也許函似，越是覺得熟悉親近槐脏，越不容易訴諸于筆墨，就像我常感覺不到自己的胳膊一樣撇寞。

關于陳亦新的修行顿天，我在過去的書里略微提過，有興趣的朋友可以看看我的《光明大手用锏！：實修心髓》牌废。那本書摘錄了我的一些修證日記，里面談到了1995年夏天啤握，我們一家人去朝拜金剛亥母洞時發(fā)生的事鸟缕。那年，陳亦新也就七歲排抬，但他已跟我修行了一段時間懂从，無論是誦咒打坐還是做大禮拜等，他都學得有模有樣蹲蒲。到了他四年級時莫绣，我開始訓練他寫作，著力地培養(yǎng)他悠鞍。再后來对室，我離家去閉關模燥，他就跟著他母親修行。結婚后掩宜，有了孩子蔫骂，他就帶上妻子王靜和女兒陳清如，跟他母親魯新云一起修行牺汤。

談到修行辽旋，許多人總會滿口佛教辭匯，如閉關打坐等檐迟，好像修行就這么點內(nèi)容补胚，其實不然，雖然宗教儀軌很重要追迟，但日常生活更重要溶其。陳亦新就是在日常行為上著力的。除了一些必須的訓練外敦间，他一直以信仰的方式生活瓶逃，比如孝敬母親，愛護孩子廓块，寬容朋友厢绝，做事低調，貢獻社會等带猴。也許昔汉，這就是文化對人格的一種滋養(yǎng)吧。

我家的家訓是：“不忘初心拴清，牢記使命靶病；海納百川，厚德務實贷掖；堅定信念，勇猛精進渴语；同舟共濟苹威，共創(chuàng)未來〖菪祝”我們的初心和使命是：“讓文化成為生活方式牙甫，自利利他完善人格；為中國文化修橋鋪路调违，讓中華文明走向世界窟哺。”這是我要求家人每天誦讀并打卡的內(nèi)容技肩。后來且轨，它被奶格瑪項目團隊引入，變成了企業(yè)文化。

所以旋奢，修行并不只有某種固定形式泳挥，將信仰的內(nèi)容和精神貫穿于日常行為，才是修行固定形式的意義所在至朗。因此屉符，我從來不管誰是否在打坐修行，只要看到他的行為锹引，要是誰有一種讓人又溫暖又舒服的無我無執(zhí)的利他之氣矗钟，我就知道，他在精進地修行嫌变。

陳亦新身上吨艇，就有這種氣息。

聽過我課的學生都知道初澎，每次講課時秸应，為了活躍氣氛，我都會拿陳亦新來開玩笑碑宴。而陳亦新每次都只是淡然一笑软啼，甘心接受我對他的一切“揶揄”踢故，有時庞萍，還會順著我的話頭調侃兩句。這是陳亦新的優(yōu)點原环，但有些粗心的朋友卻沒看到他的品質贞间，而僅僅在關注我說的那些話本身贿条，于是，那些話就成了他們挑剔陳亦新的理由增热，而陳亦新身上的許多光芒整以，也因此被消解了。再加上他總是在我身后默默付出峻仇，總是顯得有些不起眼公黑，于是有人甚至對他產(chǎn)生了誤解。其實摄咆，我之所以拿陳亦新開玩笑凡蚜，只是把他當成標本來解剖，是因為有些學生需要被批評被教育吭从，但我卻不方便批評他們朝蜘，我就拿陳亦新說事。這就是我媽常說的“打黃牛驚黑派穑”谱醇。就這樣暇仲，陳亦新總被我當成教學道具。

我有個特點枣抱，總是對身邊的人很嚴厲熔吗。我批評得最重的人，可能是我最愛佳晶，也最想培養(yǎng)的人桅狠。但也有朋友勸我，說不要再那樣調侃陳亦新了轿秧，因為他已經(jīng)當父親了中跌，不再是小孩子了。朋友說得對菇篡，可即便如此漩符，陳亦新依然能做到每次被我批評和調侃，都心中淡然和顏悅色驱还，甚至會開開心心地配合我嗜暴，做我身后的綠葉。這說明他放下了自我的面子议蟆，這讓我非常佩服闷沥。

