每天晨讀晨講，不斷接近夢(mèng)想一、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之讓愛融入生活為了彼此能樂于互助，作者提倡我們專注于非暴力溝通的四個(gè)要素：觀察楞泼、感受、需要和請(qǐng)求笤闯。并將四個(gè)要素運(yùn)用到與他人溝通的過程中：1.什么是我的觀察堕阔；2.我的感受如何；3.哪些需要（或價(jià)值颗味、愿望等）導(dǎo)致怎樣的感受印蔬；4.為了改善生活，我的請(qǐng)求是什么脱衙。舉例來說，一位母親可能對(duì)她處于青春期的兒子說：“阿杰例驹，看到電視機(jī)旁的三只臟襪子（觀察）捐韩，我不太高興（感受），因?yàn)槲铱粗卣麧崳ㄐ枰┚樾狻荤胁！苯又⒓刺岢鼍唧w的請(qǐng)求：“你是否愿意將襪子拿到房間或放進(jìn)洗衣機(jī)屎债？”這樣仅政，這位母親就通過借助非暴力溝通的四個(gè)要素垢油，誠(chéng)實(shí)地表達(dá)了自己的需求。非暴力溝通的另一方面是借助它們關(guān)切地傾聽圆丹。我們首先通過體會(huì)他人此刻的觀察滩愁、感受和需要，與他們建立聯(lián)系辫封，然后聆聽他們的請(qǐng)求硝枉，來發(fā)現(xiàn)做什么可以幫助他們。非暴力溝通提醒我們專注于彼此的觀察倦微、感受和請(qǐng)求妻味。它鼓勵(lì)傾聽，培育尊重與愛欣福，使我們情意相通责球，樂于互助。你可以通過非暴力溝通理解自己拓劝，也可以用它來改善人際關(guān)系雏逾，同樣還可以借助它改進(jìn)工作。
每天晨讀晨講凿将，不斷接近夢(mèng)想一校套、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之是什么蒙蔽了愛人天生熱愛生命，樂于互助牧抵，可是“異化的溝通方式”使我們難以體會(huì)到心中的愛笛匙。這種溝通方式雖然致力于滿足某種愿望，卻傾向于忽視人的感受和需要犀变，導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害妹孙。“異化的溝通方式”主要有4種：道德評(píng)判获枝、進(jìn)行比較蠢正、回避責(zé)任和強(qiáng)人所難。道德評(píng)判是將不符合我們價(jià)值觀的人看作是不道德的或邪惡的省店，而對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了我們的需要和價(jià)值觀嚣崭。《讓自己過上悲慘生活》的作者丹·格林伯格在書中建議讀者懦傍，如果真的想過上悲慘生活雹舀，就去與他人做比較。我們對(duì)自己的思想粗俱、情感和行動(dòng)負(fù)有責(zé)任说榆。但是，人們廣泛使用“不得不”、“你讓我”等表達(dá)方式签财，這種表達(dá)方式要么淡化了個(gè)人責(zé)任串慰， 要么忽視了我們情感的內(nèi)在根源，最終導(dǎo)致我們回避責(zé)任唱蒸。實(shí)際上邦鲫，我們可以用負(fù)責(zé)任的語言代替回避責(zé)任的語言。我們對(duì)別人的要求往往暗含著威脅：如果不配合油宜，他們就會(huì)受到懲罰掂碱。這種強(qiáng)人所難的溝通方式則會(huì)造成心靈上的隔閡。
每天晨讀晨講慎冤，不斷接近夢(mèng)想一疼燥、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之區(qū)分觀察和評(píng)論
