1.自由是獨(dú)立宴倍，不依附张症，不恐懼仓技。你總是依賴著別人給你快樂。這不止是外在肉體的依靠吠冤，而是內(nèi)在的浑彰、心理上的依賴，從其中拯辙，你獲得所謂的快樂郭变。一旦你這樣依賴著別人，你就變成了奴隸涯保。

2.有依賴诉濒，就不可能有愛。靈魂只能獨(dú)行夕春，因?yàn)槲覀兌加心芰Q定自己的方向未荒，卻沒有能力控制別人的道路。如果偏要把別人拉到你的生活軌跡上及志，或者你又要強(qiáng)行的進(jìn)入別人的世界片排，最終的結(jié)果無非只有兩種：要么在自己的世界里等死，要么在別人的世界里被撕扯到四分五裂速侈。

3.你改變不了一座山的輪廓率寡，改變不了一只鳥的飛翔軌跡，改變不了河水流淌的速度倚搬，所以只是觀察它冶共，發(fā)現(xiàn)它的美就夠了。

4.如果我們不尊重孩子每界，而只是以獎賞引誘他捅僵，或以懲罰威嚇?biāo)敲次覀儽闶侵L了他獲得利益的觀念和恐懼感眨层。由于我們自己所受的教養(yǎng)庙楚，是為了有所收獲才采取行動，所以趴樱，我們不知道有一種不含有獲取利益之欲望的行動馒闷。 正確的教育是鼓勵孩子對他人尊重體諒，而無需任何的誘餌和威嚇伊佃。

5.如果你的心能夠容納無限的經(jīng)驗(yàn)窜司，雖然飽經(jīng)世故，卻又能維持單純航揉，這才是樸素塞祈。

6.正是因?yàn)槟銉?nèi)心沒有愛，所以你不停地從外面尋找愛來填滿自己帅涂。這種愛的缺乏就是你的孤獨(dú)议薪，而當(dāng)你看到這個真相尤蛮，你就再也不會試圖用外在的人或事來填補(bǔ)。

7.你必須親自去發(fā)現(xiàn)什么是你愛做的事斯议，不要從適應(yīng)社會的角度來選擇職業(yè)产捞，因?yàn)槟菍⑹鼓阌肋h(yuǎn)無法弄清楚自己到底愛做什么。如果你真的愛做一件事哼御，就不會有選擇的問題坯临。 你心中有愛，讓愛自己去運(yùn)作恋昼，它就會帶來正確的行動看靠，因?yàn)閻凼怯肋h(yuǎn)不會追求成就的，它也永遠(yuǎn)不會陷入模仿中液肌。但是如果你只是任意做一些你喜歡的事挟炬，那并不是你真愛做的事。發(fā)現(xiàn)你真正愛做的事嗦哆，需要很深的專注力及洞察力谤祖。不要從謀生的角度來開始做一件事，如果你發(fā)現(xiàn)了自己愛做的事老速，你自然就會得到謀生的工具粥喜。有了愛做，謀生根本不算什么烁峭。

8.除非一個人覺悟出生活的意義容客，否則他的能力或天賦便會用來強(qiáng)調(diào)自我及其欲望秕铛。

9.如果你能開始了解自己约郁，不刻意去改變而只是照著自己的本質(zhì)活，那么你就會開始蛻變但两。一個人可以默默無聞地活在世界上鬓梅，完全不被人知道，沒有名氣谨湘、野心和殘酷绽快。如果一個人不認(rèn)為自己有多么重要，他就可以活得非辰衾快樂坊罢。

10.我們總想在別人那里得到啟蒙，而無法靠自己去覺察和理解擅耽。如果某個開悟的人能滿足我們的需求活孩，我們就接受他。因此乖仇，大部分人所渴望的只是不同層次的心理滿足罷了憾儒。須知询兴，沒有任何一個權(quán)威能夠讓你認(rèn)識自己，缺乏自我認(rèn)識起趾，你是不可能解除無明和痛苦的诗舰。

11.無知的人并不是沒有學(xué)問的人，而是不明了自己的人训裆。了解是由自我認(rèn)識而來眶根，而自我認(rèn)識，乃是一個人明白他自己的整個心理過程边琉。因此汛闸，教育的真正意義是自我了解。你是什么艺骂，世界就是什么诸老。所以你的問題就是世界的問題。你和我才是問題钳恕，而不是世界别伏，因?yàn)槭澜缡俏覀冏约旱耐渡洌私馐澜缬嵌睿覀兙捅仨氁私馕覀冏约骸?/p>

12.在我們追求知識厘肮、變得貪得無厭的欲望中，我們失去了愛睦番，我們磨損了對美的感受类茂，以及對殘酷事物的敏感性；我們變得越來越有所專長托嚣，也越來越破碎不完整巩检。知識無法取代智慧，不論有多少的解釋示启，聚集了多少的知識兢哭，都無法使人從痛苦中解脫出來。 知識是必須的夫嗓，科學(xué)也有它的地位迟螺；然而，如果心靈被知識所窒息舍咖，如果借著解釋而將痛苦的原因敷衍過去矩父，則生活便是虛度而無意義的。13.如果你開始認(rèn)識自我排霉，但并不試圖改變自我窍株，那么你正在經(jīng)歷脫胎換骨。