距離越近，有時候反而越不容易看到光圈咐容，我對陳亦新就是如此舆逃。經(jīng)歷了很多事后，我漸漸發(fā)現(xiàn)了陳亦新身上的許多閃光點戳粒，比如他對親情的珍惜路狮，對世界的了解，以及對他人的包容等蔚约。在諸多方面奄妨，都讓我自愧不如。心印法師生前也覺得陳亦新很了不起苹祟，說他跟那么多人共用著他的父親砸抛。我很少回家，也很少跟家人見面苔咪，平時只是通一通電話锰悼。只有在舉辦寫作班的時候柳骄，我們才能短暫地聚上幾天团赏，但那幾天，陳亦新也是退到后面耐薯，和志愿者一起舔清，默默承擔一些事務性的工作丝里，還承擔了主持和講課的任務。

每次開班体谒，都有人羨慕我們的親子關系杯聚，說自己也很想像我們這樣默契。但他們不知道抒痒，我們跟其他的父子不一樣幌绍，我們不常見面，不一起生活故响，只有在開班講課時傀广，我們才能聚在一起。像今年的春節(jié)彩届，我也沒跟家人一起過年伪冰。我喜歡一個人過閉關似的生活，這樣會有更多的時間做自己喜歡的事樟蠕。所以贮聂，陳亦新必須承擔照顧家人的義務，他付出了很多寨辩，放下了很多吓懈。我想，對陳亦新來說捣染，從擁有父親到分享父親骄瓣，再到奉獻父親、跟父親擁有同一個志向耍攘、和父親一起做事榕栏，這一定是個酸甜苦辣五味交雜的過程。這個過程中的每一個腳印蕾各，都標志著他全新的蛻變和成長扒磁。

成長到今天，他已經(jīng)煉就了一顆無我博大的心式曲，能承擔很多東西了妨托。

坦白地說，如果沒有陳亦新的犧牲吝羞、奉獻和承擔兰伤，我是不可能全身心投入事業(yè)的，因為我有家人孩子钧排，現(xiàn)在還有了孫女敦腔，需要我承擔的東西其實很多，比如恨溜，家里人如果生病了符衔，誰來照顧找前；家里的東西壞了，誰來張羅著修理……這一切看似瑣碎和不起眼判族，但都需要有人去做躺盛，而從最早到現(xiàn)在，承擔這些東西的都不是作為父親的我形帮，而是作為兒子的陳亦新槽惫。他和家人共同維持著家庭，讓家里的一切都井井有條辩撑，我才可能無后顧之憂躯枢。所以，我所做的一切槐臀，背后都有陳亦新锄蹂，他是我最堅實的后盾。

現(xiàn)在想想水慨，這么多年來得糜，我也許讓陳亦新受了委屈，因為我一直忽略了他在承受著什么晰洒。我只是希望他能成長朝抖，能借事調心，歷練升華自己谍珊，我從來沒單純地把他當成我的孩子——盡管我心中也有濃濃的愛治宣，但我把這份愛，化成了對他的要求砌滞，沒給他一個尋常的父親能夠給他的東西侮邀。幸好，他一直都能包容我的苛刻贝润。

不過绊茧，有時的委屈和不公平也是歷練，正是因為有了那么多的歷練機會打掘，陳亦新才能不斷地借事調心华畏，變得無我，博大寬容尊蚁。所以亡笑，陳亦新是我的教學道具，而我横朋，則是陳亦新的調心道具仑乌。

