導(dǎo)讀：古典主義時(shí)期是西方音樂(lè)歷史發(fā)展到頂峰的一個(gè)階段规惰。海頓和貝多芬作為歐洲古典主義時(shí)期的代表性作曲家為世界音樂(lè)愛(ài)好者創(chuàng)造了一種輝煌的大型交響樂(lè)形式，開(kāi)創(chuàng)了一種新型音樂(lè)風(fēng)格之路塑顺。他們的交響樂(lè)各有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，為人們帶來(lái)了不同的音樂(lè)感受挨稿。他們杰出的音樂(lè)作品和風(fēng)格被公認(rèn)為近代歐洲音樂(lè)藝術(shù)的經(jīng)典。

古典主義時(shí)期是西方音樂(lè)歷史發(fā)展到高峰的一個(gè)階段京痢；海頓和貝多芬均是這個(gè)時(shí)代偉大的作曲家奶甘。他們的作品流芳百世，至今被人稱頌祭椰。其中海頓是古典主義音樂(lè)的早期作曲家代表臭家，而貝多芬是古典主義音樂(lè)晚期的代表人物。

在當(dāng)時(shí)資本主義制度逐步確立方淤，進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的政治背景下侣监，美學(xué)思想也逐步體現(xiàn)；18世紀(jì)美學(xué)想革命運(yùn)動(dòng)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想深入人心臣淤。以反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)的面貌展現(xiàn)，但其影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出文化領(lǐng)域窃爷，涉及經(jīng)濟(jì)邑蒋、政治姓蜂、法律、哲學(xué)医吊、科學(xué)钱慢、文學(xué)、藝術(shù)乃至社會(huì)風(fēng)尚等多個(gè)方面卿堂。18世紀(jì)下半葉的音樂(lè)藝術(shù)受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的深刻影響束莫；市民階層的政治地位提高，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣和新的要求草描；音樂(lè)活動(dòng)更多的走出了宮廷和教堂览绿，公共音樂(lè)生活開(kāi)始活躍起來(lái)；生機(jī)勃勃的世俗群眾性音樂(lè)文化代替?zhèn)鹘y(tǒng)的宗教音樂(lè)穗慕；喜歌劇的成熟饿敲，格魯克歌劇改革獲得成功；音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)作品來(lái)與聽(tīng)眾交流思想感情逛绵，因而音樂(lè)的易解性怀各。愉悅性和情感的動(dòng)人性等成為音樂(lè)美的準(zhǔn)則。主調(diào)音樂(lè)風(fēng)格取代了被認(rèn)為“深?yuàn)W”的復(fù)調(diào)音樂(lè)風(fēng)格而占據(jù)了統(tǒng)治地位术浪。啟蒙時(shí)期流行的文學(xué)文體是富于理智的散文瓢对，優(yōu)秀散文的清晰、生動(dòng)胰苏、得體硕蛹、勻稱和優(yōu)美的品質(zhì)成為許多器樂(lè)音樂(lè)創(chuàng)作的準(zhǔn)則。

海頓的音樂(lè)作品創(chuàng)作對(duì)古典樂(lè)派的形成具有重要的歷史意義碟联，作品以明朗歡快的情緒占據(jù)著主導(dǎo)地位妓美，這與他廣泛采用民間音樂(lè)素材，反映新興市民階層的精神面貌密不可分鲤孵。貝多芬是18世紀(jì)古典主義的完成者壶栋，他的音樂(lè)突出的特征是通過(guò)斗爭(zhēng)而達(dá)到勝利的英雄般的熱情和毅力，這與他受到法國(guó)大革命風(fēng)暴有著直接的關(guān)系普监，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾賦予他的音樂(lè)創(chuàng)作新的時(shí)代印記贵试，從而也是19世紀(jì)音樂(lè)的領(lǐng)路人，他音樂(lè)中的革命性因素凯正，在一定意義上也奠定了浪漫主義音樂(lè)的開(kāi)端毙玻。