非暴力溝通的第一個(gè)要素是觀察。非暴力溝通并不要求我們保持完全的客觀而不作任何評(píng)論蚁堤，它只是強(qiáng)調(diào)區(qū)分觀察和評(píng)論的重要性醉者。“觀察”是指我們看到的關(guān)于“是什么”的結(jié)果披诗，而“評(píng)論”則是我們對(duì)于“應(yīng)該或不應(yīng)該是什么”的評(píng)判撬即。前者是事實(shí)，后者是想法呈队。將觀察和評(píng)論混為一談剥槐，人們將傾向于聽到批評(píng)，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理宪摧。例如粒竖，非暴力溝通的方式會(huì)這樣說“歐文在過去的5場(chǎng)比賽中沒有進(jìn)一個(gè)球”，而不是說“歐文是個(gè)差勁的前鋒几于∪锩纾”非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語言，不主張絕對(duì)化的評(píng)論沿彭。它提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察朽砰，并清楚地描述觀察結(jié)果。
每天晨讀晨講喉刘，不斷接近夢(mèng)想一瞧柔、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之體會(huì)和表達(dá)感受非暴力溝通的第二個(gè)要素是感受。如果我們能夠正確表達(dá)自己內(nèi)心的感受睦裳，讓他人更好地了解我們造锅，那么不僅可以促進(jìn)彼此之間的感情，還有助于改善工作推沸。但人們往往不能正確地去表達(dá)自己的感受，而更多的是表達(dá)想法。要想進(jìn)行非暴力溝通鬓催，我們就要注意區(qū)分感受和想法肺素。例如：“我覺得自己的吉他彈得不好”，這只是針對(duì)彈吉他的一種自我評(píng)價(jià)宇驾，是想法倍靡，不是感受。表達(dá)感受可以這樣說：“作為吉他手课舍，我有些失落塌西；作為吉他手，我很郁悶筝尾；作為吉他手捡需，我煩透了”。失落筹淫、郁悶或厭煩站辉，才是認(rèn)為自己吉他彈得不好的真實(shí)感受。表達(dá)想法的詞匯有很多损姜，例如：被拋棄饰剥、被打擾、被拒絕摧阅、不被重視等汰蓉，這些并不能讓他人真正了解你的感受。那么棒卷，我們可以用哪些詞語來表達(dá)自己的感受呢顾孽？可以用：興奮、快樂娇跟、愉悅岩齿、焦慮、憂愁苞俘、哀傷盹沈、尷尬、委屈吃谣、得意等等乞封。當(dāng)然，我們要想清楚地表達(dá)自己的感受岗憋，還需要建立表達(dá)感受的詞匯表肃晚。區(qū)分感受和想法，讓彼此的溝通更順暢仔戈。
每天晨讀晨講关串，不斷接近夢(mèng)想一拧廊、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之需要非暴力溝通的第三個(gè)要素是感受根源于我們的需要。我們的需要和期待晋修，以及對(duì)他人的言行的看法吧碾，導(dǎo)致了我們的感受。聽到不中聽的話時(shí)墓卦，我們有四種選擇：1.責(zé)備自己倦春；2.指責(zé)他人；3.體會(huì)自己的感受和需要落剪；4.體會(huì)他人的感受和需要睁本。批評(píng)往往暗含著期待，對(duì)他人的批評(píng)實(shí)際上間接表達(dá)了我們尚未滿足的需要忠怖。如果我們通過批評(píng)來提出主張呢堰，人們的反應(yīng)往往是申辯或反擊。反之脑又，如果我們直接說出需要暮胧，那么他人就較有可能作出積極的回應(yīng)。非暴力溝通把需要看作是有助于生命健康生長(zhǎng)的要素问麸，而不是某種具體的行為往衷。一種要素能否被當(dāng)作需要，關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)严卖。對(duì)大多數(shù)人來說席舍，個(gè)人成長(zhǎng)一般會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段：第一個(gè)階段：情感的奴隸。