2

在情感上，陳亦新是早熟型的，這可能緣于他從小我就不在他身邊绝骚，他和母親要承擔很多東西。記得他初中時就戀愛了祠够，女朋友是他的同桌压汪，叫王靜。那時節(jié)古瓤，有人像報告災難一樣告訴我這個訊息止剖，他以為我會很生氣，可我只是笑了笑落君，然后問他王靜人咋樣穿香？他說很好。我說绎速，那就好皮获。后來，我叫陳亦新把王靜帶到家里來做客纹冤。見面后洒宝，我發(fā)現(xiàn)王靜真的很不錯，就鄭重地告訴陳亦新萌京，你可以戀愛雁歌，但你將來必須娶她，你必須為自己的行為負責知残，不能隨隨便便地傷害一個女孩子靠瞎。而后來，陳亦新就娶了王靜求妹。

有意思的是乏盐，陳亦新的結婚，也變成了一種貢獻制恍。因為王靜很能干丑勤，默默地處理了很多事務性的工作，為我節(jié)省了大量的時間吧趣。

當然法竞，陳亦新雖然早戀，雖然情感豐富强挫，卻從來不會沉浸在卿卿我我之中岔霸，以至于荒廢學業(yè)、寫作和修行俯渤。他始終明白什么該拒絕呆细，什么該堅守，也能很好地處理彼此的關系八匠。不管結婚前絮爷，還是結婚后趴酣，他的情感生活都非常純粹干凈。

陳亦新的成熟坑夯，還表現(xiàn)在他懂得感恩岖寞，總是讓別人舒心。他對母親和妻子一直很感恩柜蜈，也總是盡其所能地讓她們開心仗谆，讓她們過得舒心。他的《暮色里的舊時光》出版后淑履，他有了稿費隶垮，就開車帶上母親、妻子和孩子秘噪，去西藏朝拜了拉薩等地狸吞。他想以這種方式來回報家人。但他自己指煎，卻很節(jié)儉捷绒，舍不得多花錢，穿衣服也很隨意贯要。上課時暖侨，總有朋友因為他的衣著隨意不講究和他開玩笑。去年崇渗，他帶人去德國字逗，每天都會在朋友圈發(fā)照片，有些朋友發(fā)現(xiàn)宅广，怎么陳亦新還穿著幾年前去歐洲考察時穿的衣服葫掉？

很多朋友都喜歡陳亦新寫的散文，雷達老師甚至說跟狱，陳亦新的散文寫得比雪漠的還好俭厚。陳亦新的眼光很獨到，文字也細膩飽滿驶臊，充滿激情挪挤。這跟他善解人意有關。很多學生都說他善解人意关翎，和他相處很舒服扛门。因為他很陽光，跟朋友交往又很有分寸纵寝，既能不失主見论寨，又從不讓人難堪。在這一點上，陳亦新比我強葬凳。我常會讓人不舒服绰垂，有時，人們還會因為這種不舒服而離開我火焰。早年劲装，我跟別人的關系一直處于兩個極端：愛我的愛死，罵我的咬牙切齒荐健。我一直有一種孩子般的率真，心里沒有雜七雜八琳袄，一開口江场，就可能會讓人不舒服。因為窖逗，我常會點出他們的毛病址否，拋出真心。我老是做一些讓人笑掉大牙的事碎紊，也老是活在自己的世界里佑附，說自己認為該說的話，抒自己認為該抒的情仗考，管自己認為該管的事音同。于是，我犯了一路的忌諱秃嗜，做了一路的錯事权均。

后來，我才發(fā)現(xiàn)锅锨，世上的大部份人叽赊，都是好龍的葉公，是經(jīng)不起真話的必搞。所以必指，一旦有人離開我，陳亦新就會對我說恕洲，水至清則無魚塔橡，人至察則無徒，爸爸霜第，你要從自己身上找原因谱邪。他說得很對。陳亦新在智慧上很早熟庶诡，他很懂人情世故惦银，總能看到事情的本質，考慮事情也比我全面，做事非常沉穩(wěn)扯俱。