14.我們空虛、無聊夹姥、悲哀杉武，在心理上我們都是乞丐，不斷追求別人或別的事物來彌補(bǔ)自身的不足辙售，來給我們希望轻抱，來支持我們，這就是我們把一件極普通的事都弄得十分丑陋的深層原因旦部。

15.你明白愛一個人是什么意思嗎祈搜？你愛一棵樹、一只鳥士八、一只寵物容燕，你去照顧它、喂養(yǎng)它婚度、關(guān)愛它蘸秘，即使它不給你任何回報，不跟隨你蝗茁，你仍然愛它醋虏，這種愛你能了解嗎？大部分的人都不是以這樣的方式去愛的哮翘，我們一點(diǎn)也不明白這種愛颈嚼，因?yàn)槲覀兊膼塾肋h(yuǎn)被焦灼、嫉妒饭寺、恐懼阻课、要求回報等所限。愛不是一種反應(yīng)艰匙，如果我愛你是因?yàn)槟銗畚蚁奚罚敲催@只是對等交易，愛就變成了在市場上可以被買賣的東西旬薯，這顯然不是愛晰骑。愛是不要求回報的适秩，甚至不感覺你給予了什么绊序，只有這種愛才能使你了解自由，獲得自由秽荞。

16.我們都喜歡炫耀自己骤公，顯示自己擁有一些什么東西。你知道一朵水仙或者一朵玫瑰扬跋。它從來不假裝阶捆，它的美就在于他本來什么樣就是什么樣。

17.人們讀書、娛樂洒试、交友倍奢、戀愛、結(jié)婚垒棋、宗教信仰卒煞、工作、活動叼架、興趣畔裕、愛好、權(quán)力與金錢欲望都是為了分心乖订。分什么心扮饶？分孤獨(dú)的心，怕自己無事可干而感到孤獨(dú)乍构，感到被人冷落甜无。

18.安靜的聽。太多的聲音哥遮，總會在你不思索什么毫蚓，不分辨什么的時候才聽得到。

19.人的本能昔善，在很多時候會屏蔽掉很多你大腦不愿意聽到的聲音元潘。身體如此，我們在人世的做事方式亦如此君仆。

20.太多的美麗翩概，總是在你不在意自己的境況時才被發(fā)現(xiàn)。于是返咱，你的頭腦钥庇，其實(shí)一直在制約你得到真實(shí)美麗的東西。什么都不想咖摹，什么都不在意時评姨。美麗細(xì)微的一切自會慢慢浮現(xiàn)。21.一旦你依賴某人或某個觀念來激勵自己萤晴，你必定會產(chǎn)生恐懼吐句，因此這根本不是真的激勵。萬事都能激勵人店读。葉片的落下嗦枢、鳥兒的死亡，人們的行為舉止屯断。如果你注意這一切文虏，你就一直在學(xué)習(xí)侣诺。保持永不停息的探索的心靈，從觀察氧秘、掙扎年鸳、快樂與眼淚中學(xué)習(xí)。

22.我們必須避免有意識地或無意識地渴望他人的支持與鼓勵丸相。一旦我們依賴他人的指引阻星，我們便會忘卻了原來的意圖，失去喚醒個人的自由和智慧的機(jī)會已添。切記妥箕，任何權(quán)威都是一種阻礙。

23.庸俗的心喜歡順從更舞，不喜歡抗?fàn)幤璐薄Ｓ顾椎男捻槒纳鐣罅鳎槒母改咐虏酰裁词露既萑逃畲小碜酝饨绲膲毫κ刮覀兟犜挘刮覀冺槒目罚谑菨u漸的黍瞧，反叛的精神毀了，不滿的精神毀了原杂。學(xué)校其實(shí)應(yīng)該教育學(xué)生一輩子不滿印颤、不輕易滿足。這種不滿的精神穿肄，如果沒有落入滿意年局、感激的管道，就會開始自我追尋咸产，就會變成真正的智慧矢否。

24.很多人害怕接納自己，因?yàn)樗麄儗ψ约簺]有信心脑溢，這就是他們?yōu)楹雾槕?yīng)社會僵朗、父母以及宗教的原因。如果不能了解自己而只是一味的想改造自己屑彻，是毫無意義的验庙，因此把所有的理想（實(shí)際上是空想）去除吧！然后從接納自己開始酱酬。

25.有些信仰是腐敗的壶谒，因?yàn)椴厣碛谶@種信仰和道德教條背后的自我，會借由這些東西來膨脹自己膳沽，壯大自己。我們總以為信仰某個東西是一種精神修為，若是沒有任何信仰挑社，你可能會被視為無神論者而遭到社會的譴責(zé)陨界。因?yàn)槔Щ鬅o明，人們總想借著信仰來厘清心中的困惑痛阻。一個相信上帝菌瘪、天國或其他宗教形式的人，總是在逃避自己人生的真相阱当。

26.我們真的有可能活在完全沒有信仰的世界嗎俏扩？不是以某種信仰取代另一種信仰，而是要徹底擺脫所有的信仰弊添，這樣我們才能在每個當(dāng)下煥然一新地面對人生录淡，完全不從歷史的局限中產(chǎn)生反應(yīng)，這樣就不會制造出我們和真相之間的障礙油坝，看清萬物發(fā)展的脈絡(luò)嫉戚。