要給鬼分類格仲，并不是一件容易的事柒室，幾篇專題文章下來(lái)加勤，我們已經(jīng)知道了鬼其實(shí)算是人的另一種“形態(tài)”，而這種特殊“形態(tài)”是由人類的想象對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的投影扰才，鬼的種類遠(yuǎn)遠(yuǎn)比鬼的形象更加豐富多彩允懂。在湖北云夢(mèng)睡地虎十一號(hào)秦墓出土的《日書(shū)》中就記載了三十多種鬼，如狀鬼衩匣、哀鬼累驮、兇鬼酣倾、暴鬼、游魂谤专、丘鬼、刺鬼午绳、餓鬼置侍、遽鬼、夭鬼拦焚、爰鬼蜡坊、厲鬼等。
迄今為止赎败，有各種各樣的方法給鬼分類秕衙，大致可以歸納成如下幾種分類方式：
(1) 依據(jù)外形特征：大頭鬼、長(zhǎng)頸鬼僵刮、小面鬼据忘、長(zhǎng)臉鬼、赤發(fā)鬼等搞糕。
(2) 依據(jù)死因死狀：吊死鬼勇吊、淹死鬼、餓死鬼窍仰、凍死鬼汉规、燒死鬼、跌死鬼驹吮、冤死鬼针史、僵死鬼、厲鬼等碟狞。
(3) 依據(jù)活動(dòng)地點(diǎn)：山鬼啄枕、水鬼、巖鬼篷就、地鬼射亏、游蕩鬼、廁鬼竭业、宅鬼等智润。
(4) 依據(jù)性格特征：冒失鬼、粗魯鬼未辆、仔細(xì)鬼窟绷、嘮叨鬼、小氣鬼咐柜、調(diào)皮鬼兼蜈、貪心鬼攘残、缺德鬼、機(jī)靈鬼等为狸。這些鬼大多出現(xiàn)在鬼小說(shuō)和鬼故事中歼郭，不過(guò)是社會(huì)上這類人的鬼化。
(5) 依據(jù)行為特征：風(fēng)流鬼辐棒、賭鬼病曾、煙鬼、酒鬼漾根、討債鬼泰涂、討吃鬼、替死鬼辐怕、齷齪鬼等逼蒙。這些鬼也多出現(xiàn)于鬼小說(shuō)、鬼故事和鬼戲中寄疏。
其實(shí)與其說(shuō)是鬼的分類是牢，倒不如說(shuō)是人的負(fù)面特征的分類，而鬼則正是人類某一負(fù)面特征無(wú)限放大之后的獨(dú)立體赁还，比如上述中性格特征和行為特征所分出的鬼類妖泄，平時(shí)不就正是拿來(lái)形容人的嘛，而在各種民間傳說(shuō)或小說(shuō)中艘策，這些鬼也都有具體對(duì)應(yīng)蹈胡。所以倒還是應(yīng)了一句話：鬼由心生，亦由人起朋蔫。
而諸鬼中需要特別一提的是厲鬼罚渐、僵尸鬼和吊死鬼，這三種鬼十分可怕驯妄，在民間的影響也最大荷并。
【厲鬼】
一種惡鬼，是為害最烈之鬼青扔，又叫“強(qiáng)鬼”源织。據(jù)說(shuō)是一呰孤魂幽鬼，即那些慘遭橫死者微猖、冤死者變成的鬼谈息，或死后沒(méi)有后代奉祀的鬼。這些冤鬼凛剥、野鬼侠仇，滿腔怨憤，陰魂不散，常常作亂人間逻炊。對(duì)于厲鬼互亮，古人十分恐懼，因?yàn)閰柟頃?huì)找仇人索命余素。
《左傳·成公十年》載：
“晉侯夢(mèng)大厲豹休，被發(fā)及地，搏膺而踴曰：‘殺余孫不義溺森，余得請(qǐng)于天帝也慕爬。’壞大門及寢門而入屏积，公懼，入于室磅甩，又壞戶炊林。公覺(jué)，召桑田巫卷要≡郏……（公）如廁，陷而卒僧叉∞戎Γ”
所謂“殺余（我）孫”，即是斷了他家的香火瓶堕，所以變成厲鬼來(lái)報(bào)仇隘道。這雖是晉景公夢(mèng)中所見(jiàn)，但被嚇得要死郎笆，后來(lái)上廁所時(shí)候掉進(jìn)糞坑掛掉了谭梗。