海頓作為古典主義的啟航者，貝多芬作為古典主義的終結(jié)者廊散，創(chuàng)作的作品貫穿著古典主義音樂(lè)整個(gè)時(shí)期桑滩。欣賞海頓與貝多芬的作品，給人以不同的音樂(lè)享受允睹。海頓的作品运准，就像是一首輕快的小詩(shī)給人以心靈慰藉幌氮；貝多芬的音樂(lè)則給人一種沉重感，是對(duì)人生這部濃墨重彩的史詩(shī)給予最透徹的解讀胁澳。但不得不稱贊的一點(diǎn)：他們均是時(shí)代的經(jīng)典该互，史冊(cè)上不可小覷的一筆。

海頓常被世人稱作“交響樂(lè)之父”韭畸。他是古典作曲家中唯一一位仍然默默地生活在舊的音樂(lè)贊助制度下的作曲家宇智。出生于車匠家庭的海頓8歲進(jìn)入維也納圣斯蒂芬大教堂唱詩(shī)班，這時(shí)候的歌童生活使他獲得早期的音樂(lè)教育胰丁；靠私人教課和彈伴奏為生随橘，幸運(yùn)的是他被一位歌劇作曲家發(fā)現(xiàn)并且得到了救助；正是憑借著他對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和熱情隘马，最終得到了匈牙利貴族保爾·艾斯特哈齊的幫助太防，成為這位侯爵的宮廷樂(lè)師；正是在近幾十年里寫(xiě)出了他的大部分作品酸员。

貝多芬被世人稱“音樂(lè)巨人”蜒车。從小被零亂的學(xué)習(xí)生活以及惡劣的家庭環(huán)境摧殘長(zhǎng)大的貝多芬具有很強(qiáng)的獨(dú)立精神。但他的幸運(yùn)之處是：他的藝術(shù)家生活自由自尊而且有保障幔嗦；貝多芬身處歐洲最為驚心動(dòng)魄的政治變革時(shí)期酿愧，法國(guó)大革命的思想沖擊，使他真正開(kāi)始捕捉到了自己的音樂(lè)風(fēng)格與氣質(zhì)邀泉。但是嬉挡，他個(gè)人所經(jīng)歷的痛苦與他藝術(shù)事業(yè)的輝煌形成巨大的反差，當(dāng)他剛剛站穩(wěn)腳跟美好前景的藝術(shù)之門(mén)向他敞開(kāi)的時(shí)候汇恤，他發(fā)現(xiàn)自己不可治愈的耳疾在迅速惡化庞钢，耳疾伴著他的藝術(shù)生涯。他把一切情感都寄托在音樂(lè)之中因谎，用音樂(lè)吐露自己的心聲基括。

交響曲是器樂(lè)體裁的一種，是管弦樂(lè)隊(duì)演奏的包含多個(gè)樂(lè)章的大型（奏鳴曲型）套曲财岔。源于意大利歌劇序曲风皿。海頓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探索，通過(guò)一系列作品的成功實(shí)踐最終確立起來(lái)的匠璧。

海頓的交響曲《G大調(diào)第九十四交響曲“驚愕”》是其最為著名的交響曲之一桐款，與之其他的幾部交響曲被公認(rèn)為是古典交響樂(lè)的豐碑，樂(lè)曲中充滿著明快歡樂(lè)的情緒和濃厚的民間歌舞氣息夷恍。海頓巧妙的構(gòu)思魔眨，第一樂(lè)章感覺(jué)行云流水速度很快，繼而第二樂(lè)章速度變慢，起初弱起冰沙，沒(méi)有明顯變化侨艾，剎那間加入一個(gè)全樂(lè)隊(duì)合奏的很強(qiáng)的屬七和弦，用最大的音量演奏拓挥，爆發(fā)出強(qiáng)烈的聲音，定音鼓猛烈的敲擊袋励，模仿驚雷的聲音侥啤，樂(lè)曲第三樂(lè)章是小步舞曲，詼諧富有活力的音樂(lè)輕巧活潑茬故，第四樂(lè)章音樂(lè)速度變快盖灸。其中第二樂(lè)章是整個(gè)交響曲四個(gè)部分中最廣為流傳最受歡迎的樂(lè)章，這部交響樂(lè)也因此成名磺芭，被后人冠以“驚愕”赁炎。