我們認(rèn)為自己有義務(wù)使他人快樂哮笆；第二個(gè)階段：面目可憎来颤。我們拒絕考慮他人的感受和需要；第三階段：生活的主人稠肘。我們意識(shí)到福铅，雖然我們對(duì)自己的意愿、感受和行動(dòng)負(fù)有完全的責(zé)任项阴，但無法為他人負(fù)責(zé)滑黔。與此同時(shí)，我們還認(rèn)識(shí)到环揽，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要略荡。通過對(duì)非暴力溝通的學(xué)習(xí)，我們可以做到既滿足自己歉胶，又關(guān)心他人汛兜。
每天晨讀晨講，不斷接近夢(mèng)想一通今、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之請(qǐng)求幫助非暴力溝通的第四個(gè)要素是請(qǐng)求粥谬。溝通時(shí)肛根，我們要告訴對(duì)方，為了改善目前的情況我們希望他做什么漏策。盡可能避免使用抽象的語言晶通，而要借助具體的描述來提出請(qǐng)求。我們提出的請(qǐng)求越具體越好哟玷，如果含糊不清，對(duì)方就難以了解我們到底想要什么一也。有時(shí)候巢寡，我們想表達(dá)的意思和對(duì)方的理解可能是兩回事。為了確保對(duì)方能夠準(zhǔn)確地把握我們的意思椰苟，我們需要得到他人的反饋抑月。比如，問一句“我表達(dá)清楚了嗎舆蝴？”谦絮，然后，對(duì)方表個(gè)態(tài)就可以了洁仗。當(dāng)然层皱，在請(qǐng)求的過程當(dāng)中，我們還需要了解他人的反應(yīng)：1.對(duì)方此時(shí)此刻的感受赠潦；2.對(duì)方正在想什么叫胖；3.對(duì)方是否接受我們的請(qǐng)求。一旦人們認(rèn)為不答應(yīng)我們就會(huì)受到責(zé)罰她奥，他們就會(huì)把我們的請(qǐng)求看作是命令瓮增。如果我們清楚地表達(dá)我們無意強(qiáng)人所難，人們一般會(huì)相信我們提出的是請(qǐng)求而非命令哩俭。非暴力溝通的目的绷跑，不是為了改變他人來迎合我們。相反凡资，非暴力溝通重視每個(gè)人的需要砸捏，它的目的是幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人建立聯(lián)系。
每天晨讀晨講讳苦，不斷接近夢(mèng)想一带膜、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之用全身心傾聽為了傾聽他人，我們需要先放下已有的想法和判斷鸳谜，全神貫注地去體會(huì)對(duì)方膝藕。然而，用全身傾聽他人并不容易咐扭。當(dāng)他人痛苦時(shí)芭挽，我們常常急于提建議滑废、安慰或表達(dá)我們的態(tài)度和感受。而傾聽意味著全心全意地體會(huì)他人的信息---這為他人充分表達(dá)痛苦創(chuàng)造了條件袜爪。有一句佛教格言恰如其分地描述了這種能力：“不要急著做什么蠕趁，站在那里⌒凉荩”不論別人以什么樣的方式來表達(dá)自己俺陋，我們都可以用心體會(huì)其中所包含的觀察、感受昙篙、需要和請(qǐng)求腊状。在這之后，我們可以主動(dòng)表達(dá)我們的理解苔可。如果我們準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)缴挖，我們的反饋將幫助他們意識(shí)到這一點(diǎn)；反之焚辅，他們也有機(jī)會(huì)來糾正我們映屋。書中建議我們使用疑問句來給予他人反饋，這將便于他人對(duì)我們的理解作出必要的補(bǔ)充同蜻。比如棚点，“您的意思是……我的理解對(duì)嗎？”