我有文人的毛病书蚪，看待世界有時很偏激，也容易沖動迅栅。有了陳亦新殊校，我就像隨身帶了個警報器，每當我頭腦發(fā)熱時读存，他就會適時地敲一敲我为流，讓我能清醒過來。所以让簿，遇到一些問題時敬察，我常會諮詢陳亦新的意見，就算現(xiàn)在也是如此尔当。我和他的父子關系莲祸，有一點互補的味道。我也總把他當成我的益友椭迎。

3

常見的父子關系锐帜，往往是父親為兒子鞍前馬后，張羅這個畜号，張羅那個缴阎，所以人們常說孩子大多是來向父母討債的，只有極少數(shù)是來報恩的简软。要是這說法成立的話药蜻，那陳亦新應該是來報恩的孩子。因為替饿，他小時候就比很多孩子懂事语泽，能理解我離家閉關的行為，而且還主動照顧他母親视卢。他成人自立之后踱卵，更是任勞任怨，默默做事据过。很長時間里惋砂，陳亦新是我的專職司機。無論我什么時候用車绳锅，他都會馬上過來西饵，從來沒推辭過。哪怕是從嶺南到西部那樣的長途跋涉鳞芙，或是在藏區(qū)的危險旅途眷柔，他都任勞任怨期虾，沒有怨言。后來我學會了開車驯嘱，才終于知道開車有多累镶苞，連續(xù)開上十幾個小時的車，簡直是對身體的一種透支鞠评。每當想起這茂蚓，我的心里就會非常溫暖。

有一次剃幌，我們在樟木頭開寫作班聋涨，晚上回家時，陳亦新出了車禍负乡，人沒事牍白，但車的損傷很嚴重。雖然是對方的全責敬鬓，而且肇事后逃逸淹朋。但因為陳亦新沒有經(jīng)驗笙各，處理不當钉答，導致保險公司無法理賠。一個交警朋友告訴陳亦新杈抢，他可以再撞一次数尿，這樣他們就可以給他出具證明，讓他去找保險公司理賠惶楼，報銷那筆維修費右蹦。陳亦新說他不做這種虛弄作假欺騙別人的事情，他寧愿自己掏錢修車——當然歼捐，這也有他母親言傳身教的功勞何陆，他母親說過，錢可以再賺豹储，但人格不能有污點贷盲。所以，最后他花了很多錢修車剥扣，沒找保險公司理賠巩剖。雖然多花了錢，但我覺得這錢花得很值得钠怯，因為它讓我看到了陳亦新的另一種品質——誠實正直佳魔，哪怕自己要承擔損失，也不弄虛作假晦炊。你想鞠鲜，要是一個人老是弄虛作假宁脊，一輩子下來，不就成騙子了嗎镊尺？許多大騙子朦佩，就是從小騙開始的，久久自成習庐氮，后來就成了本能语稠。

還有一次，陳亦新開車弄砍，帶我和復旦大學的張教授從青島回沂山書院仙畦，途中，陳亦新突然想起自己忘了帶投影儀音婶。因為第二天就要用到它慨畸，我就當著張教授的面批評陳亦新，言詞非常嚴厲衣式。把我們送到沂山書院之后寸士，我要求他立刻去青島取投影儀。從青島的住處碴卧，開車到沂山書院弱卡，要三個小時左右的車程，但陳亦新沒有辯解住册，沒有任何推脫婶博，把我們送到沂山書院后，就立刻開車上路荧飞，既沒有吃飯也沒有休息凡人，再到沂山書院時，已是深夜了叹阔。他連續(xù)開了九個多小時的車挠轴，沒吃飯，沒喝水耳幢，卻和言悅色岸晦。我發(fā)現(xiàn)，他在忍辱和調柔方面的能力很強帅掘。無論面對什么事委煤，他都沒有一點不滿和抱怨，這讓我很欣慰修档。