在《左傳·昭公七年》中還記載了一個(gè)叫伯有的厲鬼。當(dāng)時(shí)在鄭國(guó)人之間宛蚓，人們都用“伯有”來(lái)嚇唬人說(shuō)：“伯有來(lái)了激捏！” 一聽(tīng)這話人們嚇得亂跑。有人夢(mèng)見(jiàn)伯有說(shuō)要在壬子日殺死駟帶（鄭國(guó)某貴族）凄吏，到明年的壬寅日殺死公孫段（鄭穆公的孫子）远舅。等到壬子日，駟帶果然暴死痕钢，國(guó)人驚恐萬(wàn)分图柏。第二年壬寅日，公孫段也死了盖喷，鄭國(guó)人更被嚇得喪魂落魄爆办。后來(lái)子產(chǎn)（鄭國(guó)卿，公元前543年到522年執(zhí)掌鄭國(guó)國(guó)政）立伯有的兒子為大夫（伯有生前即為鄭大夫）课梳，籍以安撫厲鬼伯有距辆，使他不再殺人余佃。別人問(wèn)起原因，子產(chǎn)說(shuō)：“鬼有所歸跨算，乃不為厲爆土，我為之歸也≈畈希”
此外步势，“厲”可同“癘”，疫也背犯』荡瘢《楚辭·天問(wèn)》：“伯強(qiáng)何處？”王逸注云：“伯強(qiáng)漠魏，大厲疫鬼也倔矾，所至傷人≈拢”所以哪自，給活人帶來(lái)瘟疫災(zāi)害的瘟鬼，也是厲鬼之一禁熏。
【吊死鬼】
民間傳說(shuō)極多又很恐怖的一種惡鬼壤巷。上吊是古時(shí)最常見(jiàn)的自盡方式之一，而又女性為多瞧毙，故傳聞也多胧华。
《聊齋志異》卷六有一篇 《縊鬼》，寫一個(gè)叫范生的人升筏，親眼看到一少婦濃妝艷抹后上吊的情景：
“婦裝訖撑柔，出長(zhǎng)帶，垂諸梁而結(jié)焉您访。（范生）訝之铅忿。婦從容跂（蹺起腳）雙彎，引頸受縊灵汪。才一著帶檀训，目即合，眉即豎享言，舌出吻兩寸許峻凫，顏色慘變?nèi)绻怼４篑敱汲隼缆叮舾嬷魅擞恚?yàn)之已渺。”
吊死鬼除樣子難著恐怖外命锄，還常常為找替身而引誘人上吊堰乔。這種鬼故事流傳很多，茲舉一例脐恩。清·慵訥居士《咫聞錄》卷十載：
“某處有房一處镐侯，盛傳有縊死鬼，無(wú)人敢居驶冒。一生曰：‘吾素不畏鬼苟翻。’整衾宿焉骗污。睡至三更崇猫，聽(tīng)颯諷有聲，視燈火轉(zhuǎn)碧需忿，燈前立有艷妝絕色婦人邓尤。心思：是房久空，婦從何來(lái)贴谎？此即人云‘縊死鬼’也，吾當(dāng)（偷偷看）其如何迷人自縊季稳。
逾時(shí)擅这，婦近帳前。生啟帳出景鼠，假作哀苦狀仲翎。鬼即持竹圈一，令由圈中視之铛漓，內(nèi)有樓臺(tái)亭閣溯香，畫棟雕梁，靈池碧沼浓恶，真勝地也玫坛。鬼令入，生以手進(jìn)包晰。鬼曰：‘樂(lè)豈手能取乎湿镀？’生挑左足進(jìn)。鬼曰：‘伸頸而入伐憾，則樂(lè)得矣勉痴！’生曰：‘子以愚而受害，致有不散之冤树肃；吾不受子之餌蒸矛，替子消冤也。’忽不見(jiàn)雏掠，但聞空中啼哭而去斩祭。由是此房竟為潔室〈庞瘢”
文中之鬼是使用竹圈誘人縊死停忿，而更多的吊死鬼是用繩子誘人上吊。吊死鬼中以女性為多蚊伞，而她們的所害對(duì)象也多為新娶的媳婦或富家少妾席赂。這也反映出古代現(xiàn)實(shí)社會(huì)中婦女的不幸命運(yùn)，許多婦女是不堪忍受公婆时迫、丈夫乃到小姑的虐待颅停，而投環(huán)自盡的。然而吊死鬼們也是在轉(zhuǎn)嫁不幸掠拳，以自己的不幸癞揉，制造新的不幸。
【僵尸鬼】
