摘錄：
1.從思維中除去時(shí)間，思維就會(huì)停止——除非你選擇去運(yùn)用它柠硕。
2.過去可以賦予你一個(gè)身份飒货，而未來代表了解脫的希望或任何一種形式的滿足，因此你會(huì)強(qiáng)迫性地認(rèn)同他們廷臼，但實(shí)際上這兩者都是幻象苍在。（確實(shí)是幻象绝页，過去已經(jīng)無法改變，未來還沒有到來寂恬，想多想少又能怎么樣呢续誉？）
3.有些人喜歡參加冒險(xiǎn)性活動(dòng)，如爬山初肉、賽車等酷鸦，原因是這些活動(dòng)迫使他們進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻——在這些高度緊張的時(shí)刻里，他們能從時(shí)間朴译、從問題井佑、從思維中解放出來。（元旦前一天去爬了金冠村的健步道眠寿，瞬間喜歡上爬山了躬翁，喜歡腳踩在石階上的感覺，看了這本書后才知道盯拱，原來專心爬山就是活在當(dāng)下盒发。）
4.一般來說，未來是過去的復(fù)制品狡逢。
表面的變化是有可能發(fā)生的宁舰，但是真正的變化卻很少發(fā)生，這主要依賴于你是否能充分地保持臨在奢浑，并通過汲取當(dāng)下的力量來解決過去的事情蛮艰。（拿著手機(jī)就忘記自己要干嘛了，缺乏目標(biāo)會(huì)導(dǎo)致自己麻木雀彼，拖延壤蚜。所以我第一個(gè)目標(biāo)是不遲到！）
對于為什么要選擇當(dāng)下的結(jié)論摘錄
5.你的生活情境是思維創(chuàng)造出來的徊哑。當(dāng)下時(shí)刻才是你獲取自由的關(guān)鍵袜刷，所以你只有在當(dāng)下才能解脫。
6.要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在沒有任何問題莺丑。只有一些需要在當(dāng)下處理掉著蟹，或者順其發(fā)展并把它看作是當(dāng)下本然面目一部分的某些情境，直到它們發(fā)生變化了或者可以處理了梢莽，才去采取行動(dòng)萧豆。
7.一個(gè)情境出現(xiàn)時(shí)，我們要么是去應(yīng)付它蟹漓，要么就是去接受它炕横，對它說“好的”。
8.“問題”的意思是葡粒，你在心理上不斷地琢磨某種情況份殿，而沒有真正地在當(dāng)下采取行動(dòng)膜钓，并且你還無意識(shí)地將它變成你的自我感的一部分。
9.所有的解決方案就是一個(gè)簡單的選擇卿嘲，一個(gè)簡單的決定：不管發(fā)生了什么事情颂斜，我不會(huì)再為我自己創(chuàng)造更多的痛苦。我不會(huì)再創(chuàng)造任何的問題了拾枣。
新生活的狀態(tài)摘錄：
10.當(dāng)你更深的自我感是來自本體沃疮，而你也從心理需求的上癮癥中走出來時(shí)，無論是你的快樂或自我感都不取決于事情的結(jié)果梅肤，因此你可以說是從恐懼中解脫了司蔬！
11.你不會(huì)要求情境、狀況姨蝴、地點(diǎn)或人物讓你快樂俊啼，然后如果他們未能達(dá)到你的要求你就痛苦。
尊重每一件事左医，卻又不在乎這一切授帕。
2024-01-17《當(dāng)下的力量》3
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