為什么要學會提問
人人都想成為有思想捻勉，能獨立思考的人，而想要擁有能獨立思考的能力就要求我們擁有批判性思維虹茶。本書雖然命為學會提問逝薪，但實質(zhì)是在教你如何在閱讀或者聆聽他人觀點的時候能夠用批判性思維提出一系列關鍵、有意義的問題蝴罪，讓我們能對他人的觀點有客觀董济、真實的評價，而不是全盤接受或是全盤否定要门，從而完善我們自身的觀點虏肾，讓我們的思考更有深度更獨立廓啊。
如何提問
想要擁有提出關鍵問題的能力，不僅需要意識更需要技巧封豪，本書的目的則正是教會讀者提問的技巧抑或稱為擁有批判性思維的技巧谴轮。
一、以終為始吹埠，先找準結論
批判性思維最重要的原則之一就是從結論出發(fā)逆向推推導出關鍵問題第步，如果一開始就把對方的結論搞錯那提問毫無意義，雖然找到結論貌似很簡單但我們還是要提防某些思維不是太清晰的作者把他們的結論含蓄地隱藏了起來缘琅。
另外我們也要注意自己在表達觀點或者進行寫作的時候一定要簡明扼要地表明自己的結論粘都，我們有時候確實會想當然地認為讀者和我們擁有相同的知識背景應該能夠理解我的意思，但是很多時候如果你不明確自己的結論確實很容易被人誤解刷袍，讀者和聽眾通常都沒那么多耐心做閱讀理解翩隧，請簡明扼要說出你的結論。
二做个、順藤摸瓜鸽心，找到支撐結論的理由
沒有理由支撐的結論毫無意義，我們在聽取觀點或結論之后千萬不要急著肯定或者否定居暖，先順藤摸瓜顽频，找到支撐結論的理由。
雖然這個階段看起來輕而易舉但很多時候我們確實會忽略這一過程太闺，由于很多主觀性問題的答案很大程度上取決于我們的價值觀糯景，這也就經(jīng)常導致們往往會屏蔽掉那些違反我們價值觀的觀點而去堅信符合我們價值觀的觀點即使這些觀點沒什么證據(jù)支撐，往往這個階段你已經(jīng)喪失了理性和客觀省骂。
因此蟀淮，不論面對我們贊同還是反對的觀點，我們都不要急著表達自己的看法钞澳，而是先問“為什么”怠惶，單純地評判結論沒有任何意義，你要通過支撐結論的理由是否合乎邏輯是否合理才能決定是否支持或者摒棄這個結論而不是感情用事轧粟。
我們自己在闡述觀點或者寫作的時候也要特別注意策治，千萬不要在表明結論之后就指望讀者能支持自己的觀點，讀者和你并不一定擁有同樣的價值觀兰吟。這就好像你和讀者站在兩座高峰上隔空對話通惫，你根本不能指望他能理解你的處境和論點，唯一可行的方法混蔼，就是你倆都退到山腳履腋，找到兩者同時承認的觀點，再一步一步把對方引向你的高峰，也就是用理由一步一步推導出你的觀點遵湖。
千萬不要陷入弱勢批判性思維悔政，一旦別人反駁你的觀點就惱羞成怒，想出各種站不住腳的理由為自己辯駁奄侠，一定要記住卓箫，理由有是結論的模具，理由站不住腳垄潮，結論往往也是搖搖欲墜烹卒。
三、撥云見日弯洗，找準隱藏的假設
不要只聽一個人說了什么而是要去思考他為什么這么說
理由和結論之間往往存在著鴻溝旅急，而讓理由之所以看起來“有道理”“理所應當”很多時候都是因為你默認了作者沒有明說出來的“假設”。
假設通常分為客觀假設和主觀假設牡整，客觀假設指的是已經(jīng)被證明過被絕大部分人認同的結論或客觀事實藐吮。而主觀假設指的是你認同某種價值觀的程度，比如有時候你會覺得合作比競爭更重要逃贝，你就會在證明組團打怪比各自單挑更容易獲勝時默認認同合作的重要性優(yōu)于競爭谣辞。
準確找出隱藏在論證背后的假設能幫助你理解作者為什么會這么說，獲取假設的方式有很多沐扳，比如你可以通過調(diào)查作者的背景就能大概了解他會認同什么樣的價值觀泥从，這就需要我們平時多接觸各種各樣的人；或者你從作者的結論中也可以推斷出假設沪摄。