據(jù)說(shuō)僵尸鬼是死尸沒(méi)有腐爛溺欧，感受到陽(yáng)氣而走魂喊熟，極其兇惡殘忍，不置活人于死地決不罷休姐刁。清·東軒主人在《述異記》卷中芥牌，有一篇記述僵尸鬼的傳聞：康熙某年，有二役解一犯人聂使，路過(guò)山東某縣荒郊壁拉。時(shí)值大雨，天晚無(wú)處投宿柏靶。遠(yuǎn)見(jiàn)有燈光弃理，趨至，見(jiàn)破屋前后兩間屎蜓。入內(nèi)見(jiàn)一婦人背燈而哭痘昌，遂吿以投宿之意。婦云：“我夫新死梆靖，尸尚在外舍控汉，不便留住》滴牵”三人因雨夜難行姑子，再三懇求，遂共宿尸旁测僵。接下街佑，便是僵尸鬼窗人情景：
“一燈熒熒谢翎，二役已鼾睡，此犯心悸沐旨，展側(cè)未寢森逮。忽見(jiàn)此尸蹶然而興，犯驚栗不能出聲磁携。尸就燈熏手使黑褒侧，往涂役面，二役俱不動(dòng)谊迄。后復(fù)熏手闷供，將至犯身，犯大呼狂走出門统诺。尸逐追之歪脏，連過(guò)二橋，尸猶未舍粮呢。犯奔入破廟婿失，逾短垣而出。尸撞墻僵仆啄寡，犯亦昏倒墻外豪硅。迨明，行者見(jiàn)之挺物，以姜湯灌蘇舟误，始述昨夜所見(jiàn)。共往跡之姻乓，則二役并死于荒冢之旁矣∶心粒”
整個(gè)橋段簡(jiǎn)直就像是一部典型的恐怖片蹋岩，而這種恐怖片在清·袁枚的《子不語(yǔ)》中，有更多描繪学少。如《石門尸怪》寫李生下鄉(xiāng)催租剪个，夜入荒村，困倦臥草中版确。忽聞草中颯然有聲扣囊，如人起立，取火石擊照绒疗，見(jiàn)一蓬發(fā)人侵歇，眼閉血流，形同僵尸吓蘑，倚草而立惕虑。李大驚坟冲，忙連擊火石，火光每一亮溃蔫，僵尸之而一現(xiàn)健提，李退一步，則僵尸進(jìn)一步伟叛。李駭甚私痹，狂奔而逃。僵尸追之统刮，踐草上紊遵，簌簌有聲。李狂奔數(shù)里网沾，闖入酒店癞蚕，大喊而仆，僵尸亦仆辉哥。酒家救醒了他桦山，才知合村瘟疫，那人全家皆亡醋旦，死未棺殮恒水，尸感陽(yáng)氣而走魂。
還有一側(cè)《畫工畫僵尸》講的是饲齐，某家父死钉凌，兒子去買棺材，他請(qǐng)畫工為死者畫像捂人。畫工來(lái)到死者床前御雕，抽筆待畫。不料僵尸忽然蹶起滥搭，畫工知是走尸酸纲，坐不敢動(dòng)，尸也不動(dòng)瑟匆，但閉目張口闽坡，形容可怖。畫工想如果自己逃跑愁溜，僵尸必會(huì)追趕疾嗅，不如坐著畫像。畫工每一舒臂運(yùn)指冕象，僵尸竟也依樣動(dòng)作代承，畫工怕得要死，大聲呼救渐扮，但無(wú)答應(yīng)次泽。死者兒子買棺上樓穿仪，見(jiàn)父尸蹶起，當(dāng)時(shí)嚇?biāo)肋^(guò)去意荤，鄰人上樓見(jiàn)狀也嚇得滾下樓去啊片。最后抬棺者持掃帚來(lái)，才將僵尸拂倒（僵尸怕掃帚）玖像。
在僵尸鬼中還有不少女性紫谷，這些女鬼以色相迷男子，然后加害捐寥。明·瞿佑《剪燈新話》中《牡丹亭記》寫厝棺女尸與喬生茍合笤昨，鄰翁“穴壁窺之，則見(jiàn)一粉骷髏與生并坐于燈下”握恳，告之喬生瞒窒，喬生將信將疑，后終被女鬼祟死柩中乡洼。
《子不語(yǔ)·西園女怪》中崇裁，勾引男子的女僵尸不僅容貌艷麗，而且還能吟詩(shī)作賦，但少年陳生、周生追隨她至幽僻處時(shí)猜拾，美人不見(jiàn)了，出現(xiàn)眼前的是：
“則柳樹(shù)下倒懸一婦人首狡孔。二人駭極，大呼。首墜地，跳躍而來(lái)轻绞。二人急奔，避入室佣耐，首已隨至铲球。二人關(guān)門，盡力抵之晰赞。首嚙門限，咋咋有聲选侨。俄傾雞鳴掖鱼，跳躍去，至池而沒(méi)援制∠返玻”
