《盧氏雜說》芜抒，唐代小說集，盧言撰托启。所記多為中晚唐時(shí)代之公卿言行宅倒、軼聞瑣事。原一卷驾中，現(xiàn)《說郛》本唉堪、《類說》本均殘，《太平廣記》存此書六十五條肩民∵胙牵《捧腹編》共摘錄六則。
第一則《腥韌》
張茂昭為義武節(jié)度使持痰，頻吃人肉灶搜，及除統(tǒng)軍，到京班中工窍，有人問曰：“聞尚書在鎮(zhèn)好人肉割卖，虛實(shí)？”笑曰：“人肉腥而且韌,爭堪吃患雏？”
評注：虛實(shí)鹏溯？，表疑問淹仑，真的假的丙挽？爭堪吃，爭同怎匀借，即怎么吃得下去颜阐。
關(guān)于古代吃人的故事筆者我不再多談，在從前寫過的一篇文章《知州林千之食人》中吓肋，我搜羅了一些關(guān)于食人的史書資料凳怨，感興趣的可以去看一下。
第二則《與米詩》
元和中國樂有米嘉榮是鬼、何戡肤舞。劉尚書劉禹錫《與米詩》云：“三朝供奉米嘉榮,能變新聲作舊聲。近來時(shí)世輕先輩均蜜，好染髭須事后生萨赁。”
評注：永貞元年兆龙，以王叔文為首的“二王八司馬”政治集團(tuán)發(fā)起的“永貞革新”在短短半年內(nèi)就宣告失敗杖爽，主導(dǎo)者王叔文后被賜死敲董，劉禹錫、柳宗元一干人等皆被貶為邊遠(yuǎn)之地的司馬慰安。
“巴山楚水凄涼地腋寨，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦化焕，到鄉(xiāng)翻似爛柯人萄窜。”正如劉郎詩中所言撒桨，這一段貶謫生涯從劉禹錫地而立之年貫穿到了天命之年查刻，但他并沒有絕望，從他的詩歌中也能感受到那種傲視苦難凤类、獨(dú)立不移穗泵、催人向上的樂觀心態(tài)。
“沉舟側(cè)畔千帆過谜疤，病樹前頭萬木春佃延。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神夷磕÷乃啵”，不是嗎坐桩？
米嘉榮尺棋、何戡，二人皆為中唐時(shí)的著名歌唱家绵跷，且與劉禹錫有舊膘螟。這首《與米詩》也作：“唱得涼州意外聲，舊人唯數(shù)米嘉榮抖坪。近來時(shí)世輕先輩，好染髭須事后生闷叉〔晾”
在劉禹錫贈(zèng)給好友何戡的詩《與歌者何戡》中，他如此言到：“二十余年別帝京握侧，重聞天樂不勝情蚯瞧。舊人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城品擎÷窈希”
雖然這兩首詩的辭藻算不上多么華麗，但是詩中飽含詩人劉禹錫對好友的真摯情感萄传，既有物是人非的感懷甚颂、得見舊友的欣然，又不乏“好染髭須事后生”這樣引人發(fā)笑的戲謔之語。
是好詩振诬。
二零二一年九月十五日蹭睡，午后，連殳作
