考古到玻璃杯是一種什么樣的體驗(yàn)稠曼？震驚！兩千年竟然就出現(xiàn)了此物客年，難道真的有人穿越霞幅？
打住量瓜！大家好司恳，我是玻璃，我來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法了绍傲。
我出現(xiàn)的時(shí)間超級(jí)早好嗎扔傅，作為最不像古董的古董，是人類文明史上最古老的人造材料之一烫饼，早在公元前25世紀(jì)至23世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)在兩河流域猎塞，也就是五千年前。
玻璃的發(fā)現(xiàn)及其在西方的發(fā)展
堅(jiān)固的外表杠纵、冷峻的內(nèi)心荠耽、折光反射的本能和晶瑩透亮的特色讓我自出現(xiàn)以來(lái)就人見(jiàn)人愛(ài)。為了斷定誰(shuí)才是我真正的爸爸比藻，各方人馬爭(zhēng)論不休铝量。
作為一種主要成分為二氧化硅的固體物質(zhì)，我可沒(méi)有那么好伺候银亲，溶制我的主要原料叫石英砂慢叨，石英砂熔點(diǎn)較高，所以又需要用到助溶劑（草木灰群凶、自然純堿等）來(lái)降低溶制的溫度插爹，最后還要用石灰石來(lái)穩(wěn)定固化。
基于這些原理请梢，我產(chǎn)生于沙漠的可能性比較大赠尾。于是"玻璃西來(lái)說(shuō)"觀點(diǎn)就受到了大部分人的肯定，既阿拉伯人的商旅隊(duì)伍在沙漠里燒火做飯后毅弧，我在篝火的余燼里出現(xiàn)了气嫁，熠熠生輝。
多么浪漫的出場(chǎng)方式够坐，不愧是我寸宵。
從公元前十六世紀(jì)古埃及和兩河流域出現(xiàn)以我為原料制成的器皿開(kāi)始崖面，西方的玻璃制作技術(shù)就不斷的發(fā)展精進(jìn)。
埃及人在我身上鐫刻梯影、鑄模和鍍金巫员，為了我的美煞費(fèi)苦心；敘利亞人創(chuàng)造性的將我的液體狀態(tài)隨心所欲吹成各種模樣甲棍，他們還為此起了個(gè)別開(kāi)生面的名字——模具吹制法简识。從特別定制到批量生產(chǎn)，夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)感猛，我的受眾和應(yīng)用范圍更加廣闊七扰。
至此，纏絲鍍金的水晶杯是我陪白，美輪美奐的雕刻藝術(shù)品是我颈走，教堂的彩色玻璃鑲嵌也是我。
公元8世紀(jì)時(shí)咱士，我在歐洲的工藝進(jìn)入了低谷期立由，技術(shù)方面幾乎全面停滯。
但是司致，憑借我當(dāng)時(shí)的知名度拆吆，在世界上的其他地方我仍然身處高光時(shí)刻，敘利亞人又創(chuàng)造性的發(fā)明了把銀鹽注入玻璃溶液脂矫，使我具備金屬光澤的工藝枣耀。
12世紀(jì)時(shí)，我無(wú)奈的被威尼斯政府壟斷了庭再，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這一目的捞奕，甚至將玻璃藝人們集中在了穆拉諾島上，嚴(yán)加看管拄轻，如他們所愿颅围，一直到15至16世紀(jì)，威尼斯玻璃產(chǎn)品幾乎獨(dú)占了整個(gè)歐洲市場(chǎng)恨搓。
有壓迫就會(huì)有反抗院促，部分玻璃藝人終于受不了了，他們逃離了海島斧抱，將我?guī)蛄耸澜纭?/p>
中國(guó)玻璃的誕生和發(fā)展
在中國(guó)古代常拓，上至帝王百官，下至萬(wàn)千黎民辉浦，沒(méi)有人不喜歡我的弄抬。
古人們對(duì)于喜歡的事物最直接表現(xiàn)就在于，包裹各種溢美之詞宪郊，從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始掂恕，我不僅存在于各種史料記載中拖陆，而且擁有著眾多的華麗的稱謂。
《尚書·禹貢》里我被叫做"琳"懊亡，《漢書》里我被稱之為"琉璃"依啰；兩晉時(shí)我叫"藥玉"，唐宋時(shí)我又叫"琉黎"斋配、"頗梨"孔飒；還有什么"球琳"、"罐玉"艰争、"料器"等等等等。
中國(guó)古代都喜歡拿我來(lái)干嘛桂对？百搭如我甩卓，啥不能干？裝飾品蕉斜、日用品逾柿、配飾、陳設(shè)宅此、禮器机错、明器等等等等。
