? ? ? ? ? 趙元龍? 郭丑生 焦有富
? ? ? ? 晉城市區(qū)中心的圣亞廣場(chǎng)東側(cè)，是著名的水陸院物貿(mào)市場(chǎng)。在那里文虏，琳瑯滿目的商鋪小棧瞒瘸、摩肩接踵的男男女女坷备、天南海北的不同口音……一切都淹沒在一片繁忙與喧囂中。唯有當(dāng)年扼控晉城面行的懷覃會(huì)館悠閑地躺在那里情臭，仿佛在追念沉積已久的一段段往事......
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
? ? ? 懷覃會(huì)館位于城區(qū)驛后社區(qū)東巷309號(hào)省撑，原稱河南會(huì)館，是老城區(qū)內(nèi)僅有的一座商業(yè)會(huì)館俯在。2019年被確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位竟秫。
? ? ? 三百年前，在澤州古城外東南角跷乐，主營京津百貨肥败、日雜鐵貨的黃華街和擁有數(shù)百家糧油店鋪的水陸院，生意十分紅火。在南來北往的客商中拙吉，很大一部分來自河南懷州潮孽。清乾隆57年（1792年），由于來往豫商增多筷黔，懷州面行老板突然萌發(fā)出一個(gè)驚天“夢(mèng)想”：以“萬和號(hào)”王之瑞往史、“昌茂號(hào)”程統(tǒng)業(yè)、“萬盛號(hào)”趙大法三人為總理佛舱，召集河南在晉生意人椎例，以他們所具有的號(hào)召力以及闊綽富有的實(shí)力，要修建一所上千平米的會(huì)館请祖。此后订歪，歷經(jīng)十年之久，一座富麗堂皇肆捕、功能齊全刷晋、具有一百多間房屋的懷覃會(huì)館圓滿落成。
? ? ? 明末清初慎陵，澤州古城東南門外的“橫街”介字形岔出了小西關(guān)眼虱、小東關(guān)、前街和后街四道街席纽。民國元年捏悬，澤州府改為晉城縣，北起古城墻润梯、南至南寨街口的“前街”改為“黃華街”过牙。緣由為：“黃華者，蓋有二義：豫人持棉帛竹玉以易晉地之谷物纺铭，多秋糧寇钉，尚黃色，或謂之黃舶赔；南關(guān)有華市摧莽，首飾錦緞櫛比聯(lián)羅，或謂之華”顿痪。“后街”因地處“太行驛”城外一個(gè)辦理行旅手續(xù)和堆放貨物的“驛鋪”背后改為“驛后街”油够。
? ? ? ? 在晉城人眼里蚁袭，黃華街是一道掛滿世代滄桑歲月壁畫的生活長廊，驛后街是店鋪林立石咬、車水馬龍的“清明上河圖”揩悄，而懷覃會(huì)館則是“圖”中別具匠心的神來之筆。
? ? ? 仰視著滿含歷史古韻的會(huì)館大院鬼悠，我突現(xiàn)出一種恍如隔世的感覺......
? ? ? 正月初五財(cái)神日删性，當(dāng)家家戶戶迎財(cái)接神的“子時(shí)”亏娜，會(huì)館老板把伙計(jì)召集起來，發(fā)紅包蹬挺，接財(cái)神......在“噼噼啪啪”鞭炮聲中维贺，懷覃會(huì)館開張了！
? ? ? 會(huì)館內(nèi)外巴帮，張燈結(jié)彩溯泣。面行老板帶領(lǐng)眾伙計(jì)燒大香，三叩九拜榕茧，行禮如儀垃沦。然后，“哈哈”地笑著用押，開懷地吆喝著......
? ? ? 天大亮了肢簿，會(huì)首們站在大門前，張著笑臉蜻拨，點(diǎn)頭躬身池充，迎接前來祝賀的客人。
? ? ? 城內(nèi)關(guān)外的生意人官觅、長袍馬褂的紳士纵菌、戴著瓜瓜帽油頭粉面的老板......一個(gè)個(gè)著禮服，攜重禮休涤，前來祝賀咱圆。澤州知府鶴昌、鳳臺(tái)知縣袁淑功氨、著名官宦呂卓之父輩......一個(gè)個(gè)坐著大轎序苏，在眾人簇?fù)硐逻M(jìn)入會(huì)館。
? ? ? 會(huì)館外捷凄，人如潮水忱详，聲如海嘯。甩長辮子的平民百姓跺涤、留一綹小辮子的小男孩兒匈睁，仰著頭使勁兒往里鉆。穿著小巧玲瓏?yán)C花鞋的裹腳小媳婦兒桶错，扭著細(xì)腰航唆，躲在墻旮旯，用綢緞手帕半掩臉面......