找準假設的第二個好處在于能讓我們避免被作者誤導躯嫉，其實我們經(jīng)常會遇到這種情況，**作者說的每一句話都“看似有道理”杨拐，然后隨著論證一步步往下推理祈餐，我們居然接受了最后得出的荒謬結論，其實造成這個現(xiàn)象的原因很多時候都是因為我們被作者沒有明說卻認為理所應當?shù)募僭O誤導了哄陶。
四帆阳、步步為營，避過推理過程中的坑
結論屋吨、理由舱痘、假設這些都是批判性思考過程中的點，而推理則是連接所有這些關鍵點的線离赫，而這條線經(jīng)常被某些心懷不軌的作者加以利用，用邏輯上的錯誤或者不相干的推理誘導你同意他的錯誤結論塌碌，作者向我們揭示了推理過程中經(jīng)常遇到的詭計花招渊胸。
推理過程中的謬誤大致可以分為三類：
推理需要明顯錯誤的假設才能成立，使得推理和結論毫無關系台妆，這樣的謬誤有很多種翎猛，經(jīng)典的諸如虛假的選擇兩難謬誤胖翰，殺一個人拯救一群人還是什么都不做大家都等死？事情總是不止兩種解決方案切厘；訴諸可疑權威謬誤：試圖用權威報告或者專家發(fā)言證明結論萨咳，但從不解釋原因，或者用各種不完整的調(diào)查數(shù)據(jù)試圖證明結論
把和結論無關的信息弄得貌似和結論有關疫稿，以此分散我們的注意力培他，諸如人身攻擊謬誤：攻擊送信的人，而不是討論送來的信息遗座；光環(huán)效應謬誤：政治舀凛、廣告中的常用手段，用極富贊美性的詞匯描述某人或某物而從來不去具體描述某人的行為或者某物的特性途蒋。
用結論去推倒結論猛遍，把結論換一種說辭再來解釋結論。
而避免陷入這么多推理陷阱的首要條件就是我們在面對結論時千萬不要感情用事号坡，一定要和黨同伐異這種傾向作斗爭懊烤。
五、事實勝于雄辯宽堆，對方陳述的事實可靠嗎腌紧？
證據(jù)的可靠性直接決定了你是否愿意相信對方的結論，證據(jù)是持論者希望你把某個觀點或看法當成“事實”來接受日麸，這些看法可能是結論可能是理由也可能是假設寄啼，是否愿意接受這個看法是“事實”也就決定了這個證據(jù)的可靠性。
所以在面對持論者極力想要證明某個觀點是你應該接受的“事實”時代箭，你一定要多加警惕墩划，不論這個證據(jù)來源有“看似”多靠譜或者多符合邏輯，一定要斟酌再三再選擇相信與否嗡综。
證據(jù)的來源主要分為以下幾種乙帮，作者主要針對證據(jù)的幾種來源分別分析了它們的可靠性。
1. 直覺
這是個玄學問題极景，貌似很多人在做決定的時候都是跟著感覺走察净，然后美其名曰“follow your heart”，確實很多成功人士在談論起當年自己為啥一時想不開去創(chuàng)業(yè)去拍電影時都說自己當時就是聽從了內(nèi)心的召喚盼樟。
千萬不要被他們忽悠了氢卡。
他們之所以能如此裝逼的原因不是他們的直覺天生就比別人準，而是他們懶得和你解釋他們在成功之前所付出的所有努力才能擁有那看似虛無縹緲的”直覺“晨缴，如果你沒有付出這樣的努力請千萬不要迷信自己的直覺译秦，這只能說明你的懶。
確實雖然我們?nèi)祟愂嵌盟伎嫉母呒壩锓N，但其實在大多數(shù)情況下我們的大腦都會盡量避免思考而更愿意用經(jīng)驗去分析解決問題筑悴，所以们拙，遇到你不擅長的領域，千萬不要指望直覺能拯救你阁吝，同樣在絕大多數(shù)情況下也不要相信別人的直覺砚婆。
2. 個人經(jīng)歷&典型案例&當事人證詞
用個人經(jīng)歷或者典型案例作為證據(jù)確實能起到讓人感同身受的作用，但是個人經(jīng)歷最致命的問題在于它犯了以偏概全謬誤突勇，我們都知道個例只能證明結論的錯誤而不能證明結論的正確装盯，但是在某些情況下善用典型案例確實比以理服人更能服人。