一個(gè)人在聽別人談自己的感受和需要時(shí)湾蔓，將會(huì)留意其中是否暗含著批評(píng)或嘲諷乙濒。只要我們專注于他人的感受和需要，所有的批評(píng)卵蛉、攻擊颁股、辱罵或嘲諷就會(huì)消失。而對(duì)方意識(shí)到自己得到了理解和接納傻丝，一般來說甘有，他也會(huì)覺得很愜意。我們無法給別人我們自己沒有的東西葡缰。當(dāng)我們痛苦得無法傾聽他人時(shí)亏掀，我們有三種方式可以選擇：1.體會(huì)自己的感受和需要；2.大聲地提出請(qǐng)求泛释；3.換一個(gè)環(huán)境滤愕。我們需要時(shí)間和空間來調(diào)整狀態(tài)，等恢復(fù)平靜后再回來怜校。
每天晨讀晨講间影，不斷接近夢(mèng)想一、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之傾聽的力量我們每個(gè)人都渴望被傾聽茄茁，因?yàn)閮A聽會(huì)產(chǎn)生很神奇的力量魂贬」睿卡爾?羅杰斯說：“如果有人傾聽你，不對(duì)你評(píng)頭論足付燥，不替你擔(dān)驚受怕宣谈，也不想改變你，這多美好啊......每當(dāng)我得到人們的傾聽和理解键科，我就可以用新的眼光看世界闻丑，并繼續(xù)前進(jìn)......這真神奇啊勋颖！一旦有人傾聽梆掸，看起來無法解決的問題就有了解決辦法，千頭萬緒的思路也會(huì)變得清晰起來牙言。”當(dāng)別人說“不”的時(shí)候怪得，我們常常會(huì)認(rèn)為他們是在拒絕我們咱枉。有時(shí)，我們甚至還會(huì)覺得自己受到了傷害徒恋。如果我們能夠體會(huì)他人的感受和需要蚕断，我們也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)是什么使他們無法答應(yīng)我們的請(qǐng)求。書中講了這樣一個(gè)例子：作者邀請(qǐng)她的研討班成員一起去喝一杯咖啡入挣，但是有位女士拒絕了亿乳，作者這時(shí)候提醒自己傾聽她的感受和需要。通過傾聽和溝通径筏，這才發(fā)現(xiàn)葛假，女士是擔(dān)心在公眾場(chǎng)合作者也會(huì)像在課堂上那樣評(píng)價(jià)她的表達(dá)方式，這位女士的“不”背后真正的原因原來是這樣滋恬。所以聊训，我們?cè)绞莾A聽他人語言背后的感受和需要，就越不怕與他們坦誠(chéng)地溝通恢氯。我們最不愿意示弱的時(shí)候带斑，往往是因?yàn)閾?dān)心失去控制想顯得強(qiáng)硬的時(shí)候。愿我們都能夠充分發(fā)揮傾聽的力量勋拟，更好地與他人相處勋磕，讓人際關(guān)系更和諧。
每天晨讀晨講敢靡，不斷接近夢(mèng)想一挂滓、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之愛自己（一）非暴力溝通最重要的應(yīng)用在于愛自己。如何培養(yǎng)對(duì)自己的愛呢啸胧？轉(zhuǎn)變自我評(píng)價(jià)的方式是一個(gè)重要方面杂彭。既然希望自己所做的任何事情都是有益的墓毒，那么，自我評(píng)價(jià)的方式就要有助于改進(jìn)和成長(zhǎng)亲怠，使我們的選擇符合生命的需要所计。但是人們?cè)谧鲥e(cuò)事時(shí)往往習(xí)慣性地陷入自責(zé)，并對(duì)自己進(jìn)行負(fù)面評(píng)價(jià)团秽。比如主胧，很多人會(huì)痛罵自己：“笨蛋！”习勤、“這種蠢事你也干得出踪栋！”、“你有毛餐急稀夷都？”、“你總是把事情搞得一團(tuán)糟予颤！”……他們的自責(zé)意味著：他們認(rèn)為自己所做的事情是錯(cuò)的或是不好的囤官，他們應(yīng)當(dāng)為此感到痛苦「蚺埃可悲的是党饮，許多人只是陷入自我憎恨之中，卻無法從失誤中吸取教訓(xùn)驳庭，獲得成長(zhǎng)刑顺。而且，我們還經(jīng)常使用“應(yīng)該”這樣的詞來打擊自己饲常，“應(yīng)該”意味著別無選擇蹲堂，這將使我們感到無奈和沮喪。這一切都阻礙了我們更好地愛自己贝淤。