? ? ? 會(huì)館舞樓院刁、三官廟和水陸禪院戲臺(tái)上糯钙，河南梆子、上黨梆子和七干秧歌分場(chǎng)演出。高亢激越的上黨宮調(diào)任岸、柔和婉轉(zhuǎn)的豫劇清唱再榄、調(diào)笑逗趣的秧歌，震耳欲聾享潜，響徹云霄困鸥。
? ? ? 會(huì)館前演武廳上，舞龍耍獅米碰，喝彩聲此起彼伏......
? ? ? 驛后街300米敞篷內(nèi)窝革，白凈凈的面粉、清凌凌的香油......大包小拎的人們蜂擁而至吕座。
? ? ? ......
? ? 邁上正殿虐译，幾塊透著斑駁歷史光陰的石碑映入眼簾：
? ? 會(huì)館大殿三楹創(chuàng)建于清乾隆57年（1792年），拜殿建于清乾隆58年（1793年）吴趴，側(cè)殿建于清嘉慶7年（1802年）漆诽。
? ? 《澤州府南關(guān)面行會(huì)館捐資碑記》有以下文字：
? ? 澤郡為往來輻湊之區(qū)南河南北太原商賈皆集于此而南為優(yōu)甚以故面點(diǎn)一行更為澤郡會(huì)集之商昔因生意茂盛舊嘗修會(huì)館一區(qū)創(chuàng)建未久遂有風(fēng)雨剝蝕之虞若不乘時(shí)補(bǔ)葺必致傾頹......
? ? ? 背面是商號(hào)或個(gè)人捐銀記錄，落款為：
? ? 維首? 杜瑞隆 玉成號(hào) 大生成? 新泰成?
? ? 許利盛 大誠號(hào) 同升號(hào)? 永春號(hào)? 勒石锣枝。
? ? ? 為了擴(kuò)大發(fā)展厢拭，會(huì)館還吸引不同地區(qū)、不同商號(hào)的商人加入撇叁，出現(xiàn)在不同時(shí)期《補(bǔ)修會(huì)館碑記》中：
? ? ? “大清嘉慶十二年歲次丁卯小陽月朔二日縠旦”供鸠、“大清光緒34年10月”、“大清嘉慶二十二年六月下浣縠旦”陨闹、“道光二十四年十二月十二日”......
? ? ? 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后楞捂，中國淪為半殖民地半封建社會(huì)，商業(yè)走向蕭條趋厉。無奈之下的懷覃會(huì)館在暴風(fēng)中搖曳寨闹，在無望中堅(jiān)守。1938年4月君账，隨著日本鬼子的炮聲繁堡，澤州古城沉沒于一片硝煙戰(zhàn)亂中。步履匆匆乡数、風(fēng)光熠熠的面行大賈椭蹄，“白煙一股瞬息間”，所有輝煌和神韻成為一個(gè)個(gè)歷史記憶净赴。但是塑娇，那氣勢(shì)磅礴的會(huì)館正殿原汁原味地保留下來，懷商人矢志不渝劫侧、興旺發(fā)達(dá)的密碼流傳了下來。
? ? ? 透過斑斑駁駁的一磚一石,我們久久佇立：
? ? ? 當(dāng)年，在古城外商人聚集的核心地帶烧栋，建造如此富麗堂皇的會(huì)館写妥，不僅需要慷慨大氣的實(shí)力派帶頭做出巨大奉獻(xiàn)，還需要當(dāng)?shù)毓俑c民眾的大力支持审姓；不僅需要懷州客商慷慨解囊珍特，還需要當(dāng)?shù)厣虘粢约案鞯赜H朋好友鼎力相助，更需要德高望重的人運(yùn)籌帷幄魔吐，用聰明才智去銜接并凝聚各方資源和力量扎筒。
? ? 漫長的十年，這些中原漢子酬姆，不知遇到了多少常人難以克服的困難嗜桌？那種敢為天下先的精神，是何等燦爛雋永辞色！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
? ? ? 懷州骨宠，焦作古稱，夏為覃懷地相满，明屬懷慶府层亿。“懷覃”或曰“懷慶”立美，舊指河南彰德匿又、衛(wèi)輝、懷慶三府地區(qū)建蹄。治所在河內(nèi)縣（沁陽市）碌更，轄境約今焦作、沁陽躲撰、武陟针贬、博愛等地。
? ? 為了改變貧窮的命運(yùn)拢蛋，懷州人歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻桦他，攀越上“橫穿天下之脊”的“太行陘”。?
? ? ? 太行陘谆棱，山勢(shì)陡峭快压，崎嶇蜿蜒。雖歷來不乏攀越者垃瞧，但是蔫劣，胡騎南下，靠的是彪悍鐵騎个从；北魏石窟寺藝術(shù)南傳脉幢，靠的是皇權(quán)浩蕩歪沃；秦將白起占太行陘而斷絕上黨與韓國都的聯(lián)系，靠的是“退后者‘?dāng)亍钡能娏钕铀伞６鴳阎萑丝渴裁矗?
