一次停忿，與先生閑聊，先生問我：“你說蚊伞，‘意義’這個詞是誰發(fā)明的呢席赂？人活著的意義是什么呢？”
一時时迫，我愣住了颅停，沒答上來。
這恐怕涉及了太多學科掠拳，對我一個中文系畢業(yè)的來說也跨了很多學科癞揉。
先生的這個問題從大類上講，屬于文字和哲學溺欧，甚至可延伸至玄學范疇了喊熟。
說起文字，不得不驚嘆中國文化的魅力胧奔。單從文字上來看逊移，就有意思的很。
從我們所了解的象形文字龙填、篆書胳泉、繁體字到現(xiàn)在的簡體字，我們看到的不止是歷史的更迭岩遗，更是文化的積淀扇商。
對篆書有研究的一定會很喜歡中國文字，因為所有的字最后看起來都是一個個圖畫組成的宿礁。
至于每個字的意義案铺，乃至于我們?nèi)嘶钪囊饬x，也要從人類起源談起梆靖。
當了解到一定程度時控汉，會發(fā)現(xiàn)笔诵，在人類起源的基礎上，想要再往前探索一點點姑子，就有些困難了乎婿，在我們現(xiàn)階段人類探索到的似乎還不足以能夠完全解釋清楚人活著的意義。
讀史書街佑，品各種宗教典籍谢翎，似乎可以找到些許痕跡，但也不是那么清晰明了沐旨。不過核心宗旨基本是一個森逮，就是要保持一種“守恒”。
這個“守恒”磁携，與物理學的守恒褒侧，有相通之處，但僅僅是物理學范疇之內(nèi)颜武。在我們認知以外的“守恒”璃搜，其實是人類一直在探索著的。
我想這就是“意義”的意義吧鳞上。在我看來这吻，人活著的意義，也就是要守護這個“守恒”吧篙议。