每天晨讀晨講范咨，不斷接近夢(mèng)想一飘言、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之愛自己（二）人的行為總是服務(wù)于自身的需要及價(jià)值觀----不論它是否能夠?qū)崿F(xiàn)目的闯第，也不論我們事后是感到慶幸還是遺憾拣宏。愛惜自己的關(guān)鍵之一是同時(shí)包容那兩個(gè)不同的“我”：一方面包容對(duì)過去的某種行為感到后悔的“我”，另一方面包容采取那種行為的“我”犬耻。當(dāng)我們?yōu)樽约哼^去的某些行為感到自責(zé)時(shí)踩晶，不妨問自己兩個(gè)問題：1.“我什么樣的需要沒有得到滿足？”一旦意識(shí)到自己尚未滿足的需要枕磁，我們就不再感到羞愧渡蜻、內(nèi)疚和沮喪，而開始體會(huì)到別的情感，從而推動(dòng)我們?nèi)M足需要和追逐夢(mèng)想茸苇。2.“我做那件事情是為了滿足什么需要排苍？”通過聆聽自己內(nèi)心的聲音，我們就能發(fā)現(xiàn)心靈深處的需要学密。此時(shí)淘衙，我們就會(huì)意識(shí)到，盡管過去的選擇并不理想腻暮，但它們也是為了實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的愿望彤守。讓我們學(xué)會(huì)包容過去的自己，更好地愛自己吧哭靖！
每天晨讀晨講具垫，不斷接近夢(mèng)想一、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之愛自己（三）文中的一個(gè)練習(xí)有助于我們深入理解自己的人生選擇试幽，并找到快樂的生活方式筝蚕，即用“選擇做”代替“不得不”。第一步：把日常生活中你覺得沒有意思卻又不得不做的事情列在一張紙上铺坞；第二步：列好清單后起宽，向自己坦白：你做這些事情是因?yàn)槟氵x擇了做它們，而不是因?yàn)槟悴坏貌蛔隹嫡稹Ｔ谀闼械拿總€(gè)項(xiàng)目前，加上“我選擇做”宾濒。第三步：一旦承認(rèn)某一行為是你的選擇腿短，就填寫以下聲明來了解你為什么要那么做：“我選擇做;;;;;;是因?yàn)槲蚁胍?;;;;;;;;”。你在思考“我選擇做;;;;;;是因?yàn)槲蚁胍?;;;;;;;;”這個(gè)問題時(shí)绘梦，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己行為背后的價(jià)值取向-----你在生活中看重什么橘忱。一旦意識(shí)到我們的行為所服務(wù)的需要，即使工作很艱苦卸奉、富有挑戰(zhàn)性乃至舉步維艱钝诚，我們都能從中獲得樂趣。當(dāng)然榄棵，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)凝颇，一些行為是出于以下一種或多種動(dòng)機(jī)：1.為了錢；2.為了得到贊同疹鳄；3.為了逃避懲罰拧略；4.不想感到羞愧；5.為了避免內(nèi)疚瘪弓；6.為了履行職責(zé)垫蛆。如果是出于以上動(dòng)機(jī)，你很可能會(huì)考慮：不去做某些事情，而是投入到服務(wù)生命的樂趣中袱饭。我們?cè)绞峭度氲椒?wù)生命的樂趣中川无，我們也就越愛自己。
