文/伏櫪老馬
在大多數(shù)人的印象中饰剥，《易經(jīng)》就是一門占卜的學問，或者通俗講就是“算卦”的書摧阅。因為汰蓉，我們看到的《易經(jīng)》更多的是在街頭的算命攤上看到的“八卦圖”。所以棒卷，知道我讀《易經(jīng)》顾孽，就有人找我算命的，看風水的比规，在我的微信公眾號上也有給我留言若厚，讓給測八字的，算命的蜒什，豈不知“善易者不占”的道理测秸。
孔子并不相信《周易》是算命的書，但他卻說:“五十以學易,可以無大過也灾常■耄”孔子認為《周易》的真正意義是勸世人道教訓。它可以暗示人們,勸戒人們岗憋，引導人們肃晚，通過悔恨，或者反省別人的教訓仔戈，調(diào)整自己的言論和行動关串，重新進行自我選擇，這樣就化兇為吉了监徘。因此,學《周易》可以幫助自己少犯錯誤晋修，至少會少犯大錯誤。
臺灣著名哲學家凰盔、禪宗大師南懷瑾先生說:“善易者不卜”墓卦。他說:“一個人去看相算命,八成都是彷徨不定的人。發(fā)財?shù)臅r候,一天忙得不得了,哪有時間去看相算命户敬。生意失敗的人落剪、沒有辦法的人,理發(fā)也沒有錢,頭發(fā)長長的,胡子也不刮,穿的破鞋子,每天卻圍著算命先生轉睁本。豈不知，算命先生如果有預測吉兇的能力忠怖，還會風餐露宿的在街頭給人算命嗎呢堰？《易經(jīng)》道理懂了之后,不用算命,也不用卜卦,一切事情就都懂了》财”
那么為什么那么多人還相信《周易》的占卜功能呢枉疼？在古代，人類生存條件極其惡劣鞋拟，出門打獵不知道方向骂维，不知道明天的天氣會怎樣。所以贺纲，用“周易”來卜卦航闺。因此，沿襲下來了周易占卜的功能哮笆。而現(xiàn)代科學如此發(fā)達的今天来颤，這些占卜功能對我們來說實在是沒有必要。那么讀“周易”對現(xiàn)代來說有什么用呢稠肘？其實福铅，按照現(xiàn)代科學的解釋，《周易》給人的是一種心理暗示和心理引導项阴。
《周易》的卦爻辭滑黔，使我們獲得某種啟示。它往往是異類相推环揽，形成比附和聯(lián)想略荡。比如說乾卦中有一條:“潛龍勿用”,你就可以聯(lián)想到,龍潛于地下,無可施展才干∏附海或可理解為條件還不具備,時機尚未成熟,不要忙于出來做官汛兜、經(jīng)商、出門遠游或挑頭干事,不要輕舉妄動通今。這對于急于求成的人來說,就是一種勸告和心理引導粥谬。
又例如,乾卦第六爻:“亢龍有悔”。龍如果飛得很高的話,你要后悔,因為飛高了容易掉下來,有危險,值得警惕辫塌。后人從這里悟出:物極必反漏策。把事做絕了,那你就走向反面了。這樣來勉勵人們做事不要走極端臼氨。
以前人們用蓍草算命掺喻，是因為蓍草比較常見，容易隨手取來卜卦。但是感耙，今天開來卻增加算命的神秘性褂乍。其實，《周易》64卦實為人生社會生活64個領域即硼。你如果遇到了什么困惑树叽，難于抉擇，你只要找到《周易》中相應的那一卦谦絮，根據(jù)卦辭，爻辭洁仗，進行聯(lián)想层皱，捉摸其中的啟示，反省自己的言論行動赠潦，悟出其中的教訓叫胖，重新做出選擇，調(diào)整自己的戰(zhàn)略她奥、策略瓮增、措施，你的生活哩俭、事業(yè)绷跑、愛情、財運凡资、官運砸捏，就會有一個新轉機。
有首歌唱的好“三分天注定隙赁，七分靠打拼”垦藏，我們的命是先天是父母給我們的，你的父母是達官顯貴伞访，是富商掂骏，是貧民，這些我們都不能選擇厚掷，這就是命弟灼。還有“七分”是運，我們的命不可以改變蝗肪，但運是可以靠自己的后天的努力去改變的袜爪，所謂天助自助者。如果你信算命薛闪，相信自己命不好辛馆，那么你怎么辦，就該認命，不活下去了嗎昙篙？如果算了你的命好腊状，你就可以不去努力，靜等自己的好運嗎苔可？
這樣子肯定不行缴挖，如果這樣的話，奧巴馬出生在一個貧窮的黑人家庭焚辅，他認命了映屋，沒有后天的進取、奮斗同蜻，會創(chuàng)造美國第一個黑人總統(tǒng)的歷史嗎棚点。特朗普出生在一個富豪家庭，如果他覺得自己命好湾蔓，后天就不去努力瘫析，坐享父親的財富，他又會力挫希拉里入主白宮嗎默责？所以贬循，命運有七分是掌握在我們自己手中的。
當然桃序，如果你像我的有些朋友一樣杖虾，真的要算一算也無妨，但完全不必要用蓍草之類的故作神秘葡缰。但是亏掀，有一點，既然要算泛释，就一定要“心誠”滤愕，因為古人還有訓誡“不疑不占、不義不占怜校，不誠不占”间影。這里說的“誠”不是對“易經(jīng)”的迷信，而是我們該有的對古人茄茁，對經(jīng)典的尊重和敬畏魂贬。
【老馬閑談】
一陰一陽謂之道
換個視角看問題
我說的話
可能都是錯的！
作者簡介：伏櫪老馬裙顽，管理學博士付燥，大學青椒一枚，左手教鞭愈犹，右手寫文键科，努力使自己成為一個有態(tài)度闻丑、有深度、有溫度的大齡文化行者勋颖。