沪曙。? 靠的是百折不撓的意志，靠的是澤懷兩地的聯(lián)緣情結(jié)萎羔！
液走。? 元朝末年，戰(zhàn)亂頻仍贾陷，黃河多次決口缘眶，水、旱髓废、蝗巷懈、瘟等災(zāi)疫不斷。中原大地尸骸遍野瓦哎，土地荒蕪砸喻。為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和鞏固統(tǒng)治，明太祖推行移民屯田制度蒋譬。明洪武21年到明永樂元年割岛，澤、潞等地?zé)o田農(nóng)民被遷徙到彰德犯助、歸德癣漆、太康、裕州等地剂买。
? ? 澤州惠爽、懷州，兩地交界瞬哼；山上山下婚肆，溝澗相連。數(shù)千年來坐慰，由于鐵蹄的踐踏较性、刀槍劍矛下血流的沖涮，“太行陘”逐漸成為暢通無阻的官道與商道结胀。親友往來赞咙、商賈馬幫，尤其是懷地的澤州移民和娘家后裔糟港，上山下山攀操，往返不斷。一條古老的太行陘秸抚，走出了古道的拘束速和，開始了通道的多元化歹垫，在澤做生意的懷州人也逐年多了起來。
? ? ? 古代豫省颠放，氣候溫潤县钥，水資源豐富，尤其盛產(chǎn)小麥慈迈。豫北、豫南的糧食產(chǎn)出除滿足本地外省有，還可將剩余販往周邊地區(qū)痒留。
? ? ? 元末明初，無論是統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民軍的屠戮蠢沿，還 是連年災(zāi)疫伸头，都很少波及山西。澤州地區(qū)更是社會(huì)安定舷蟀，風(fēng)調(diào)雨順恤磷，尤其是冶鐵、絲綢野宜、陶瓷等手工業(yè)興盛扫步，成為省內(nèi)外商賈向往之地。但是匈子，太行山區(qū)有“十年九旱”之災(zāi)河胎，再加上地少人稠，農(nóng)業(yè)產(chǎn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要虎敦，只得憑借經(jīng)濟(jì)和交通優(yōu)勢(shì)游岳，從豫北等地引進(jìn)糧食。
? ? ? 據(jù)《澤州府志》其徙、《鳳臺(tái)縣志》記載胚迫，澤州老城始建于唐貞觀初。明洪武年間唾那，主政澤州的官員歷經(jīng)三年時(shí)間访锻，在故城舊址上按照規(guī)制建起一座城池，澤州旱碼頭和商埠的地位即穩(wěn)固地確立下來通贞。同時(shí)朗若，由于“太行陘”的艱險(xiǎn)，馬幫不北上昌罩，駝幫不南下哭懈，外地客商到了澤州，必須在此轉(zhuǎn)換交通工具茎用。于是遣总，中原的農(nóng)產(chǎn)品睬罗、竹器、紙旭斥、茶容达、糖，北方的潞麻垂券、汾酒花盐、口外皮毛等絡(luò)繹不絕來到澤州。
? ? 與懷覃會(huì)館比鄰的驛后街菇爪，用青石板鋪就數(shù)百米長路面算芯。由此自南而北，便是通往商賈往返的清華古道凳宙。古道上深深的車轍熙揍，即是當(dāng)年極盡繁華的見證。
? ? 曾幾何時(shí)氏涩，一個(gè)個(gè)袒胸露乳的壯漢届囚，挑著沉甸甸的擔(dān)子；一溜溜驢騾馬幫載著沉甸甸的白面是尖、油料意系、布匹，在“得兒——駕”吆喝聲和“噠噠噠”蹄聲中析砸，送走夕日的陽光昔字，迎來朝露的黎明......