每天晨讀晨講虑乖，不斷接近夢(mèng)想一懦趋、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之充分表達(dá)憤怒非暴力溝通并不主張忽視或壓抑憤怒，它認(rèn)為通過深入地了解憤怒决左，可以讓人們充分表達(dá)內(nèi)心的渴望愕够。先來探究一個(gè)問題：為什么我們會(huì)生氣？我們生氣的原因往往在于認(rèn)為別人應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯(cuò)和受罰佛猛。如果我們專注于自己的感受和需要惑芭，用心體會(huì)自己，而不再分析別人犯了什么錯(cuò)继找，我們就可能更加體貼自己遂跟，不再那么生氣。除此之外婴渡，我們還可以專注于他人的感受和需要幻锁，這時(shí)憤怒也就不再存在。比如說和朋友見面边臼，到了約定時(shí)間哄尔，對(duì)方卻遲遲沒有來。如果我們覺得對(duì)方不守時(shí)柠并，就會(huì)很生氣岭接；如果我們想多看會(huì)兒書，就不會(huì)介意對(duì)方來晚了臼予。這時(shí)我們也可以換位思考鸣戴，如果自己遲到了，是不是會(huì)很著急粘拾，很愧疚窄锅，這時(shí)憤怒就會(huì)大大減輕＄止停“我們可以表達(dá)憤怒情緒嗎入偷？”當(dāng)然可以，但是專注于我們的需要比評(píng)判他人更有益于生活械哟。憤怒的核心是尚未滿足的需要盯串，我們可以有意識(shí)地用“我生氣是因?yàn)槲倚枰?.....”來取代“我生氣是因?yàn)樗麄?.....”在這里介紹四個(gè)表達(dá)憤怒的步驟：1.停下來，呼吸戒良；2.留意是什么想法使我們生氣了体捏；3.了解自己想要滿足的需要；4.說出我們的憤怒。這時(shí)怒火已轉(zhuǎn)化為需要以及與需要相聯(lián)系的情感几缭。比如男孩惹女孩生氣了河泳，女孩最后要表達(dá)的應(yīng)該是：今天是我生日，但是你忘了給我準(zhǔn)備禮物年栓，這讓我感到很傷心拆挥，覺得你不在乎我。而不是一味地生氣和指責(zé)某抓。在剛開始運(yùn)用非暴力溝通時(shí)纸兔，我們可以把節(jié)奏放慢一些，在說話前先想一想否副，有時(shí)汉矿，我們甚至可以停下來，什么也不說备禀。
每天晨讀晨講洲拇，不斷接近夢(mèng)想一、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害如果沖突的雙方都能充分表達(dá)觀察曲尸、感受赋续、需要和請(qǐng)求，并得到對(duì)方的理解另患，那么雙方的需要通撑β遥可以同時(shí)得到滿足，至少可以求同存異昆箕。然而有時(shí)雙方?jīng)]有機(jī)會(huì)進(jìn)行這樣的對(duì)話鸦列，這時(shí)我們可能就需要使用強(qiáng)制力來避免傷害。要注意的是为严，我們運(yùn)用強(qiáng)制力是為了保護(hù)自己或他人敛熬，而不是為了懲罰肺稀、羞辱或譴責(zé)他人第股。比如，我們抱住年幼的孩子不讓他跑到公路上话原，那是為了他的安全夕吻。如果我們打孩子的屁股或罵他：“你怎么這么笨！”那么繁仁，我們就是在懲罰他涉馅。在實(shí)際生活中，使用懲罰只會(huì)加強(qiáng)對(duì)方的敵意和抵觸心理黄虱，使雙方的關(guān)系更加疏遠(yuǎn)稚矿。而且，當(dāng)我們?yōu)榱嘶乇軕土P去做事情時(shí)，我們可能會(huì)忽視事情本身的價(jià)值晤揣，而陷于對(duì)失敗的憂慮桥爽。比如，在職場(chǎng)中昧识，如果員工只是在服從管理層的命令钠四，士氣就會(huì)受到影響；或遲或早跪楞，工作效率就會(huì)下降缀去；在親子關(guān)系中，如果孩子因?yàn)閾?dān)心受到批評(píng)或嘲笑而刷牙甸祭，他們的口腔健康可能會(huì)得以改善缕碎，但自尊卻會(huì)受損。懲罰將導(dǎo)致關(guān)系的疏遠(yuǎn)淋叶，一旦我們被看做施暴的人阎曹，我們就很難得到友善的回應(yīng)。
