我是心理咨詢師,通過(guò)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷丸凭,以及在咨詢室中與來(lái)訪者的工作經(jīng)歷福扬,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)腕铸,我們習(xí)以為常的思維方式需要一些突破。比如舉一反三這種思維方式铛碑,學(xué)習(xí)知識(shí)很有效狠裹。但是在心理層面,舉一反三汽烦,卻讓一個(gè)人很容易沉浸在幻想和假象中涛菠。
需要突破的是思維本身,但是還是要從思維的角度去入手撇吞,所以我要分享的兩個(gè)“思維方式”一個(gè)是“體驗(yàn)思維”俗冻,一個(gè)是“真相思維”。
思維是左腦的功能牍颈,思維傾向于分割迄薄。比如顏色有無(wú)窮多種。但是思維往往簡(jiǎn)單的分割成7種煮岁,最多也會(huì)分割成上百種讥蔽,但是思維所能分析分割的事物,往往都是高度抽樣的結(jié)果人乓,往往只是真實(shí)真相的非常低的比例勤篮,是抽樣都毒。
比如色罚,你看到一朵花,如果利用思維來(lái)認(rèn)識(shí)這朵花账劲,就會(huì)想起它的名字戳护,看到它的顏色,為了深入了解這朵花瀑焦,你還可能把它拔出來(lái)腌且,看看它的根,或者弄碎榛瓮,分析下它的化學(xué)成分铺董。
體驗(yàn)思維
東方重視體驗(yàn),我勉強(qiáng)稱之為體驗(yàn)思維禀晓。體驗(yàn)就是你看到這朵花精续,它突然出現(xiàn)在你的意識(shí)中,你驚嘆它的整個(gè)美粹懒,全然欣賞它的存在重付,甚至看到它和自己一樣,都是綻放的生命凫乖。那種美确垫,那種合一感難以用語(yǔ)言形容弓颈,但那并不是幻想,而是一種可以真實(shí)存在的體驗(yàn)删掀。
芭蕉是日本的一位詩(shī)人翔冀,他散步的時(shí)候看到一朵花,他寫了這樣一首十七音節(jié)的偏重體驗(yàn)的詩(shī):
當(dāng)我細(xì)細(xì)看
啊爬迟,一顆薺花
開(kāi)在籬墻邊
西方的詩(shī)人丁尼生也看到一朵花橘蜜,寫了一篇偏重思維的詩(shī):
我把你從裂縫中拔下
握在掌中,拿到此處付呕,連根帶花
小小的花计福,如果我能了解你是什么
一切一切,連根帶花
我就能夠知道神是什么
人是什么
很多來(lái)咨詢的來(lái)訪者過(guò)度使用思維徽职,而忽略了體驗(yàn)象颖,因此內(nèi)心被割的四分五裂,沖突重重姆钉,很是痛苦说订,回到體驗(yàn)上,感受到生命本身潮瓶,那些沖突的思維就有機(jī)會(huì)歇一歇讓位于體驗(yàn)本身陶冷,當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到生命的存在,就不用問(wèn)生命的意義了毯辅,意義仍然是思維的訴求埂伦。
我在生活中常常體驗(yàn)自己身體的感覺(jué),體驗(yàn)自己的情緒思恐,或者全神貫注的關(guān)注外在的人事物沾谜,通過(guò)這樣的方式訓(xùn)練自己的體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
真相思維
我要分享的第二個(gè)思維方式叫做真相思維。
就是看到真相胀莹。很多人的痛苦在于看不到真相基跑,比如親人已經(jīng)去世了,還在苦苦的追悔描焰,不斷的自責(zé)媳否,如果自己做了什么,就不會(huì)這樣了荆秦。試圖與已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)或者真相抗?fàn)幚榻撸换蛘哂械娜苏J(rèn)為自己的媽媽不應(yīng)該這樣,或者有人認(rèn)為老板應(yīng)該如何如何萄凤∈页椋總之,都在明顯的與真相抗?fàn)帯?/p>
與真相抗?fàn)幍母驹蚴钦嫦嗖环献约旱钠谕遗瑫?huì)讓自己失望或者有種無(wú)力感坪圾,但是真相是晓折,當(dāng)一個(gè)人有接受真相的勇氣,也才更有改變的動(dòng)力和力氣兽泄。
也有的人漓概,明明長(zhǎng)得很漂亮,但是仍然覺(jué)得自己不好看病梢,感到自卑或者去整容胃珍;或者明明腿不粗,但是仍然覺(jué)得自己是大象腿蜓陌;在咨詢中常趁僬茫看到,當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己更確認(rèn)的時(shí)候钮热,發(fā)現(xiàn)自己的爸爸或者媽媽并沒(méi)有以前所理解的那樣兇殘或者冥頑不化填抬。
人類偏離真相的程度讓人匪夷所思。
看到真相隧期,會(huì)讓自己踏踏實(shí)實(shí)地落在地上飒责,讓自己平靜,然后有力量有智慧做該做的事情仆潮,做想做的事情宏蛉。看到真相需要先了解自己性置,成長(zhǎng)自己拾并,移除那些影響自己看到真相的情緒或者認(rèn)知障礙。
如果偏離了體驗(yàn)和真相蚌讼,再漂亮有用的思維方式都不會(huì)成為自己的辟灰,那只是一種暫時(shí)玩玩的智力游戲个榕。體驗(yàn)思維和真相思維篡石,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),都超越了思維西采,但是需要通過(guò)思維本身凰萨,才得以進(jìn)入這兩種體驗(yàn)狀態(tài),因?yàn)樗季S需要先發(fā)現(xiàn)自己的局限械馆,然后才心甘情愿的讓步胖眷。
??? ? 體驗(yàn)生命,踐行生活霹崎,歡迎關(guān)注不講邏輯和思維的心理號(hào) ??