? ? ? 懷覃會(huì)館所在的水陸院，西起小李谷洞與黃華街交匯處首繁，東至水陸禪院與呂院貞節(jié)牌坊作郭；南至演武廳，北至晏公廟和小東關(guān)西口弦疮。比起古城其它地方都要開闊平坦夹攒，再加上井谷洞口南大店留駐駱駝，小東關(guān)圪硶店留駐騾馬胁塞，水陸禪院每年4月20舉辦廟會(huì)咏尝，小東關(guān)11月初有騾馬交易大會(huì)。因此啸罢，這里成為客商最佳選擇地编检。
? ? 明清時(shí)期，隨著手工業(yè)發(fā)展扰才，出現(xiàn)了資本主義萌芽允懂，加上官方政策支持，商品流通范圍逐步擴(kuò)大衩匣。在澤經(jīng)商的懷州人憑借勤勞的雙手蕾总，在澤州商業(yè)領(lǐng)域占有了一席之地粥航。但是，身處陌生環(huán)境生百，必然會(huì)遇到許多難以預(yù)料的矛盾递雀，而當(dāng)時(shí)并沒有明確的制度保障。為了維護(hù)同籍商人利益蚀浆，加強(qiáng)相互間團(tuán)結(jié)挤安，也為了交流信息钻哩、調(diào)節(jié)糾紛伸眶、形成行業(yè)自律翅阵，他們建造了自己的會(huì)館。從此秕衙，懷州商人在叱咤風(fēng)云的長袖善舞中，拓寬了澤懷商貿(mào)交流之渠僵刮，開闊了晉豫文化交流之窗据忘。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
? ? ? 懷覃會(huì)館共三進(jìn)院落，每一進(jìn)院均有一道大門搞糕。山門南10余米處沿中軸線有“魁星樓”勇吊。再往前，有一圓形大水池窍仰，池水清澈汉规，魚翔見底，池岸垂柳拂風(fēng)驹吮，頗有一番江南園林風(fēng)格针史。
? ? ? 三百年來，三進(jìn)院只留下二進(jìn)院碟狞，解放后曾被用作手管局庫房啄枕，被改建成電機(jī)廠、標(biāo)準(zhǔn)件廠族沃，但是频祝，在晉城人心目中，懷覃會(huì)館不僅僅是古代商業(yè)會(huì)館脆淹，更是工藝精湛的藝術(shù)品常空，具有彌足珍貴的價(jià)值。
? ? ? 新中國第一代建筑大師劉致平于1957年來此考察后盖溺，在《內(nèi)蒙漓糙、山西等處古建調(diào)查記略》中稱贊懷覃會(huì)館：“氣勢(shì)非常宏麗可觀”，“最令人注意的是一律用翠蘭色琉璃瓦咐柜，顏色蘭翠欲滴兼蜈、嬌艷之至攘残。”時(shí)至今日为狸，正殿懸山式屋頂上歼郭，藏藍(lán)色琉璃脊獸、翡翠透綠的孔雀藍(lán)瓦當(dāng)辐棒，依然光彩奪目病曾，令人嘆為觀止。
? ? ? 會(huì)館大殿面闊三間漾根，進(jìn)深六椽泰涂，抬梁式結(jié)構(gòu)，前后通檐用兩柱辐怕，七架梁逼蒙、五架梁、平梁疊加寄疏，梁檁金碧輝煌是牢。七架梁上堆塑雙龍戲珠和獅子，五架梁描金蝠云陕截，平梁上為八邊和四邊幾何圖案驳棱，內(nèi)繪團(tuán)花與“卐”字。七架和五架梁之間有蜀柱浮雕呂洞賓像农曲。檁社搅、枋皆施彩繪，東西山墻彩繪假梁架乳规。三壁滿繪“龍虎松柏和亭臺(tái)樓閣”壁畫形葬，肅穆端莊，令人屏聲斂息暮的。
? ? ? 拜殿頂部荷并，繁復(fù)花紋圖飾中，形態(tài)各異的“龍”讓人倍感驚奇：粗大橫梁上青扔，兩條巨大金龍盤游其上源织，閃閃發(fā)光，似欲出殿騰飛微猖；廊柱兩側(cè)小龍爬附谈息，幼稚輕巧；廊檐下斗拱六龍?zhí)绞琢莅赳W扶拜殿房頂似的侠仇；粗大的橫梁上，彩色肥碩的龍身盤旋在花朵間騰云駕霧......
? ? ? 為使“龍”的造型適應(yīng)多角度欣賞的需要，古代匠人采用圓雕技法逻炊，每一細(xì)節(jié)之處都發(fā)揮到了極致：龍?jiān)谠坪Ｖ斜P旋升騰互亮，如同在商海騰云飛天，馳騁自如余素；龍身環(huán)繞柱子豹休，尾在上，頭在下桨吊，如萬富百福從天而降......淋漓盡致地顯示出雕刻家的匠心巧思和高超技藝威根，也充分展現(xiàn)出儒商高尚的審美情趣。
? ? ? 據(jù)原南寺大隊(duì)91歲的馬牛書記回憶视乐，獻(xiàn)殿前曾豎3米高三層四檐琉璃彩繪香爐洛搀，“飄飄縈內(nèi)殿，漠漠澹前軒”佑淀。如今留美，香爐已不知去向，只有一對(duì)砂石獅子挺立在拜殿前須彌座上伸刃，默默地看著云卷云舒独榴，經(jīng)歷著時(shí)代變遷......