每天晨讀晨講煞檩，不斷接近夢(mèng)想一处嫌、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之重獲生活的熱情在生活中，有時(shí)我們會(huì)感到沮喪斟湃，覺得前途一片黑暗熏迹。實(shí)際上，沮喪意味著凝赛，我們不了解自己的需要----我們不知道自己到底想要什么以及如何滿足愿望注暗，這時(shí)我們需要傾聽內(nèi)心的聲音。一位學(xué)習(xí)非暴力溝通的女士通過非暴力溝通四要素表達(dá)自己全職帶孩子又希望工作的矛盾心理：1.;“職業(yè)女性”的心聲：“為了照顧孩子墓猎，我放棄了工作捆昏，留在家里（觀察）；我有點(diǎn)心灰意冷（感受）毙沾，因?yàn)槲铱粗爻删透校ㄐ枰┢贰Ｎ蚁耄椰F(xiàn)在也許可以去找份兼職（請(qǐng)求）左胞】懿郑”2.;“負(fù)責(zé)任的母親”的心聲：“當(dāng)我想到上班的事情時(shí)（觀察），我好害怕（感受）烤宙，因?yàn)槲乙_保孩子們能得到很好的照顧（需要）遍烦。我想，在上班時(shí)躺枕，我需要一位好保姆來照顧他們服猪。下班后供填，我還要確保有時(shí)間和精力好好陪孩子（請(qǐng)求）“罩恚”當(dāng)這位女士用非暴力溝通的方式說出心里話后捕虽，她不再批評(píng)和指責(zé)自己，而是把注意力放在了自己的感受和需要上坡脐，并能靜下心來采取必要的行動(dòng)泄私。如果用苛刻的態(tài)度對(duì)人對(duì)己，我們的心情也好不到哪里去备闲。通過運(yùn)用非暴力溝通晌端，我們不再試圖分析自己或他人有什么毛病，而是用心去了解我們的需要恬砂，從而使我們的內(nèi)心逐漸變得平和咧纠。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望，采取積極的行動(dòng)泻骤，我們將會(huì)重獲生活的熱情漆羔。
每天晨讀晨講，不斷接近夢(mèng)想一狱掂、輸入打卡：晨讀經(jīng)典（請(qǐng)朗讀以下內(nèi)容）《非暴力溝通》之表達(dá)感謝用非暴力溝通的方式表達(dá)感謝時(shí)演痒，我們只是為了慶祝他人的行為提升了我們的生活品質(zhì)，而不要想著得到任何回報(bào)趋惨。非暴力溝通表達(dá)感謝的方式包含三個(gè)部分：1.對(duì)方做了什么事情使我們的生活得到了改善鸟顺；2.我們有哪些需要得到了滿足；3.我們的心情怎么樣器虾？比如感謝一位朋友的幫忙時(shí)讯嫂，可以這樣說：謝謝你大老遠(yuǎn)地跑過來幫我搬家，讓我能夠很快住進(jìn)新房兆沙，我感到很開心欧芽。在表達(dá)感謝時(shí)，這三個(gè)部分的先后次序并不重要葛圃；有時(shí)千扔，我們甚至可以通過微笑或說聲“謝謝”來表達(dá)這三個(gè)部分。在聽到別人表達(dá)對(duì)我們的感謝時(shí)装悲，我們也許會(huì)覺得別扭昏鹃。我們不知道自己是否真的那么好尚氛，會(huì)擔(dān)心別人對(duì)我們有所期待诀诊，甚至擔(dān)心在將來失去別人對(duì)我們的賞識(shí)。然而阅嘶，非暴力溝通鼓勵(lì)我們注意傾聽別人所表達(dá)的感激：我們做了什么有益的事情属瓣，他們有哪些需要得到了滿足载迄，以及這激發(fā)了他們?cè)鯓拥那楦小Ｎ覀兠總€(gè)人都有能力提升他人的生活品質(zhì)----這是一個(gè)值得銘記在心的事實(shí)抡蛙。當(dāng)別人以這樣的方式來表達(dá)對(duì)我們的感謝時(shí)护昧，我們可以與對(duì)方一起慶祝生命的美----既不自大，也不假謙虛粗截。(本書結(jié)束)