陳亦新能放下自己虛心學習碧绞，不賣弄自己做過什么，也不會邀功吱窝。

最早的《大手印實修心髓——瑜伽心性學科頌》就是他編輯的讥邻，《光明大手悠染浮：實修心髓》的編輯他也出了很大的力，包括《匈奴的子孫》兴使，背后同樣有他的功勞——這本書記錄的文化考察之旅持續(xù)了一個多月系宜，在那期間，他每天都要開車走很遠的路发魄，連續(xù)開十多個小時的車盹牧。如果沒有他的付出，我就不可能走遍半個中國励幼，也不會有三本書的問世——《匈奴的子孫》只是其中之一汰寓，《山神的箭堆》馬上就要出版。

除了幫我做事苹粟，陳亦新也沒在自我成長方面懈怠有滑。他愛修行，愛閱讀嵌削，愛學習毛好，對自己想要做好的事情，總會不斷地打磨苛秕，精益求精肌访，比如寫作和講課。所以想帅，他之所以能在寫作和講課方面做得很好场靴，天份只是其中一部份原因啡莉，更大的原因在于努力和勤奮港准。

關于陳亦新的講課水準，我想講一個小故事咧欣。

有一次在合肥浅缸，陳亦新應邀為很多企業(yè)家講了一節(jié)課，得到了所有聽眾的喝采魄咕。一位企業(yè)家說衩椒，他剛剛參加完一個培訓，收費是天價哮兰，正想賣了車毛萌，叫妻子也去參加，沒想到在這里竟然聽到了同樣的內(nèi)容喝滞，有些地方阁将，培訓班的老師講得還不如陳亦新呢。后來右遭，他真的沒叫妻子去參加培訓做盅，省下了那筆錢缤削。陳亦新回來后，我開玩笑地問他吹榴，你幫那企業(yè)家省下了一部車亭敢，他給了你多少？陳亦新笑道图筹，一分也沒有帅刀。我也笑了。然后远剩，陳亦新又說劝篷，不過，有人聽了課后民宿，想給他一串價值不菲的天然蜜蠟娇妓，他拒絕了。我說活鹰，你做得很好哈恰，沒給我丟人。

其實志群，那類培訓班的收費雖令人咋舌着绷，但參加者得到的只是知識，而不是智慧锌云。如果他們?nèi)蘸蟛荒軐⒛侵R運用于生活荠医，培訓對他們的生命就毫無意義。修行的本質是把智慧用于日常生活桑涎。正是在這一點上彬向，陳亦新做得不錯。

還有一件事攻冷，也讓我很感動：兩年前娃胆，陳亦新講課時的內(nèi)容，被人剽竊等曼、抄襲里烦，當成自己的東西去兜售，連他的名字都不說禁谦，但陳亦新從不生氣胁黑，每次談到這個問題時，他總是哈哈一笑州泊，說丧蘸，就當我在成全他人吧。在這一點上，他有包容他人理解他人的胸懷告抄。這種胸懷织鲸，是別人抄襲和剽竊不了的十性，只有在真正地修行之后才能擁有蹭秋。

袁春梅說篡九，像陳亦新這樣的人溅呢，只要出去工作垦藏，在任何一家公司都能拿到上萬的薪酬披蕉，因此颈畸，她覺得我對陳亦新太不公平，她說没讲，雪師眯娱，您能不能給陳亦新發(fā)一點補助？因為爬凑，多年來徙缴，陳亦新雖然是廣州市香巴文化研究院的副院長，卻不曾拿過一分錢補助嘁信。

我曾說過于样，我們在涼州定居時，陳亦新辦過一個寫作培訓班潘靖，教一些孩子寫作文穿剖。來聽他講課的孩子很多，從小學生到高中生都有卦溢，而且教學效果非常好糊余，他也真的培養(yǎng)了很多孩子。在開辦這個培訓班的四五年里单寂，他每年都有幾十萬的收入贬芥，其中的絕大部份錢，他都給了我凄贩，讓我能不要再為生計奔波誓军，還能隨緣地做一些幫助別人的所謂善舉袱讹。所以我常說疲扎，那段時間里，陳亦新就是我生命中的“恩格斯”捷雕，因為他源源不斷地為我送來“英鎊”椒丧，我才能安心地寫出一些好書。再后來救巷，陳亦新為了來嶺南跟我一起做事壶熏，就把涼州的寫作培訓班給關了。但這么多年過去了浦译，他的影響力竟然還在棒假，最近我們回去涼州溯职，仍有很多人問我，小陳老師什么時候回來繼續(xù)辦班帽哑？我曾問過陳亦新谜酒，心不心疼那關閉了的作文班？他說不心疼妻枕，因為在哪兒都能培養(yǎng)孩子僻族，都能繼續(xù)傳播文化。但我心里明白屡谐，為了我述么，他確實舍下了很多。

