論語，被譽(yù)為儒家傳世經(jīng)典贩猎。至今2000多年，有很多種解讀嚷堡，對于解讀方面艇棕，學(xué)術(shù)界也有許多的爭議。至于誰對誰錯沼琉，我們不好評判。阿杰的認(rèn)為：開卷有益粹淋。就是說不講是誰解讀的瑟慈，只要你用心去閱讀屋匕，都會有或多或少的收獲。
為何這么說呢过吻，因?yàn)槊總€人的知識面，或閱讀量乳绕，人生的經(jīng)歷等等逼纸，都是不一樣的，所以杰刽，每個人的解讀，都不是完全的完美滓鸠，因?yàn)槭郎媳緛砭蜎]有完美存在第喳。同樣的一句話，每個人的解讀用詞都不一樣悠抹，這還和每個人的詞匯量有關(guān)。也許有一天锌钮，你看到一句解讀正入你心，你就會認(rèn)為“某某的解讀我認(rèn)為是最好的侵浸！”氛谜，為什么呢？其實(shí)就是他的其中一句話和你的想法是一致的值漫，而這句話他總結(jié)的比你好，而你想表達(dá)的這種意思酱塔，卻又不知道用什么詞語或語句去表達(dá)危虱。這就是我們讀書來提高自己的一個表現(xiàn)。這也是阿杰閱讀古籍總結(jié)的一種閱讀方法蕊玷，叫作“橫向閱讀法“弥雹，其實(shí)是多個版本一起讀，把你認(rèn)為好的剪勿，對的，記錄下來赦颇，然后匯總赴涵。
? ? 今天，我就帶著大家閱讀《論語》髓窜，每次閱讀一段欺殿，希望大家能有所收獲鳖敷！
原文：
子曰：“學(xué)而時習(xí)之定踱，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來崖媚，不亦樂乎？人不知而不慍肴楷，不亦君子乎荠呐？”
譯文1：孔子說：“學(xué)習(xí)知識，能反復(fù)的溫習(xí)它泥张，不也是件愉快的事嗎？有志同道合的人遠(yuǎn)道而來瑰剃，不也是件快樂的事嗎筝野？別人不了解我粤剧，我并不怨恨，不也是個有修養(yǎng)的人嗎焕议？“
譯文2：孔子說：“學(xué)習(xí)中時時加以溫習(xí)弧关，不是很愉悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來世囊，不是很快樂嗎？別人雖不了解我蝙寨，但我并不怨恨，這不正是君子嗎墙歪？“
譯文3：孔子說：“學(xué)了虹菲，然后按時實(shí)習(xí)，不也是很高興的嗎毕源？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來相會，不也是很快樂的嗎郑藏？別人不了解自己瘩欺，自己并不生氣，不也是君子嗎俱饿？”
譯文4：孔子說：“學(xué)了，然后按一定的時間去實(shí)習(xí)它失驶，不也高興嗎枣购？有志同道合的人從遠(yuǎn)處來，不也快樂嗎涩堤？人家不了解我分瘾，我卻不怨恨，不也是君子嗎德召？“
譯文5：先生說：“學(xué)能時時反復(fù)習(xí)之，我心不很覺欣暢嗎福荸？有許多朋友從遠(yuǎn)而來肴掷，我心不更感快樂嗎辞嗡？別人不知道我滞造，我心不存些微怫郁不歡之意，不真是一位修養(yǎng)有感德的君子嗎挺狰？“
譯文6：孔子說：“學(xué)了能時常溫習(xí)和練習(xí)买窟，不是很快樂的嗎？“有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來瞳购，不是令人愉快的嗎亏推？別人不了解我，我能夠不怨恨吞杭，不惱怒芽狗，不也是一個君子嗎？“
譯文7：孔子說：“自己的學(xué)說童擎，要是被社會采用了，那就太高興了班挖；退一步說捕透，要是沒有被社會采用缕碎，可是很多朋友贊同我的學(xué)說当叭，紛紛到我這里來討論問題，我也感到快樂曹质；再退一步說擎场，即使社會不采用几莽，人們也不理解我章蚣，我也不怨恨，這樣做纤垂，不也就是君子嗎？“
譯文8：孔子說：“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)贾虽，不是很愉快的嗎吼鱼？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興嗎庆尘？人家不了解我巷送，我也不怨恨、惱怒付魔，不也是一個有德的君子嗎飞蹂？“