3. 專家意見&研究報告&調(diào)查數(shù)據(jù)
這一類“權威”性的證據(jù)經(jīng)常被用于證明各種結論与境，盡管這是所有證據(jù)里看似最靠譜最無可爭議的一類验夯，但是同樣需要對這類權威提出質(zhì)疑而不是迷信權威。
比如有人用專家的觀點證明他的結論摔刁，我們要問對方為什么要相信這個專家挥转，這個專家在這個領域是權威嗎？這個專家以前表達的觀點是否大多是被社會認可共屈？這個觀點和這個專家是否有利益關系绑谣？
數(shù)據(jù)也同樣具有欺騙性，統(tǒng)計數(shù)據(jù)往往是作者或演說者的必殺技拗引，但是作為有批判性思維的我們借宵，和其他人不一樣的地方就在于我們的大腦時時刻刻都不能偷懶，即使遇到鐵證如山的數(shù)據(jù)我們也要保持警惕矾削，首先要問的就是這個數(shù)據(jù)是怎么得來的壤玫，這個統(tǒng)計的樣本夠不夠多，統(tǒng)計的方法是否合理哼凯，統(tǒng)計過程中是否存在誘導被調(diào)查者的情況欲间，這些問題問的再多都不過分，如果持論者避而不談往往這樣的統(tǒng)計數(shù)據(jù)一定有貓膩断部。
4. 個人觀察
你看到的是你想看到的猎贴。人不是攝像機，并不能準確描述自己的所見所聞蝴光，我們所描述的都是經(jīng)過我們自己的價值觀她渴、個人經(jīng)歷、個人喜好所過濾之后的東西蔑祟。
十二怒漢中即使各種目擊證人都證明嫌疑犯的犯罪事實趁耗，但是男主卻在其他十一位陪審團成員不經(jīng)思考就相信證人的情況依然堅持討論案發(fā)現(xiàn)場的情況，用嚴密的推理和邏輯證明了證人證詞的錯誤疆虚，即使證人并不是有意撒謊苛败。
六右冻、以始為終，得出你的結論
前面說了那么多怎么用批判性思維從結論出發(fā)著拭，一步一步剝繭抽絲，找出關鍵問題牍帚，但是找出問題之后我們還是得回到源頭——結論儡遮。
不管你是同意還是反對作者的原結論，你都應該根據(jù)你使用批判性思維所提出的問題以及找到的答案重新思考能得出什么新的結論暗赶，同一套理由很可能得出多個備選結論鄙币。
需要特別注意的有三點：第一，結論通常都不是非黑即白蹂随，不要被二分式思維法束縛了自己十嘿，很多是或否的問題都是陷阱。第二岳锁，結論之前通常都要加上一個限定條件才能讓結論顯得更嚴謹更有說服力绩衷。第三，回答問題之前先想想有沒有解決問題的方法激率，很多問題就可以跳出二分法的陷阱咳燕。
很少會出現(xiàn)你的結論和對方完全一模一樣或者完全背道而馳的情況，批判性思考的目標不是為了肯定一切或者否定一切乒躺，而是為了評判結論的可接受程度或者價值大小招盲。
學會提問的意義是什么
學校只教過我們怎么回答問題怎么相信權威，似乎從來沒教過我們怎么提出問題怎么挑戰(zhàn)權威嘉冒。勒龐在《烏合之眾》之眾里寫到：
無意識現(xiàn)象在智力活動中往往取代思考發(fā)揮著壓倒性的作用
我們的大腦遠沒有我們想象的那么勤奮曹货，面對別人“灌輸”給你的結論，我們總是傾向于感情用事或者企圖用經(jīng)驗解決問題讳推，卻盡力避免著思考顶籽。確實這會讓我們活的很輕松但同時也讓我們漸漸喪失獨立思考的能力。
批判性思維不是讓你對任何觀點都抱有戒心覺得什么都是錯的娜遵，而是讓你深入?yún)⑴c到觀點中蜕衡，主動與結論與觀點互動才能幫助你更全面地理解問題解決問題，我們真的太缺乏這樣的主動性了设拟。
即使不看本文的內(nèi)容看看篇幅也知道批判性思維真的很麻煩很累慨仿，但如果你不想做烏合之眾，你想把這個世界看得更加透徹活的更加明白纳胧，這樣的人生就是這么痛并快樂著镰吆。
