一
夫妻本來就是相互依存然磷、互相照應(yīng)、平等相待刊驴、榮辱與共的關(guān)系姿搜。原生態(tài)的夫妻感情不帶有攻擊性和欺騙性。相對于其他社會各種依附關(guān)系捆憎，夫妻關(guān)系具有滲透性和交互性舅柜，期間親切感與撫慰感都是交叉建立的，彼此達(dá)到心靈上的慰藉躲惰，無關(guān)乎第三者痛癢致份。夫妻關(guān)系存續(xù)期間，一方想獲得心里滿足和愉悅础拨，“自以為是”的強(qiáng)求對方做出符合自己心愿的事情來氮块，不去考慮對方心里好受，一味要求對方做得完美無瑕诡宗，這簡直是霸道過勁滔蝉，逼迫對方順從就范。
人的脾氣有好有壞塔沃，好脾氣當(dāng)然隨人心愿蝠引，壞脾氣具有攻擊性和強(qiáng)迫性，讓人感覺不舒服蛀柴。如果一個脾氣暴躁的人螃概，或男或女，顯示出來的是勢利陽剛狀態(tài)鸽疾，試圖給對方做出演示吊洼，傳遞“我的脾氣，你是知道的”的信息肮韧，一旦發(fā)生什么事融蹂，要求對方選擇符合我的做法旺订。
二
脾氣要符合自己的要求，那么超燃，對方就成了附庸区拳，也就是跟屁蟲，這樣便喪失了自主選擇的權(quán)利意乓。一方不改變自己的脾氣樱调，在家庭里占據(jù)支配主導(dǎo)地位，包括優(yōu)先話語權(quán)届良，以及啥事都說了算的絕對權(quán)威笆凌，致對方于被動地位，無法施展才華士葫。一方一味要求對方切合自己的做法乞而，實(shí)在是強(qiáng)人所難，埋沒個性的發(fā)揮慢显。夫妻要取長補(bǔ)短爪模，相互學(xué)習(xí)、相互補(bǔ)充荚藻、相互參照屋灌，絕不能丟棄“商量、通氣”這一協(xié)商方式应狱，盲目自信共郭、盲目決斷，保證不了事情完美的解決疾呻。
家是社會微小的細(xì)胞單位除嘹，與社會其他單位、群團(tuán)一樣罐韩，在決策憾赁、實(shí)施過程中污朽，民主意識濃厚散吵，各項(xiàng)程序設(shè)計，以及責(zé)任追究制度都比較完善蟆肆，很少出現(xiàn)一人擋道矾睦、雞犬升天的情況。夫妻也一樣炎功，無需誰主誰次枚冗，或強(qiáng)迫一方做無謂的事業(yè)，只要是合情合理蛇损，人性化濃厚赁温，推送的決斷就是好的主意坛怪。
三
夫妻一方來自心里強(qiáng)大，來自“自身優(yōu)勢”股囊，脾氣秉性習(xí)慣武斷袜匿，性格急躁，內(nèi)心驅(qū)動力強(qiáng)稚疹，或者從來都是以陽剛之氣壓制人居灯，盛氣凌人，或逞強(qiáng)好勝内狗，或控制欲望太強(qiáng)怪嫌，有些唯我獨(dú)尊的味道。如說妻子強(qiáng)勢柳沙，丈夫俯首帖耳岩灭、畢恭畢敬，唯命是從赂鲤，好于女人優(yōu)先川背，給妻子地位與尊嚴(yán)。如說男人霸道蛤袒，要求妻子順從其想法和做法熄云，只管聽命就是，這是典型的家長制妙真。
我不贊成一人獨(dú)斷專行缴允，強(qiáng)求對方做不合適的事情，這樣會傷害感情珍德，失去了自由呼吸和個性發(fā)揮练般，氣氛也不會友好。夫妻如果是一個人脾氣蓋過對方锈候，顯然是不夠尊重對方薄料，拿對方不當(dāng)回事，有霸權(quán)嫌疑泵琳。
四
夫妻如同一臺戲摄职，出演要有功底。好戲要有料获列，搭配好了會彰顯精彩谷市。夫唱婦隨也好，婦唱夫隨也罷击孩，兩個角色不分伯仲迫悠，才能相得益彰。所以說巩梢，家和萬事興创泄，一句話貴在“和”字上艺玲，親和、和氣鞠抑、和睦板驳、溫和，這些美好的詞語碍拆，涵蓋人文主義的內(nèi)核若治，使人向上、使人進(jìn)步感混。夫妻之間和睦相處端幼，經(jīng)營好一個家，共同進(jìn)步弧满，里外都是把好手婆跑，遇到什么坎坷，相互信任和協(xié)商庭呜，都能過得去滑进。
脾氣需要磨合，關(guān)鍵是克服自高自大募谎、自以為是的通病扶关，不再偏頗行事，附和一個人的要求数冬，千萬不能扯高氣揚(yáng)的指揮別人节槐，強(qiáng)求對方就范，充當(dāng)一個讓人煩心拐纱、包打天下的主謀铜异。
END