以上八篇譯文，是我從八本不同論語注釋版本上摘抄下來的陈哑，大家讀了以后，有什么感覺呢刽宪？
是的界酒，百家爭鳴，每人都有自己的看法和解釋庇谆，似乎還都能說的通，這就是中國文化串述，就看你個人如何的理解了哥攘。
針對里面的字的注釋：
1.子：中國古代對于有地位，有學(xué)問的男子的尊稱逝淹，有時也泛稱男子。也有“先生”之含義茉兰。但是大多學(xué)者認(rèn)為欣簇，在《論語》里，“子曰”的子莫鸭，是指“孔子”横殴。
2.學(xué)：模仿，學(xué)習(xí)之意
3.習(xí)：《說文解字·習(xí)部》：“習(xí)梨与，數(shù)（shuò）飛也文狱。”所謂“數(shù)飛”就是“屢飛"呻粹，即為反復(fù)飛來飛去的意思苏研。鳥這樣飛翔，當(dāng)然是幼鳥學(xué)習(xí)飛翔凿掂。
由于“鳥兒練習(xí)飛翔”也包含了“學(xué)習(xí)”的意思纹蝴，因此由“習(xí)”的本義就引申出對文化知識、技能等的“學(xué)習(xí)”的意思糠涛，這就是人們所說的“學(xué)習(xí)”含義兼犯。由于小鳥學(xué)飛的動作中，包含有反復(fù)多次的意思切黔，因此又引申出“復(fù)習(xí)”等意思纬霞。
4.慍：音yùn，怨恨诗芜，惱怒之意
5.君子：指有德者伏恐，德高望重者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人翠桦。
以下為阿杰的個人認(rèn)為：
1.讀《論語》等古籍，在每個年齡階段有不同的理解愁铺，根據(jù)自己的人生經(jīng)歷闻鉴，找到最適合自己的解讀，而修煉自己瓶竭，為自己所用渠羞，這才是讀書的根本，不必去糾結(jié)原本的含義荧恍，適合自己的就是最好的。
2.比如“習(xí)”字摹菠，有人注釋為“溫習(xí)骗爆，復(fù)習(xí)”之意，有人注釋為“練習(xí)摘投，實(shí)習(xí)犀呼，應(yīng)用”之意。我個人感覺外臂，這都沒有錯誤专钉，只是在不同的環(huán)境下有不同的意義。比如學(xué)生去讀的時候站叼，應(yīng)該理解為“溫習(xí)菇民，復(fù)習(xí)”之意，因?yàn)檫@樣對他本身（學(xué)生的身份）是有用的第练，因?yàn)樗谋韭毦褪巧蠈W(xué)（目前的社會情況）娇掏，所以，他理解成“溫習(xí)婴梧，復(fù)習(xí)”正是他需要用到的塞蹭。而到了畢業(yè)工作后，再去理解“習(xí)”岗屏，就不應(yīng)該是“溫習(xí)，復(fù)習(xí)”了涎跨，而應(yīng)該是“練習(xí)崭歧，實(shí)習(xí)撞牢，應(yīng)用”了，因?yàn)樯矸蓦S著時間的轉(zhuǎn)化所宰，理解也應(yīng)該隨著轉(zhuǎn)化畜挥，而不能認(rèn)為我上學(xué)時學(xué)到的就是“溫習(xí)，復(fù)習(xí)”就要用一輩子的這種理解躯泰，這個本身我認(rèn)為是錯誤的华糖。
阿杰認(rèn)為的譯文：
孔子說：“學(xué)習(xí)到的知識，要時時的加以復(fù)習(xí)诵竭，練習(xí)兼搏，應(yīng)用，這個過程應(yīng)該是使人愉快的裳朋。（因?yàn)閷W(xué)了之后加以應(yīng)用后吓著，學(xué)到的知識得到了實(shí)踐夜矗，有一種成就感，是成就感帶來的愉快感）紊撕；有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來一起討論問題，不也是一件很快樂的事嗎区赵？我做的事情笼才，別人不理解，我也不怨恨骡送、惱怒，這不正是一個君子的所為嗎虐先？“
我這樣解釋派敷，不知道對不對篮愉，但是我個人理解，這樣的解釋能有助于我們的內(nèi)心修煉试躏，會激勵我們把學(xué)習(xí)的知識加以應(yīng)用冗酿，我們做事情得到不理解，也不應(yīng)該去怨恨和惱怒项玛，那樣只會有損自身的元?dú)馊跖校瑒e無好處。