我想愕掏，像他這樣做事度秘，像他這樣做人，像他這樣在生活和選擇中磨煉自己的心性饵撑，讓自己擁有一個信仰者該有的諸多優(yōu)秀品德敷钾，才是更符合這個時代的一種修行吧？

4

這些天里肄梨，因為新冠肺炎的傳播阻荒，我一直宅在房子里，與世隔絕地讀書众羡、寫作侨赡、修行，沒有人打擾粱侣，過得還比較充實羊壹、自在，仿佛又回到了二十多年前那段閉關的日子齐婴，也讓我對過往的歲月有了一種梳理和沉淀油猫。往日的時光，時時會在腦海里閃現(xiàn)柠偶。

當我看著自己的書稿時情妖，驀然發(fā)現(xiàn)，在文學上诱担，陳亦新也為我默默做了很多事毡证。我的許多書稿，包括《西夏咒》《娑薩朗》《涼州詞》蔫仙，以及《大師的秘密》《佛陀的智慧》《空空之外》等料睛，其實都有他的心血。每次書稿完成之后，我總會讓他看一看恤煞，提出一些意見屎勘。他也總能放下自己手頭上的創(chuàng)作，花時間認真讀完我的書稿居扒，提一些獨到的建議挑秉，而其中的很多建議，我也采納了苔货。所以犀概，很多書稿，他都是我的第一讀者夜惭。

《西夏咒》中阿番婆的故事里有個細節(jié)：最后阿番婆的兒子終于回來了姻灶，但她卻沒認出來，血腥和暴力已成了她的習慣诈茧，在她的眼中产喉，不再有活著的人類，只有活著的食物敢会。直到準備剔肉時曾沈，她才忽然發(fā)現(xiàn)，自己親手殺死的鸥昏，竟然是自己的兒子塞俱，但卻無法挽回了。這個結局吏垮，很多人覺得是神來之筆障涯，它就是陳亦新幫我構思的。我說過膳汪，我不善于編故事唯蝶，命運便給我送來了一個善于編故事的兒子。由于我自小就嚴格訓練他的想像力遗嗽，他的構思才能很好粘我。在這一點上，也應了善有善報之說痹换，我在他身上的所有生命投入征字，都得到了超值的回報。

還有《西夏的蒼狼》晴音，陳亦新建議我不要把黑歌手寫得太實柔纵，不要寫成一個世間男子，而是一個信仰對象锤躁。他認為，對這個人物，不要有太實的描寫系羞，不能讓他像豁子郭计、猛子們那樣，變成世俗生活中可以找到的男子椒振，那樣人們會大失所望的昭伸。所以，大家在小說中看到的黑歌手澎迎，就有點神秘庐杨，有點縹緲，有點高冷夹供，有種遙不可及的感覺灵份，因為他代表著信仰，承載著一種精神哮洽。于是填渠，黑歌手就活在那些信仰者的心中，成為了一個永恒的存在鸟辅。

再比如氛什，現(xiàn)在的《空空之外》，起初的書名是《大手印精要》匪凉，但陳亦新建議我改為《空空之外》枪眉，有一種深遠的意境，卻沒有任何名相再层，我就接受了瑰谜。出版后，很多人都很喜歡《空空之外》這個書名树绩，總覺得它有種欲說又止萨脑、言之不盡的感覺，且令人難忘饺饭。

