沒錯(cuò)，這個(gè)標(biāo)題是用來表達(dá)贊美的胳蛮，看完《岡仁波齊》之后，在我的心目中丛晌，張揚(yáng)已經(jīng)上升到和李安一樣的位置了仅炊，因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)共同的神，就是李安獲奧斯卡最佳導(dǎo)演時(shí)感謝的那位：“Thank god , the? movie god”——電影之神澎蛛。
看來院線對(duì)信仰抚垄、靈魂、素人依然沒什么興趣谋逻，周末一天只有一場呆馁，而且是首場。人少對(duì)觀影有好處毁兆，每個(gè)細(xì)節(jié)都盡落心中浙滤。
1、這是一部好看的公路電影
雪花洋洋灑灑似白棉似細(xì)羽气堕，
山峰環(huán)抱的村莊沉默如謎瓷叫；
桃花一樹一樹盛開，粉的浪漫送巡，
油菜花一片一片吐蕊摹菠，黃得發(fā)艷；
綠樹覆蓋的山峰如浪骗爆，盤山公路蜿蜒如蛇次氨，
行走其中的人，上摘投、中煮寡、下，拍響三次手板犀呼，
緊接著身體與心靈一起匍伏幸撕，像沖浪一樣，
在空氣中向靈魂發(fā)出一次又一次沖擊外臂，
向神靈一次又一次獻(xiàn)上自己的敬意坐儿。
電影里充滿了空曠又詩意的畫面，不遠(yuǎn)不近的長鏡頭，不參雜太多主觀貌矿，沒有廉價(jià)的煽情炭菌，冷靜地呈現(xiàn)這段漫長路途的每一天。
我喜歡這樣的距離感與節(jié)奏感逛漫，太靠近反而會(huì)影響思考黑低，距離讓觀影者敏感于纖毫的動(dòng)靜，長鏡頭讓時(shí)間在留白的空隙中凸顯酌毡，如同呼吸一樣不聲不響又無處不在克握。
在電影類型上，我覺得把它歸入“公路片”比“紀(jì)錄片”或“劇情片”更恰當(dāng)枷踏。這次的出發(fā)一開始就有著明確的目標(biāo)菩暗，即便如此，上路后即將發(fā)生的一切還是令人期待呕寝。
年紀(jì)已大的老人勋眯、即將生產(chǎn)的孕婦、酗酒的屠夫下梢、壞運(yùn)氣的中年夫妻客蹋、無業(yè)青年、不更事的小女孩孽江，如何用身體丈量2400公里讶坯？這分明是一個(gè)寓言，就像少年派的奇幻漂流岗屏，像諾亞方舟的揀選辆琅。
在此之前，我不想劇透这刷，只希望你能下決心走進(jìn)影院婉烟。還沒看過的，請(qǐng)現(xiàn)在就出門左轉(zhuǎn)暇屋，下面的文字可能會(huì)影響你的觀影體驗(yàn)似袁。
2、每個(gè)人心中的神山，有不一樣的名字
我沒去過西藏，對(duì)藏行沒有執(zhí)念煞檩。看過影片后而涉，也沒有一定要去神山打卡的沖動(dòng)。
此刻联予，心底卻有一座神山露出了峰頂啼县，
它的名字不叫岡仁波齊材原，
而是叫每個(gè)人心底都有的“熱愛”或“夢(mèng)想”，
是達(dá)到就覺得人生圓滿的那個(gè)東西谭羔，
是為其筋骨勞累也覺得生命舒爽的事情华糖。
它是演員心中的演技麦向，作家執(zhí)著的文字瘟裸，匠人追求的美；是千利休的茶道诵竭，是喬布斯的“改變世界”话告，是樸樹的音樂；是母親用一生維護(hù)的家卵慰，是教練對(duì)球員反復(fù)念叨的精神......
你可能正為之勞心勞力沙郭，即使看不見回報(bào)，如同一天工作十幾個(gè)小時(shí)還睡在公司地板的創(chuàng)業(yè)者裳朋；
你也可能已經(jīng)把它小心翼翼地藏起來病线，成為心底的秘而不宣，但總有一天會(huì)為它做些什么鲤嫡；
也有可能它早就崩塌了送挑，在“成年人只看利弊”的世界里，你親手將心中的岡仁波齊摧毀了暖眼，樹了一塊叫“無所謂”的牌子惕耕。
這部電影的英文名是“paths of the soul”即“通向靈魂的千萬條道路”，就是提醒我們別忘了心中的那座岡仁波齊诫肠。
每個(gè)靈魂都應(yīng)當(dāng)有一條道路司澎，抵達(dá)快樂與圓滿。每個(gè)人都有自己朝圣的方式栋豫。
清晨挤安，朝圣的人們和親人告別，載著行李的拖拉機(jī)咔咔咔咔地開始啟動(dòng)丧鸯，“啪蛤铜！”第一個(gè)手板響起，然后身軀呼啦地?fù)涞沟厣下馑停儆昧蔚嘏榔鸢合郏诖送瑫r(shí)，另一個(gè)身軀開始同樣的動(dòng)作......