海頓的交響曲充溢著健康，質(zhì)樸钾腺，幽默徙垫，輕松的情緒，他的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格與豐富的城市音樂(lè)和民間音樂(lè)緊密相連放棒，充滿著人生的進(jìn)取精神和生活的樂(lè)趣姻报，清新明快的旋律，簡(jiǎn)明清晰的和聲織體间螟，合理均勻的結(jié)構(gòu)吴旋，別出心裁的細(xì)節(jié)處理，以及從力度對(duì)比的出人意料到不規(guī)律的節(jié)奏等厢破，都導(dǎo)致海頓的音樂(lè)與眾不同荣瑟。他是18世紀(jì)古典主義音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格的最重要的奠基者。

貝多芬的交響曲《d小調(diào)第九交響曲“合唱”》是其最為著名的交響曲之一摩泪。樂(lè)曲的第一笆焰、第二樂(lè)章均采用小調(diào)，表現(xiàn)了貝多芬早年的命運(yùn)多舛加勤，痛苦與絕望一直伴隨著他仙辟、折磨著他。但他一直堅(jiān)持著鳄梅，頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幹Ｂ兀纯噢D(zhuǎn)為寧?kù)o（第三樂(lè)章）戴尸，以至到最后他完全得到解脫粟焊，得到了真正的永恒的最終的歡樂(lè)（第四樂(lè)章）。第四樂(lè)章是整部作品的精髓，通常劃分為兩個(gè)部分 —序奏以及人聲项棠。第四樂(lè)章單獨(dú)占據(jù)一個(gè)軌道悲雳，也有一些把序奏部分和人聲獨(dú)唱、重唱香追、合唱部分分為兩軌合瓢，但兩者都屬于第四樂(lè)章這個(gè)整體。人聲部分所演唱的也就正是德國(guó)詩(shī)人席勒的詩(shī)作《歡樂(lè)頌》透典。但在人聲部分上臺(tái)之前晴楔，音樂(lè)經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的器樂(lè)部分演奏的痛苦經(jīng)歷，含有對(duì)前三個(gè)樂(lè)章的回憶峭咒。序奏部分是堅(jiān)強(qiáng)剛毅税弃，驚心動(dòng)魄的。接著木管徐徐的引出了“歡樂(lè)頌”的主題凑队。經(jīng)過(guò)了一系列的鋪墊则果，人聲部分終于浮上水面，開(kāi)始了《歡樂(lè)頌》的吟唱漩氨。伴隨著激情澎湃的唱詞和急速雄壯的旋律西壮，《歡樂(lè)頌》唱出了人們對(duì)自由、平等才菠、博愛(ài)精神的熱望茸时。貝多芬并沒(méi)有照搬席勒的原詩(shī)，而是以自己獨(dú)到的理念赋访，配合音樂(lè)的需要做了一定的刪節(jié)和修改可都。在激動(dòng)人心的歌詞和貝多芬超人般旋律的相互烘托下，在四個(gè)不同聲部人聲的獨(dú)唱蚓耽、重唱以及大合唱團(tuán)的合唱下渠牲，《歡樂(lè)頌》得到升華，欣賞的人們得到的是無(wú)與倫比的奮進(jìn)力量和精神支柱步悠。樂(lè)章的最后签杈，這種氣氛被表現(xiàn)到了極致，整部作品在無(wú)比光明鼎兽、無(wú)比輝煌的情景下結(jié)束答姥。