? ? ? 石獅子身高2米，須彌座高1米奕枝。底座四周雕刻麒麟、老虎和獅子瓶堕。石獅子頭部均為螺旋卷隘道，側(cè)身蹲坐，端莊肅穆郎笆。左為雄獅谭梗，右掌抓一繡球，象征生意興旺宛蚓，財(cái)源滾滾激捏；右為雌獅，左掌撫摸幼雄獅凄吏，背上背一幼雌獅远舅，象征世代延綿，后繼有人痕钢。
? ? ? 據(jù)說图柏，北京皇宮、府衙等門外的獅子均為“守門神”任连，形狀雖有異同蚤吹，但都是頭沖向外，盛氣凌人，彰顯地位顯赫裁着，而此處獅子卻昂首長天四目對(duì)視繁涂，既有互相關(guān)照之意，又顯商場(chǎng)得意之霸氣二驰。
? ? ? 有資料記載扔罪，這對(duì)石獅出自本地匠人之手，與明清時(shí)期澤州渠頭村續(xù)氏“景安齋”的石獅特點(diǎn)相仿诸蚕，是目前山西僅有的兩對(duì)砂石獅子之一步势，也是保存最完好的一對(duì)。
? ? ? 會(huì)館外東南背犯，原是校場(chǎng)比武的“演武廳”兼監(jiān)斬死囚的刑場(chǎng)坏瘩，遠(yuǎn)處有一大坑漠魏。光緒三年和民國32年大災(zāi)荒餓死的無名尸都被埋在這里倔矾，所以叫做“萬人坑”。
? ? “萬人坑”邪氣濃重柱锹，陰霾難睹哪自。為了遏制邪氣，調(diào)節(jié)風(fēng)水禁熏，也為了炫耀實(shí)力壤巷，昭示美好未來，清乾隆58年(1793年)瞧毙，會(huì)館依山門修建“麒麟照壁”一座胧华。
? ? ? 原西巷大隊(duì)主任郭丑生對(duì)“麒麟照壁”保存有詳細(xì)記錄：
? ? ? 麒麟照壁座北朝南，高4.98米宙彪，寬15米矩动，璧厚0.59米。須彌基座高1.2米释漆，由青石圖案和磚雕件組成悲没。照壁頂部有雕花額枋、斗拱男图、八寶圖案示姿、鵝脖椽磚、滴水勾頭(沿)逊笆、貓頭杷磚峻凫，前后房坡八條簡(jiǎn)瓦筒上有四條坡脊和四個(gè)獸頭，兩坡主脊正中有兩個(gè)獸頭览露，屋頂六個(gè)獸頭荧琼。額坊四邊鑲嵌回紋、竹節(jié)，屋坡下方和不同部位鑲嵌梅命锄、蘭堰乔、竹、菊脐恩、蝙蝠镐侯、喜鵲、鶴驶冒、牛苟翻、鳳凰、八仙圖等磚雕圖案骗污。青磚上方有九組磚斗拱崇猫。泥塑額坊上雕刻“三星高照、孔子施教需忿、臥薪嘗膽诅炉、桃園結(jié)義、秦英征西屋厘、岳母刺字涕烧、安國夫人”七組人物故事。
? ? ? 照壁主體為“麒麟吞日”圖汗洒。左為“烘云托月”议纯，右為“和樹開花”，中為“七彩祥云”溢谤，麒麟踏奇石駕祥云瞻凤，仰視天空，藍(lán)天白云處寫“麒麟吞日”四個(gè)大字溯香，突出了“麒麟降瑞”這一主題，傳承了“愛國愛家浓恶、團(tuán)結(jié)誠信”的民族傳統(tǒng)文化玫坛，也傾注了商家期盼財(cái)源、福祿包晰、長壽的美好愿景湿镀，
? ? ? 照壁兩側(cè)建有門樓，高懸的匾額雕刻著遁勁典雅的正楷題詞伐憾，東為“遙山拱翠”勉痴，西為“近水澄碧”，凝練出青山綠水树肃、山水相依的美麗景色蒸矛。
? ? ? 如此看來，懷商在經(jīng)營會(huì)館初始，即將美好愿景傾注于會(huì)館建筑布局和裝飾細(xì)節(jié)雏掠。難怪上世紀(jì)60年代斩祭，原紅星大隊(duì)干部群眾用麥糠泥將磚雕糊起來加以保護(hù)。但是乡话，隨著城市發(fā)展摧玫，這一讓晉城人引以為傲的歷史杰作，在人們的視線中消失了绑青，留下的只有遐思和遺憾诬像。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四
? ? ? 懷覃會(huì)館之所以能在澤州市場(chǎng)獨(dú)占鰲頭，除不斷完善場(chǎng)館設(shè)施外闸婴，尤其重視以“良賈”精神引領(lǐng)會(huì)員的凝聚力坏挠。
? ? ? ? 二進(jìn)院是會(huì)館中心。北面是供奉關(guān)帝的大殿掠拳，兩側(cè)耳殿各三間癞揉，是總理、會(huì)首辦公室溺欧。東西兩廊是飲酒品茶喊熟、洽談業(yè)務(wù)的場(chǎng)所。平日里姐刁，股東們聚在一起芥牌，本著“相親相助”的宗旨，定行規(guī)聂使，理糾紛壁拉，議定救助對(duì)象,共謀策略，暢所欲言柏靶。
? ? ? 祭祀祈福是會(huì)館的主要內(nèi)容弃理。通過共同的宗教信仰祈福勵(lì)志，尊奉天地萬物之神靈屎蜓，求得保護(hù)與發(fā)展痘昌。
? ? ? 按說，懷覃會(huì)館處于寺廟集中之地炬转。西依三官廟辆苔，西北晏公廟、馬王廟扼劈，東鄰水陸禪寺驻啤，南有魁星樓，周圍還有真武廟荐吵、護(hù)國寺等骑冗。但是赊瞬，懷州同晉地一樣，關(guān)公是最敬重的神明沐旨，也是商人的保護(hù)神森逮，因而，正殿塑關(guān)公神像磁携，以祭拜關(guān)帝為依托褒侧，上“酬神恩”下“聯(lián)鄉(xiāng)情”，以喚起同鄉(xiāng)人互幫互助的自覺性谊迄。同時(shí)闷供，關(guān)公是“忠義”的代表，是塑造信譽(yù)至上“良賈”形象的依托统诺。?