不知道大地是否被震動(dòng)了摔踱，這時(shí)我的某處神經(jīng)確已被震動(dòng)虐先，不由地淚目起來。
作者有作者的磕長頭派敷，匠人有匠人的磕長頭蛹批，但有幾個(gè)人真能付出百分百的投入撰洗，身心合一地俯首出發(fā)？
3腐芍、誰是誰的遠(yuǎn)方差导？
下雨了，下雪了猪勇，雪崩了设褐，遇見水洼，遇見泥濘雪路泣刹，遇見車禍助析，向著岡仁波齊出發(fā)的人有點(diǎn)笨，即使荒蠻的環(huán)境要把他們吞沒椅您，卻絲毫沒想過要走捷徑外冀。
拖拉機(jī)被追尾翻了車，發(fā)動(dòng)機(jī)撞到路基壞了掀泳，看到肇事車上有人呼吸困難雪隧，他們居然馬上就放行，一分錢賠償都沒索要员舵，似乎是應(yīng)該的脑沿。去到拉薩后沒錢了，為了抵住宿費(fèi)固灵，幫旅店的老板娘去磕十萬個(gè)頭捅伤，年輕人白天打工晚上出去磕頭，半個(gè)都不馬虎巫玻。
坐在熒幕下的我丛忆，出車禍時(shí)為他們抱打不平，當(dāng)男人們用身體拉著車斗向前仍秤，拉一段路又停下來往回走熄诡，把漏掉的磕頭補(bǔ)回來時(shí)，我心里又喊诗力，怎么那么較真呀凰浮。
直到他們唱起了歌謠：“我們都來自同一個(gè)母親，幸運(yùn)的人當(dāng)了喇嘛苇本，不幸的人去了遠(yuǎn)方袜茧。”
那一瞬間才明白瓣窄，在另一個(gè)價(jià)值體系里笛厦，能一直侍奉神的喇嘛是最有福氣的，能暫時(shí)放下生活去朝圣的他們也是幸福的俺夕，而我們這些看似聰明裳凸、駕著越野車從他們身邊呼嘯而過的人贱鄙，才是不幸的草籽，飄得離神那么遠(yuǎn)姨谷，靈魂回來的路都找不到了逗宁。
原來一直把西藏當(dāng)作遠(yuǎn)方的我們，才是活在靈魂荒蠻的遠(yuǎn)方梦湘！
心里沒有神山的人瞎颗，遇見老人的念叨不會(huì)虛心接受，“磕頭的時(shí)候頭上不應(yīng)該戴著紅頭巾”践叠、“不應(yīng)該走那么多步才磕一個(gè)頭”言缤。一般的年輕人聽到指指點(diǎn)點(diǎn)嚼蚀，心里都會(huì)翻起白眼禁灼。
路上遇見的老人在開耕時(shí)，對(duì)年輕人也很無奈：“馬都累成這樣了轿曙，真不知他們?cè)诩笔裁础薄?/p>
4弄捕、遠(yuǎn)古與未來
習(xí)慣現(xiàn)代生活的我們，不會(huì)讓8個(gè)月的孕婦上路导帝，不會(huì)把在朝圣路上出生當(dāng)作是孩子的福報(bào)守谓，更不甘把肉身的逝去當(dāng)作尋常，交給天上的禿鷹您单，這簡直處處都是反人類的行為斋荞。
在這個(gè)大多數(shù)人都把“科學(xué)”當(dāng)神山的時(shí)代，人類正急不可耐地拋棄宗教虐秦，以為獲得自由了平酿，但又在不知不覺中撿起人文主義教條，另一套以自我為中心的宗教體系而已悦陋。
我們依然對(duì)儀式感蜈彼、倫理判斷、意識(shí)形態(tài)深深依戀俺驶，也許走向靈性之旅幸逆，是人類心靈最熟悉的一種本能，無論怎么進(jìn)化也無法拋棄的習(xí)性暮现。
影片里还绘，每天晚上朝圣的人們都支起帳篷，依偎著爐火交流栖袋，有時(shí)是郁悶的人向老人訴說心中困惑拍顷，有時(shí)是領(lǐng)隊(duì)宣告明天的行程，最后總是以一句：“我們念經(jīng)吧”結(jié)束栋荸。
充滿治愈感的念經(jīng)聲篤定平穩(wěn)菇怀，回響在離天空最近的地方凭舶，響徹在影片結(jié)束之后。
“太陽落了下去爱沟，山帅霜，樹，石呼伸，河身冀，
一切偉大的建筑都埋在黑影里；
人類很有趣的點(diǎn)了他們的小燈括享；
喜悅他們所見到的搂根；
希望找到他們所要的×逑剑”
這是劉欣慈在《三體》的最后一部中剩愧，女主角程心回望地球時(shí)想起的一小段詩歌。假如人類的未來娇斩，必然會(huì)漂浮在孤獨(dú)的宇宙中仁卷，要是連這盞小燈都熄滅了，那該是多么黑暗犬第。