當(dāng)琉璃壁時(shí)父腕，我是皇權(quán)威儀的象征弱匪；當(dāng)玻璃耳飾時(shí)，我是后宮佳麗喜愛(ài)的首飾璧亮；當(dāng)玻璃碗萧诫、盞時(shí)，我又是民間家庭中意的物件枝嘶。
我當(dāng)玻璃劍飾那會(huì)兒帘饶，還鑲嵌過(guò)吳王夫差的劍格呢。
中國(guó)玻璃制作工藝最早開(kāi)始于西周群扶，一成不變絕不是我的風(fēng)格及刻，隨著朝代更迭，我在每一個(gè)歷史時(shí)期都具備不同的時(shí)代特色竞阐。
西周時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力低缴饭，我也盡量低調(diào)處事，走的是樸實(shí)無(wú)華的路子馁菜；兩漢時(shí)期工藝技術(shù)有所提高茴扁，但我也只是提高了些光潔度，繼續(xù)樸實(shí)無(wú)華汪疮；三國(guó)兩晉南北朝多么熱鬧峭火，我高度參與了這個(gè)時(shí)代毁习，擁有各種異域風(fēng)情，輕薄透明卖丸；唐宋是工藝品發(fā)光發(fā)熱的大好時(shí)期纺且，各種外來(lái)文化相互交流，我變得既絢麗多彩稍浆，又小巧精致载碌。
但我真正鼎盛的時(shí)刻，卻是在清朝衅枫。
因?yàn)樯钍芙y(tǒng)治者的喜愛(ài)嫁艇，當(dāng)時(shí)不僅有全國(guó)最優(yōu)秀的工匠為我供職，還有歐洲技術(shù)人員參與探討我的藝術(shù)性問(wèn)題弦撩。
中西合璧之下步咪，我的成品高超巧妙至極，無(wú)論是色彩益楼、質(zhì)地還是類型猾漫，都被拔高到了一個(gè)嶄新的層次。
我傳承至今的藝名——玻璃感凤，也是在清朝被最終確定的悯周。
稀世珍品：蓮花玻璃托盞
百聞不如一見(jiàn)，史書里再多的溢美之詞陪竿，都不如實(shí)打?qū)嵉奈锛|動(dòng)人心禽翼。
這套美輪美奐的元代蓮花琉璃托盞，就足以體現(xiàn)我在那個(gè)時(shí)代璀璨奪目的程度萨惑。
1999年捐康，中國(guó)古代玻璃制品中的稀世珍品——元代蓮花玻璃托盞在定西市漳縣汪世顯家族墓中出土。
托盞共分為托和盞各一件庸蔼，托高1厘米解总，盞高4.8厘米，兩者相得益彰姐仅，通體使用半透明藍(lán)色玻璃原料花枫，模鑄法制成。
整體造型非常優(yōu)美掏膏，宛如夜色下盛開(kāi)的一朵藍(lán)色蓮花劳翰。
說(shuō)到這里，就不得不提一嘴汪世顯家族了馒疹，那時(shí)候也只有大戶人家才能把我當(dāng)成陪葬品使用佳簸。
汪氏是金、元、明幾代的隴西貴族生均，汪世顯是元代"故榮祿大夫听想、大司徒"，此套托盞出土自他的孫子汪維賢墓马胧。
蓮花造型是從佛教傳入中國(guó)后就開(kāi)始出現(xiàn)的汉买，宋金時(shí)期尤其崇尚，但是中國(guó)古代玻璃器多為白色和綠色佩脊，只有伊斯蘭玻璃器具多藍(lán)色蛙粘。
所以，這套元蓮花玻璃托盞極有可能就是使用伊斯蘭玻璃原料威彰，結(jié)合中國(guó)特有的蓮花造型制成的出牧。
絲綢之路上的玻璃貿(mào)易
感謝絲綢之路帶來(lái)的中西方文化的交流，這對(duì)我而言意義十分重大抱冷。
公元前11世紀(jì)崔列，東方和西方就已經(jīng)通過(guò)歐亞內(nèi)陸的游牧民族進(jìn)行了來(lái)往。
兩漢時(shí)期旺遮，中國(guó)古代和古羅馬帝國(guó)的貿(mào)易往來(lái)十分頻繁，當(dāng)時(shí)羅馬的玻璃工藝已經(jīng)很成熟了盈咳，這邊精美的絲綢流過(guò)去耿眉，那邊玻璃制品和原料也不斷的流過(guò)來(lái)，進(jìn)一步促進(jìn)了玻璃制品在中國(guó)的發(fā)展鱼响。
現(xiàn)代許多墓葬里都出土了羅馬帝國(guó)所制作的玻璃制品鸣剪，如江蘇邗江甘泉漢墓里的攪胎玻璃缽。這說(shuō)明我作為當(dāng)時(shí)的進(jìn)口貨丈积，是很受中原貴人們喜愛(ài)的筐骇。
《后漢書·西域傳》也有記載大月氏將羅馬和安息的玻璃制品帶進(jìn)中原的內(nèi)容。
到現(xiàn)代江滨，各種玻璃制品早已深入到生活的方方面面铛纬，隨處可見(jiàn)。但精美絕倫的玻璃產(chǎn)品卻早已出現(xiàn)了很多很多年唬滑，不要小看古人的智慧哦告唆。