? ? ? 伴隨每天的晨鐘暮鼓歪脏，客商們衣冠整齊、凝神貫注地躬首拜謝粮呢，心中默念“誠信為本婿失，先義后利”的信條。再通過春秋兩次大型集會(huì)啄寡，將關(guān)公的精神和大氣融化在團(tuán)結(jié)凝聚而慷慨奉獻(xiàn)的商幫品德中豪硅。
? ? ? 會(huì)館制定嚴(yán)格的“行規(guī)”，對(duì)于違犯者給予一定的約束挺物。
? ? 在西殿北側(cè)小配房?jī)?nèi)西墻有兩塊碑刻懒浮，其中一塊是立于清嘉慶七年（1802年）4月21日的《南關(guān)面行條規(guī)》，字跡清晰识藤，一目了然：
? ? ——派定執(zhí)事行頭砚著，四家一班，挨次輪轉(zhuǎn)痴昧，周而復(fù)始稽穆。凡遇有公事之日，務(wù)要認(rèn)真辦理赶撰，勿得臨期推諉舌镶。
? ? ——議定凡有大小行事以及領(lǐng)取麩價(jià)，執(zhí)事行首務(wù)要協(xié)同辦理扣囊，勿得互相推諉乎折。
? ? ——議定凡有外來字號(hào)趕莊賣面绒疗，每于素所相好鋪內(nèi)寄賣貨物侵歇，希圖一時(shí)之利，徒省行費(fèi)吓蘑，此不便于行中者惕虑，今公同酌議坟冲，嗣后如有趕莊賣面者，每百斤抽取銀壹錢溃蔫。如有某字號(hào)隱匿不言者健提，行中察出真確，罰本號(hào)銀拾兩伟叛，入行公用私痹。
? ? ? ——議定凡有一應(yīng)行費(fèi)等項(xiàng)，俱照舊規(guī)辦理统刮，勿得額外增添紊遵，如違議罰。
? ? ? ——議定每逢會(huì)館諸神圣誕日期侥蒙，凡我行會(huì)友暗膜，務(wù)要衣冠整齊，早至殿下拜獻(xiàn)鞭衩，違者從重議罰学搜。
? ? ? ——議定凡有一應(yīng)家具物件，不許私自借出论衍，違者議罰瑞佩。
? ? ——本會(huì)家具另書本牌件上清記，執(zhí)事回首輪流收轉(zhuǎn)饲齐。
? ? ——議定每年執(zhí)事會(huì)首辦理一年為則钉凌，每年十月演戲以畢換班，請(qǐng)下年會(huì)首交接捂人。
? ? ? “行規(guī)”規(guī)定了執(zhí)事和維首的選舉辦法和行使職責(zé)御雕、商行管理措施、處罰辦法等滥搭∷岣伲“輪值主席制度”強(qiáng)調(diào)其管理的民主性和公平性。
? ? ? 碑文后有：高平縣東盛號(hào)瑟匆、東興號(hào)闽坡、東新號(hào)、中和號(hào)愁溜、振泰號(hào)等商號(hào)“施賜供器一副疾嗅、香資銀貳拾貳兩捌錢，開光用完”字樣冕象，表明賬目及公事行事明目清晰代承，公開透明。
? ? 有了嚴(yán)格的規(guī)定和高效的執(zhí)行力渐扮，糧油價(jià)格統(tǒng)一论悴，質(zhì)量有了保障掖棉，因而，亮響了品牌膀估，賺足了銀子幔亥，塑造了享譽(yù)晉秦豫冀的成功典范。
? ? 為了敬神娛神察纯，也為了自身發(fā)展需要帕棉，正殿對(duì)面為祭壇舞樓。
? ? 舞樓呈“一體兩面”建筑物饼记，雕梁畫棟笤昨、巍峨壯觀。東西兩旁握恳，鐘樓瞒窒、鼓樓對(duì)峙，莊嚴(yán)秀拔乡洼。第一層崇裁，磚卷半圓拱的東西戟門直通會(huì)館大院；第二層束昵，連接舞樓兩面廂房化妝間拔稳；第三層懸鐘置鼓。
? ? 舞樓東西有呈單廊式的側(cè)殿各九間锹雏，木制隔扇浮雕著眾多道教人物故事和珍禽異獸巴比，清晰地反映出清代社會(huì)生活、宗教信仰和超凡脫俗的審美情趣礁遵。
? ? ? 在演繹世間百味人生的同時(shí)轻绞，舞樓兩邊廊柱上的對(duì)聯(lián)耐人尋味：
? ? “切莫認(rèn)真，轉(zhuǎn)眼榮華空鬧熱佣耐；也休作假政勃，動(dòng)人忠孝可興觀〖孀”