對新出版的小說《涼州詞》渤早，陳亦新有更好的建議，要是像他建議的那樣修改瘫俊，肯定比現(xiàn)在好鹊杖，但我實在顧不上再改了，因為我后面的作品扛芽，正鼓噪著要出世呢骂蓖。

當然，陳亦新在創(chuàng)造力上的潛力川尖，也源于他的智慧登下。

記得《大漠祭》競逐茅盾文學獎時，陳亦新就對我說過，爸爸被芳，你不要希望獲獎缰贝，獲獎只是幾個專家的意見，你要活在老百姓的心里畔濒。他說得有道理剩晴。寫《野狐嶺》《涼州詞》等小說時，陳亦新也不斷告訴我侵状，爸爸赞弥，你不要著急出版，再好好打磨一下趣兄，一定要出精品绽左。每一部作品，從初稿到定稿诽俯，不管是故事構思妇菱，還是文字打磨，都滲透了陳亦新諸多的心血暴区，他默默地做了很多闯团，而且從來不說。在我的作品備受好評仙粱、部部叫好的時候房交，他也從來沒為自己邀過功。盡管有些人會覺得伐割，雪師的作品那么好那么多候味，陳亦新比不上父親，但他們不知道隔心，陳亦新是把自己融入我的創(chuàng)作中去了白群，他從沒想過和我比賽競爭，而是想要幫助我硬霍，融入我的世界帜慢。時下，有很多志愿者和學生唯卖，也正在融入我的世界粱玲。因為有了他們，我的世界才莊嚴了很多拜轨。我本是一個泥胎抽减，因為有了諸多太陽的照射，才顯得金光閃閃橄碾。

而陳亦新自己的長篇小說卵沉，從高中起到現(xiàn)在颠锉，已寫了好多年了。為了它偎箫，他放棄了上大學木柬，放棄了賺錢皆串，幾年來總是寫寫停停淹办。我的很多事務，及家里的很多瑣事恶复，占用了他的很多時間怜森，使他沒有大段大段的時間來搞創(chuàng)作。但每次一提及谤牡，陳亦新總是笑笑副硅，他并不覺得有什么委屈。換上他的話說翅萤，他在經(jīng)歷恐疲，在成長，作品也在成長套么，成長的過程培己，本身就是一部作品。這一點胚泌，陳亦新和我一樣省咨，我們都在追求一種完美，追求一部大作玷室。所以零蓉，他不著急，沉得住氣穷缤，比我有耐心敌蜂。

陳亦新是我的兒子，其實也是我的另一部“作品”——我眼中津肛，我的許多優(yōu)秀學生章喉，也是我的“作品”——看到他的成長，看到他的進步快耿，我心里也蠻欣慰囊陡。我對他的感情，早已超出了一般父親對兒子的那種感情掀亥，我們也許沒有太多的親昵撞反，卻有著戰(zhàn)友般的默契和堅定；有我這樣的父親搪花，他必定要承擔更多遏片。而我對他的期望嘹害，就是他能快樂地做自己最想做的事，活得明白吮便。從這一點看笔呀，陳亦新所做的，已達到了我的期望髓需。

我很少書寫個人情感许师，這次寫陳亦新，其實想借他的修行方式說說話僚匆。真正的修行微渠，是在看似平平淡淡的生活中，能全心全意地愛自己的家人咧擂，真心實意地善待每一個生命中的有緣人逞盆。

陳亦新是這樣活著的。

我是這樣活著的松申。

我身邊的專職志愿者云芦，都是這樣活著的。

我的很多學生贸桶，也是這樣活著的舅逸。

看了此文，或許會有更多的讀者會開始這樣活刨啸。

END

雪漠堡赔，原名陳開紅，甘肅涼州人设联。國家一級作家善已，著名文化學者，甘肅省 作家協(xié)會副主席离例，廣州市香巴文化 研究院院長换团，復旦大學和上海中醫(yī)藥 大學腫瘤研究所“人文導師”。

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