我們要懂得轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒，而不是壓抑骏令。壓抑這個問題更大蔬捷！我們面對一些不如意的境界的時候，一般是三種反應(yīng)：一種是放縱它伏社、一種是壓抑它抠刺、一種就是直接地面對塔淤。
負(fù)面情緒產(chǎn)生的時候，一定會在身體相應(yīng)的部位產(chǎn)生不舒服：經(jīng)常生悶氣的人會有胃病速妖，他生悶氣的時候高蜂，也會覺得胃這個地方打結(jié)，好痛罕容；經(jīng)常焦慮的人容易有咽喉炎备恤；經(jīng)常很緊張、或者很容易失望的人锦秒，他容易有肩周炎露泊；經(jīng)常情緒波動的人，就容易有乳腺增生旅择。
我們要知道負(fù)面情緒也是一種能量惭笑。負(fù)責(zé)情緒生起來以后，你去壓抑它生真，它就滯留在我們身體里面沉噩，所以不是把這個負(fù)面一壓住就完事了。有些人是習(xí)慣于壓抑它：負(fù)面情緒生起來了柱蟀，怎么辦川蒙？壓住它。怎么壓长已？轉(zhuǎn)移畜眨，不想它，或者跑出去喝酒术瓮、或者跑去唱卡拉OK康聂、或者去上網(wǎng)……還有一些佛弟子也是這個樣的：負(fù)面情緒生起來，他不知道怎么去化解胞四，不知道怎么去轉(zhuǎn)化它早抠，讓它消除；而是怎樣撬讽？壓抑它、轉(zhuǎn)移悬垃，就是干什么游昼？不想它，馬上就去誦經(jīng)尝蠕，這照樣是一種轉(zhuǎn)移烘豌，都不是真正徹底的解決方法。
負(fù)面情緒也是一種能量看彼，被壓抑滯留在我們身體里面廊佩，這些能量有一個特別的名稱叫“痛苦之身”囚聚。中醫(yī)上面，你看《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“心主喜标锄，肝主怒顽铸，脾主思，肺主悲料皇，腎主恐谓松。”你有這些七情六欲的波動践剂，五臟六腑就會受影響鬼譬。這個痛苦之身在我們身體里面，它是自成一格的一個能量場逊脯，它有它自己的生命力优质。你知道這個生命力是什么？就是我們前面講的種子生種子军洼。它以什么為食巩螃？痛苦之身就以痛苦為食，如果你不喂養(yǎng)它想要的食物歉眷，它就會制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒——痛苦的情緒來維生牺六。
這就是我們前面講勝肽的需要，那種氨基酸的需求汗捡。如果你需求悲傷的勝肽淑际，它就會啟動我們這個潛意識里面的自動反應(yīng)程序，為什么扇住？因為我們一直容易起悲傷春缕，所以這個神經(jīng)元之間，這個網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)早就熟練地搭建起來了艘蹋、架構(gòu)好了锄贼；因為你一直起同一種情緒，所以我們會在眾多的現(xiàn)象和信息之中去篩選女阀、去過濾出能夠產(chǎn)生我們需要的這種勝肽的想法宅荤。
現(xiàn)在的生理學(xué)家有個研究，說：人每一秒鐘大腦接收的信息是四千億位浸策，很浩瀚冯键，但是我們的意識能夠處理的只有兩千位。這個不成比例庸汗。那么你從四千億位之中怎么去選這個兩千位惫确？根據(jù)你的價值觀、你的人生觀、你的心智模式改化、思考方式掩蛤。你這個心智模式從哪里來？從潛意識而來陈肛、從阿賴耶識含藏的種子而來揍鸟，它有一種自動反應(yīng)程序建立在那個地方。
所以一個經(jīng)常容易悲觀的人燥爷，他已經(jīng)習(xí)慣了蜈亩、他身體的每一個細(xì)胞也都習(xí)慣了去接收悲傷的那種勝肽，所以他總是能夠發(fā)現(xiàn)到讓他悲傷的事情前翎。說白了稚配，要悲傷他自己找來的，要高興也是自己找來的港华。
所以為什么不高興道川？高興也是一天，悲傷也是一天立宜，修行冒萄、修無漏法也是一天，造惡業(yè)橙数、將來墮惡道也是一天尊流，那你為什么不走解脫道？
所以我們就可以明白灯帮，你不要以為說：哦崖技！這是人家讓我悲傷，而我不得不難過钟哥。其實不是迎献！是你自己選的，還有那么多讓你高興的事情腻贰，你是視而不見吁恍、聽而不聞呢！你專門選那些讓你悲傷的事情播演，好像雞毛蒜皮的一件小事都會讓你難過冀瓦，為什么？因為你的身體中毒了写烤，是一個痛苦之身咕幻，痛苦之身它要吃痛苦，才能維持顶霞，所以你就悲傷起來了。
這個道理你學(xué)了唯識就懂得了，就明白了选浑，所以我們?yōu)槭裁磿诒姸嗟默F(xiàn)象和信息之中蓝厌，去過濾出那種產(chǎn)生勝肽的事件？然后又不假思索地去作出反應(yīng)來古徒？因為我們有這個痛苦之身拓提，并且我們的意識還誤認(rèn)為這是我自己自主做出的選擇，沒有意識到背后其實潛伏著一個自動反應(yīng)模式隧膘。
——節(jié)選自大愿法師《八識規(guī)矩頌學(xué)記》