? ? 一副對(duì)聯(lián)奸远，既說生意，又談人生讽挟，真心交友懒叛，誠信經(jīng)商，多少情結(jié)都凝聚在淺顯的道理中耽梅。
? ? 舞樓背面為雙層重檐歇山頂薛窥，三間二層八梁八柱上下六間屋子。門前擺一對(duì)石獅子褐墅。石獅蹲身平視拆檬，祥和迎客。
? ? 每年五大祭祀活動(dòng)妥凳，會(huì)館都要邀請(qǐng)懷鄉(xiāng)戲來此助興竟贯。當(dāng)其時(shí)，這里舞姿曼妙逝钥，凝眸頷首屑那，言笑晏晏......臺(tái)上生旦凈丑，上演世事滄桑艘款、悲歡離合持际；臺(tái)下仕宦鄉(xiāng)紳、清寒村民哗咆，感春傷秋蜘欲，苦情戚懷。
? ? ? 尤其是每年都要特邀豫劇名伶楊桂秋來澤演出晌柬±逊荩“收秋不收秋，先看楊桂秋”年碘，是晉城人的口頭禪澈歉。有時(shí)候楊桂秋在南寨街、同籍老鄉(xiāng)曾君海家住一段時(shí)間屿衅，好讓懷州人痛痛快快過一把豫劇癮埃难。
? ? 出演那天，會(huì)館內(nèi)外便早早熱鬧起來......
? ? ? 夜幕降臨了涤久，舞臺(tái)上老燈亮了涡尘。舞臺(tái)下，黑壓壓人頭攢動(dòng)响迂。臺(tái)前擺滿一長溜椅子悟衩，椅子背后擺三張方桌，供官老爺太太盤腿坐著看戲栓拜。待被邀請(qǐng)的縣太爺座泳、著名紳士王士卓、國民黨軍長李生達(dá)攜夫人王寶貞女士幕与、馬俊挑势、晉城商會(huì)會(huì)長郭少樸和總理進(jìn)場(chǎng)后，臺(tái)上才“咚嗆咚嗆”響起“家伙”來啦鸣。不過潮饱，前面還留三個(gè)空位，是給關(guān)帝爺和其他神仙留下的诫给。
? ? ? 隨著一陣陣鑼鼓聲響香拉，來自被戲曲浸潤的懷州老鄉(xiāng)登場(chǎng)了啦扬！臺(tái)下觀眾一個(gè)個(gè)傻愣愣地伸長脖子望著臺(tái)上。擠進(jìn)廟里的人倍感幸運(yùn)凫碌，看得如癡如醉扑毡，沒擠到臺(tái)下的就貼著耳朵入迷地聽……
? ? 楊桂秋出場(chǎng)了！那叫好聲盛险、拍手聲瞄摊，一浪高過一浪。高潮時(shí)苦掘，大方的商家掌柜有往臺(tái)上扔燒餅的换帜，也有扔銅錢銀元的，氣氛十分熱鬧鹤啡！
? ? 豫劇是河南人的血脈和根底惯驼，更是凝聚家鄉(xiāng)人的力量。尤其是豫劇擅長的《三上轎》《小姑賢》等以民間生活為主的“三小戲”递瑰，那濃重的鄉(xiāng)親鄉(xiāng)音跳座、那極其濃厚的家庭生活氣息、那一聲聲珠圓玉潤泣矛、催人心肝的豫劇唱詞......讓那些遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的客商們不由得想起家中老小疲眷，有的不停地擦鼻子擦眼淚......
? ? 共同的信仰習(xí)俗，豐富的娛樂生活您朽，使會(huì)館成為悠悠赤子賴以生存的家狂丝，成為寄托濃濃鄉(xiāng)愁、承載桑梓情懷的精神依托哗总。懷商人既得到了柴米油鹽的充實(shí)几颜，又享受到燈火闌珊的溫馨，在長袖勁舞中讯屈，盡心竭力展示自己的經(jīng)營才華蛋哭。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 五
? ? ? 隨著商業(yè)發(fā)展和受其它因素干擾，懷覃會(huì)館的商業(yè)團(tuán)體和經(jīng)銷商品不斷發(fā)生變化涮母。據(jù)考究谆趾，懷覃會(huì)館原是面行會(huì)館，到清光緒年間叛本，面行停歇沪蓬，由油行接手打理，并主持春秋神靈祭祀来候。光緒32年至34年跷叉，改由維首全盛泰主持，各油商出資修繕了會(huì)館。到了民國云挟，棉布生意又替代了糧油生意梆砸。
? ? ? 無論怎樣變化，“推善行园欣、誠義舉”始終沒有改變帖世。
? ? ? 驛后社區(qū)原治保主任焦有富曾聽他父親講過會(huì)館許多善事......
? ? ? 會(huì)館對(duì)各路商賈實(shí)行“就餐、住宿俊庇、代銷、儲(chǔ)存鸡挠，做廣告”全免費(fèi)辉饱。“便往還而通貿(mào)易拣展，或貨存于斯彭沼，或客棲于斯，誠為集商經(jīng)營交易時(shí)不可缺之所备埃⌒栈螅”外省商賈亦可在此歇息，就餐按脚，囤貨于毙，費(fèi)用由商賈自行斟酌交于柜上，留多留少均可辅搬。如果貨物一時(shí)未銷出去唯沮，手頭吃緊，可向會(huì)館支取盤纏堪遂。未銷貨物可存于此介蛉，會(huì)館委托經(jīng)紀(jì)人代為銷出。
? ? ? 對(duì)“年老無依者溶褪，酌量周助币旧，遇有病故，助給棺殮費(fèi)猿妈。無人搬柩者吹菱，代為安葬。其經(jīng)費(fèi)由同業(yè)捐資”彭则。有商人子弟隨同來者毁葱，會(huì)館為其尋求義塾、學(xué)校贰剥，并給予經(jīng)費(fèi)資助倾剿。
? ? ? 會(huì)館“置義田”45畝2分6厘，“以贍族濟(jì)貧，所費(fèi)萬緡前痘×菽螅”亦為館員逝者就近安葬創(chuàng)造條件。有一碑刻作了詳細(xì)記錄：
? ? ? 買錢姓上輦村桑園平地十六畝三分計(jì)三段芹缔，每年交糧系馬村里一甲坯癣；買苗姓嚴(yán)家社西嶺平地二十三畝五分計(jì)一段，每年交糧系進(jìn)士坊六甲二門最欠；買王姓上輦村西嶺平地五畝四分六厘計(jì)一段示罗，每年交糧系迎上廂上三甲三門；買地三宗供使銀五百一十兩三錢芝硬，折錢四萬八千二百四十元......
? ? ? 會(huì)館熱衷于“捐資助賑”蚜点。凡遇自然災(zāi)害、糧食欠收年景拌阴，便以糧米慷慨賑濟(jì)绍绘；一些鰥寡孤獨(dú)、無依無靠者迟赃，予以錢物接濟(jì)陪拘。凡遇大的軍需，會(huì)館會(huì)主動(dòng)捐獻(xiàn)“糧餉”纤壁。
? ? ? 據(jù)原機(jī)電廠廠長97歲的張德科回憶左刽，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，任職于省國民政府文獻(xiàn)委員會(huì)主委的抗日英雄馬駿回到晉城酌媒，組織了抗日義勇隊(duì)悠反，懷覃會(huì)館多次為其捐款，還經(jīng)常邀請(qǐng)馬俊資助的鳴鳳劇團(tuán)馍佑、靳馬駒劇團(tuán)在會(huì)館舞樓以演“雁門關(guān)”“岳母刺字”等弘揚(yáng)愛國主義戲劇為名斋否，號(hào)召人民團(tuán)結(jié)抗日，并為劇團(tuán)每人贈(zèng)送一套工作服拭荤。
? ? ? 據(jù)原太行四區(qū)皮革社馬老胖（95歲）介紹：懷覃會(huì)館曾是八路軍“太行四區(qū)”聯(lián)絡(luò)點(diǎn)茵臭；1943年，晉東縣老四區(qū)在鄧家莊興辦軍工皮革社舅世。所收牛羊皮就存放在會(huì)館舞樓背后屋子里旦委。
? ? ? 由此看來，作為澤州古城商業(yè)地標(biāo)的懷覃會(huì)館雏亚，不僅對(duì)澤州及中原地區(qū)商業(yè)發(fā)展起到過一定的作用缨硝，而且為抗戰(zhàn)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。不過罢低，有一件事查辩，讓懷商耿耿于懷：
? ? ? 民國《分省地志·河南》云：太行陘“往來負(fù)物胖笛，以騾為多，驢次之宜岛。路多狹仄长踊，不通車轍......”《晉商史料全覽·晉城卷》載，清康熙年間萍倡，大箕楸木山莊王泰來家族數(shù)代人“輕財(cái)好義”身弊，整修清華古道100多里......但是，百余年來列敲，年久失修阱佛，行走不便。清嘉慶12年戴而，懷覃會(huì)館總理計(jì)劃：將水陸院到沁陽的古道整平擴(kuò)寬凑术，并全部用石子鋪路。但是填硕，由于地質(zhì)條件太差麦萤，技術(shù)力量有限鹿鳖，此計(jì)劃無疾而終扁眯。直到至今，昔日的清華古道演繹出精彩蝶變翅帜，高速姻檀、高鐵，像盛放的并蒂蓮爭(zhēng)奇斗艷涝滴，讓遍布晉城的懷商人大大拉近了回家距離绣版，也圓了他們靠在晉從商實(shí)現(xiàn)富裕的小康夢(mèng)。
? ? ? 附：會(huì)館外照片
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